1.你每天只會做一件事嗎？嘲笑別人捧高自己
2.愛情，不是純生理的動物式性慾，也不是因異性的某種外部特徵而引起愛慕的性愛，它雖然包含著前兩者，但更要求著人格的完整和向精神性的事業昇華的超越能力。換句話說，愛情不僅要求在對方感受性愛的歡娛，而且要求在對方實現自己的審美情趣和 理想 。最持久的審美情趣和理想，莫過於愛人的 自由 創造的物件化本質取得了超越自身的社會形態，它引起社會的尊重，並在這種社會的尊重中直觀我的愛情本身，愛情獲得了尊嚴。正是在這個意義上，愛情總是對一個時代的超越而具有永久青春的魅力。你可以 追求 它，但不能完滿地得到它，因為愛情對自身也是超越，當你以為得到她時，她或許沒有事業的果實而枯萎了，她或許有了事業的果實而不再是愛情的花朵。這或許是愛情的悲劇性的形而上學本質吧。作者：張志揚 出處：幽僻處可有人行?
3.人在為自己的審美觀辯護時，是容易動感情的
4.有些事物立刻引起美的快感，我們具有適於感覺到這種美的快感的感宮，而且美的快感和在見到事物時出自私所產生的那種快樂是迥然不同的。——（英國美學家）哈奇生
5.人們說，談到審美趣味無可爭辯，只是對於感性方面的審美趣味來說，這話才是對的。——（法國啟蒙思想家）伏爾泰
6.讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；
1.你每天只會做一件事嗎？嘲笑別人捧高自己
2.愛情，不是純生理的動物式性慾，也不是因異性的某種外部特徵而引起愛慕的性愛，它雖然包含著前兩者，但更要求著人格的完整和向精神性的事業昇華的超越能力。換句話說，愛情不僅要求在對方感受性愛的歡娛，而且要求在對方實現自己的審美情趣和 理想 。最持久的審美情趣和理想，莫過於愛人的 自由 創造的物件化本質取得了超越自身的社會形態，它引起社會的尊重，並在這種社會的尊重中直觀我的愛情本身，愛情獲得了尊嚴。正是在這個意義上，愛情總是對一個時代的超越而具有永久青春的魅力。你可以 追求 它，但不能完滿地得到它，因為愛情對自身也是超越，當你以為得到她時，她或許沒有事業的果實而枯萎了，她或許有了事業的果實而不再是愛情的花朵。這或許是愛情的悲劇性的形而上學本質吧。作者：張志揚 出處：幽僻處可有人行?
3.人在為自己的審美觀辯護時，是容易動感情的
4.有些事物立刻引起美的快感，我們具有適於感覺到這種美的快感的感宮，而且美的快感和在見到事物時出自私所產生的那種快樂是迥然不同的。——（英國美學家）哈奇生
5.人們說，談到審美趣味無可爭辯，只是對於感性方面的審美趣味來說，這話才是對的。——（法國啟蒙思想家）伏爾泰
6.讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；