當我們人修行到一定時候，一定會對肉沒有慾望的。為什麼，很簡單，就是我們的慾望改了。知道狗為什麼喜歡吃大便嗎?我們覺得狗吃大便很可笑噁心，其實在狗看來不噁心的。狗覺得大便好吃，很香。就這麼簡單。南懷瑾說，天人看我們吃飯，就像我們看狗吃飯一樣噁心。天人不用段食，吃進肚子，只要聞一聞。但我們要吃進去，排出來。而且仙人是不吃肉的，平常供肉都是給神吃，什麼叫做神，有福報的鬼叫做神。所以，天人看我們吃肉，就像我們看狗吃大便一樣噁心。就是這麼簡單。 為什麼修行到了一定時間不喜歡吃肉呢。比如狗，如果一隻狗活到十多歲了，那麼它肯定不吃屎的。真的，它的慾望改了。狗的習氣改了。象觀音寺有隻lucy軍犬，往生前還知道自己要往生，就賴在大殿前草坪，哪都不去，大家都說他很有靈性啊，是修行狗啊。所以說啊，人修行到一定時候一定不喜歡吃肉的。如果現在還喜歡吃肉，或者夢中還在吃肉，那麼說明我們的修行還沒有進步的。還差得遠。 大家知道為什麼人會貪心，貪財貪色，會嗔恨嫉妒，小氣嗎?那有的人就不會貪心，很少嗔恨，都希望把所有的東西都給別人。有的小孩子很小氣啊，東西到他手上就拿不出來，有的小孩子很大方啊，手裡有東西別人要時他都會給。這是什麼原因呢。父母沒有教育嗎?不是的，佛陀說了，這是業力。這是貪心嗔恨小氣的業力。那麼密宗裡面怎麼講呢。就是說我們身上光明的氣脈堵住了，不貪不嗔大氣的氣脈堵住了，黑暗的氣脈卻很通暢，所以貪心啊小氣啊嫉妒啊愛發脾氣傲慢啊。所以說，他們也是很可憐的，因為他們光明的氣脈堵住了。下輩子肯定到三惡道，就算到了人道，也是貪心嫉妒傲慢的。 大家知道我們人往生時，去摸一摸哪裡熱，就知道他投胎到哪一道了。腳底熱，到了地獄，膝蓋熱就到了畜生道了，胸口熱就到了人道，額頭熱就到了天道，頭頂熱就到了極樂世界。為什麼，哪裡熱說明了我們哪裡的氣脈通暢，死後就往哪裡去。胸口以下的氣脈屬於黑暗道的，胸口以上才是光明道的。修行就是這麼厲害的。 修行是很實際的東西，他可以改變我們的色身，當我們色身改變時，我們的本性就可以慢慢展現出來了。佛陀雖然告訴我們不要執著色身，但是也告訴我們人身難得。因為難得的人身才能修行啊。那要如何修呢，先從色身開始。從飲食開始，從吃素開始。為什麼呢，要轉變色身啊，不能吃肉。同時多拜拜佛，身上光明氣脈通了，那麼我們就可以作到不貪，不嗔恨，不嫉妒，不傲慢了。 佛陀的高明，在於告訴我們每個人的本性，其實是不貪，不嗔恨，不淫慾，不傲慢，不我疑，不爭的。但是我們之所以貪嗔愚痴傲慢爭鬥，因為我們迷失了。密宗說的就是光明的氣脈不通了。就像狗吃大便一樣，這也是狗的氣脈所為。那我們應該要回歸到本來面目，不貪心不嗔恨不傲慢的本來面目。 在我老家有個寺院，寺院有個小比丘尼，十多歲，沒有出家前沒有一點女人相，她不讓她弟弟叫她姐姐，要叫哥哥。去買東西從來不還價，看到什麼中意的多少錢就給。為什麼會這樣知道嗎，是因為他身上的氣脈問題。光明的氣脈比較多。現在女人打扮的很是妖豔，高跟鞋，黑絲襪，真的妖豔，為什麼會這樣呢。佛陀說，這是女人的八十四種醜態，用來取悅男人。我也見過彌陀寺的一個小女孩，當菜姑的，面相很莊嚴，女人的面相是很少用莊嚴的，一般用漂亮，菩薩才用莊嚴，但是她就是莊嚴。所以說啊，福報不同啊。個人有個人的福報因緣啊。 很多人抱怨對方為什麼總是這樣，死都不改，我們每個人都有死都改不了的習氣，為什麼?氣脈問題，我們俗話說的，狗改不了吃屎一樣，不是罵人的。那要怎麼改呢，靠佛力改，一定要靠佛菩薩的加持力，靠自己的懺悔力，才能改。否則你罵幾句，他是一輩子都改不過來了。話說回來，如果改掉吃肉的習氣，一句話，靠佛菩薩的加持力，很簡單嗎?其實很難的。
