人們可能很難相信，人類的小孩會有一個野獸“媽媽”。但現實生活中，這種事情真的發生過。比如，在印度及其他國家就發現了熊孩、豹孩，羊孩、猴孩等。
讓人們印象最深刻的事件，發生在一個名叫米德納波爾的小城。該城位於印度加爾各答東北部。在20世紀20年代，人們常常看到一隻大狼後面跟著兩個像人的怪物，它們用四肢走路，常出沒於附近的森林。後來大狼被打死了，人們在狼窩裡發現了這兩個“怪物”，原來是兩個女孩，她們全身赤裸，大的有七八歲，小的只有兩歲。人們給這兩個女孩取名叫阿瑪雅和卡瑪雅，將她們帶回來撫養。第二年，大的孩子阿瑪雅就死了，小的孩子長瑪雅在人們的悉心照料下，活了14年。
那麼，野獸為什麼要撫養人類的孩子呢?人們對此產生了濃厚興趣，也提出了各種不同的看法。其中一種解釋認為，像母狼、母豹這類野獸，其母性本能很強，在喪失幼獸後，在母性本能的驅使下，有可能去掠取小孩來哺養。
比如，在1920年，印度的芝茲·卡查爾村裡，有個獵人打死了兩隻雛豹，誰知母豹竟然跟隨獵人到了村裡，叼走了一個兩歲多的男孩，隨後，它回到洞裡撫養小孩。3年之後，人們打死了這隻母豹，竟找到了這個男孩，發現他已經像一頭小豹一樣生活了。
還有一種解釋認為，由幹被遺棄在野外的孩子身上沾上了狼和其他動物的氣味，狼或其他動物便誤以為他們是自己的幼崽，於是，把他們帶回去哺養。
持這種觀點的人舉出了發生在米德納波爾城的狼孩的故事。而事後經醫生證實，狼孩卡瑪雅和阿瑪雅確實是被父母遺棄後，無意之中沾上了狼尿，被母狼誤當作自己的孩子的。
後來，人們在日常生活中發現，雌性野獸如果長時間與小孩接觸，它也會撫養小孩。
1988年，在德國發生的一起狗孩事件就證明了這一觀點。在一個大城市裡，有一對夫婦養了一隻母狗，由於兩人工作繁忙，常常在外奔波，家中的母狗竟然撫養起小孩來了。後來，這個小孩的習性與狗差不多，成了一個“狗孩”。
目前、科學家們對野獸撫養小孩的原因還有很多爭議。人們對這個問題的各種解釋都有合理的一面，但真正科學的解釋還有待進一步研究。
印度“狼孩”被當地的人家收養。行為舉止還沒有完全脫離狼的習性，
沒多久印度“狼孩”已能夠直立行走，並可以忍受穿上衣服。
母狼育嬰銅像——羅馬
傳說羅馬城的建立者是一對孿生兄弟——羅慕洛和勒莫，他們都是由一隻母猿哺乳的。
野人的生活方式在一定程度上反映了遠古社會人們的生存狀態，是當時社會的縮影。
人們可能很難相信，人類的小孩會有一個野獸“媽媽”。但現實生活中，這種事情真的發生過。比如，在印度及其他國家就發現了熊孩、豹孩，羊孩、猴孩等。
讓人們印象最深刻的事件，發生在一個名叫米德納波爾的小城。該城位於印度加爾各答東北部。在20世紀20年代，人們常常看到一隻大狼後面跟著兩個像人的怪物，它們用四肢走路，常出沒於附近的森林。後來大狼被打死了，人們在狼窩裡發現了這兩個“怪物”，原來是兩個女孩，她們全身赤裸，大的有七八歲，小的只有兩歲。人們給這兩個女孩取名叫阿瑪雅和卡瑪雅，將她們帶回來撫養。第二年，大的孩子阿瑪雅就死了，小的孩子長瑪雅在人們的悉心照料下，活了14年。
那麼，野獸為什麼要撫養人類的孩子呢?人們對此產生了濃厚興趣，也提出了各種不同的看法。其中一種解釋認為，像母狼、母豹這類野獸，其母性本能很強，在喪失幼獸後，在母性本能的驅使下，有可能去掠取小孩來哺養。
比如，在1920年，印度的芝茲·卡查爾村裡，有個獵人打死了兩隻雛豹，誰知母豹竟然跟隨獵人到了村裡，叼走了一個兩歲多的男孩，隨後，它回到洞裡撫養小孩。3年之後，人們打死了這隻母豹，竟找到了這個男孩，發現他已經像一頭小豹一樣生活了。
還有一種解釋認為，由幹被遺棄在野外的孩子身上沾上了狼和其他動物的氣味，狼或其他動物便誤以為他們是自己的幼崽，於是，把他們帶回去哺養。
持這種觀點的人舉出了發生在米德納波爾城的狼孩的故事。而事後經醫生證實，狼孩卡瑪雅和阿瑪雅確實是被父母遺棄後，無意之中沾上了狼尿，被母狼誤當作自己的孩子的。
後來，人們在日常生活中發現，雌性野獸如果長時間與小孩接觸，它也會撫養小孩。
1988年，在德國發生的一起狗孩事件就證明了這一觀點。在一個大城市裡，有一對夫婦養了一隻母狗，由於兩人工作繁忙，常常在外奔波，家中的母狗竟然撫養起小孩來了。後來，這個小孩的習性與狗差不多，成了一個“狗孩”。
目前、科學家們對野獸撫養小孩的原因還有很多爭議。人們對這個問題的各種解釋都有合理的一面，但真正科學的解釋還有待進一步研究。
印度“狼孩”被當地的人家收養。行為舉止還沒有完全脫離狼的習性，
沒多久印度“狼孩”已能夠直立行走，並可以忍受穿上衣服。
母狼育嬰銅像——羅馬
傳說羅馬城的建立者是一對孿生兄弟——羅慕洛和勒莫，他們都是由一隻母猿哺乳的。
野人的生活方式在一定程度上反映了遠古社會人們的生存狀態，是當時社會的縮影。