當我們人修行到一定時候，一定會對肉沒有慾望的。為什麼，很簡單，就是我們的慾望改了。知道狗為什麼喜歡吃大便嗎?我們覺得狗吃大便很可笑噁心，其實在狗看來不噁心的。狗覺得大便好吃，很香。就這麼簡單。南懷瑾說，天人看我們吃飯，就像我們看狗吃飯一樣噁心。天人不用段食，吃進肚子，只要聞一聞。但我們要吃進去，排出來。而且仙人是不吃肉的，平常供肉都是給神吃，什麼叫做神，有福報的鬼叫做神。所以，天人看我們吃肉，就像我們看狗吃大便一樣噁心。就是這麼簡單。 為什麼修行到了一定時間不喜歡吃肉呢。比如狗，如果一隻狗活到十多歲了，那麼它肯定不吃屎的。真的，它的慾望改了。狗的習氣改了。象觀音寺有隻lucy軍犬，往生前還知道自己要往生，就賴在大殿前草坪，哪都不去，大家都說他很有靈性啊，是修行狗啊。所以說啊，人修行到一定時候一定不喜歡吃肉的。如果現在還喜歡吃肉，或者夢中還在吃肉，那麼說明我們的修行還沒有進步的。還差得遠。 大家知道為什麼人會貪心，貪財貪色，會嗔恨嫉妒，小氣嗎?那有的人就不會貪心，很少嗔恨，都希望把所有的東西都給別人。有的小孩子很小氣啊，東西到他手上就拿不出來，有的小孩子很大方啊，手裡有東西別人要時他都會給。這是什麼原因呢。父母沒有教育嗎?不是的，佛陀說了，這是業力。這是貪心嗔恨小氣的業力。那麼密宗裡面怎麼講呢。就是說我們身上光明的氣脈堵住了，不貪不嗔大氣的氣脈堵住了，黑暗的氣脈卻很通暢，所以貪心啊小氣啊嫉妒啊愛發脾氣傲慢啊。所以說，他們也是很可憐的，因為他們光明的氣脈堵住了。下輩子肯定到三惡道，就算到了人道，也是貪心嫉妒傲慢的。 大家知道我們人往生時，去摸一摸哪裡熱，就知道他投胎到哪一道了。腳底熱，到了地獄，膝蓋熱就到了畜生道了，胸口熱就到了人道，額頭熱就到了天道，頭頂熱就到了極樂世界。為什麼，哪裡熱說明了我們哪裡的氣脈通暢，死後就往哪裡去。胸口以下的氣脈屬於黑暗道的，胸口以上才是光明道的。修行就是這麼厲害的。 修行是很實際的東西，他可以改變我們的色身，當我們色身改變時，我們的本性就可以慢慢展現出來了。佛陀雖然告訴我們不要執著色身，但是也告訴我們人身難得。因為難得的人身才能修行啊。那要如何修呢，先從色身開始。從飲食開始，從吃素開始。為什麼呢，要轉變色身啊，不能吃肉。同時多拜拜佛，身上光明氣脈通了，那麼我們就可以作到不貪，不嗔恨，不嫉妒，不傲慢了。 佛陀的高明，在於告訴我們每個人的本性，其實是不貪，不嗔恨，不淫慾，不傲慢，不我疑，不爭的。但是我們之所以貪嗔愚痴傲慢爭鬥，因為我們迷失了。密宗說的就是光明的氣脈不通了。就像狗吃大便一樣，這也是狗的氣脈所為。那我們應該要回歸到本來面目，不貪心不嗔恨不傲慢的本來面目。 在我老家有個寺院，寺院有個小比丘尼，十多歲，沒有出家前沒有一點女人相，她不讓她弟弟叫她姐姐，要叫哥哥。去買東西從來不還價，看到什麼中意的多少錢就給。為什麼會這樣知道嗎，是因為他身上的氣脈問題。光明的氣脈比較多。現在女人打扮的很是妖豔，高跟鞋，黑絲襪，真的妖豔，為什麼會這樣呢。佛陀說，這是女人的八十四種醜態，用來取悅男人。我也見過彌陀寺的一個小女孩，當菜姑的，面相很莊嚴，女人的面相是很少用莊嚴的，一般用漂亮，菩薩才用莊嚴，但是她就是莊嚴。所以說啊，福報不同啊。個人有個人的福報因緣啊。 很多人抱怨對方為什麼總是這樣，死都不改，我們每個人都有死都改不了的習氣，為什麼?氣脈問題，我們俗話說的，狗改不了吃屎一樣，不是罵人的。那要怎麼改呢，靠佛力改，一定要靠佛菩薩的加持力，靠自己的懺悔力，才能改。否則你罵幾句，他是一輩子都改不過來了。話說回來，如果改掉吃肉的習氣，一句話，靠佛菩薩的加持力，很簡單嗎?其實很難的。