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  • 1 # 華三論劍

    身在局中不是能脫身就脫身的,從思維來說,他們完全是人的思維,既然賭,就到底。奸詐不講信用的從古都有,當今更盛。他們供奉三清道祖,即要順天,又要講信譽,不能反悔。這關係到他們的前途,還有他們是西遊旅途的攔路者,也是貢獻者,他們也去奉命罷了,從他們內心講,不願意跟那師徒四人比較!

  • 2 # 風中紙屑

    虎力大仙,羊力大仙,鹿力大仙他們三個代表道教,唐僧師徒代表著佛教。道教源於中國本土,佛教是源於尼泊爾,在古印度得到發展,到唐朝得到發揚。玄奘與道教各派辯論的時獲勝,至此道教開始沒落,佛教開始盛行,得益於唐朝皇室的倡導。兩者鬥法,其實也是兩個教派相鬥。

  • 3 # 藥師玄成

    因為他們必須要死掉,以此完成在車遲國樹立佛教打壓道教的目的。這三個是授命來接受這場戲的,回到天庭他們會受到天庭的另行分派的。

  • 4 # 獨行狹閒逛

    《西遊記》表面是紀述的神魔虛幻小說故事,實則是古代高人借喻。虎力大仙,鹿力大仙,羊力大仙,分別代指功夫層次中的“河車”型別,而且這部分功夫道家修習側重,並且極有少數人再向上發展,而已經再發展的大多都不聲張,古今廖若星辰。或者超不過幾人更為恰當,因為心法已超脫平常,而這心法在佛家卻是常態,有趣的是這幾個層次過程佛家卻也“不以為意”。所以啊,至今“突破”這些層次再進一步的人士就更少了。可嘆我中華泱泱深厚文化,如今又有幾人“深究”“探索”。物慾橫流啊。

    如果佛家道家能夠擯去門戶之見,放下“身段”,互相學習。取長補短,相信不久的將來我們將會在“生命科學”的巔峰中取得更大的成果。

  • 5 # 一文幾值

    在回答問題之前,我們不妨對過往的事情進行下覆盤與梳理,好得出一個客觀的結論。虎力大仙是在與孫悟空因賭“頭被砍掉還可復原”這件事上丟掉的性命,在此之前,作為參賭的兩方,還經過了求雨、坐禪、隔板猜枚等競賽,毫無意外都以虎力大仙為首的道派的失敗而告終。

    原來車遲國二十年前乾旱,不曾落下一點雨,和尚,道士兩方使出渾身解數,上為皇帝解難,下為萬民求福。最後的結果我們已都知曉,道士在這場比賽中奪得先機,成為勝者。

    皇帝一道命令,把不中用的和尚交給道士做奴隸。好了,事情的整個過程就是這樣。那麼在虎力大仙死後,剩餘二人為何非得分出個高低呢?接下來,我們嘗試來透過宗教信仰,富貴前程,個人自尊三個維度來進行分析。

    人家潔身自好,拜得是三清,誦得是《黃庭道德經》,這也難怪孫悟空在用火眼金睛望向車遲國的城池時,看到的是一片祥瑞之景,不存在一點妖氣。虎力大仙三人師承道統,並以此行走江湖,用畢生所學造福了萬民,現在反被孫悟空誣陷學的是歪門邪道,是可忍孰不可忍。

    這不只是對三人功績的全盤否定,更是對其信仰的詆譭。從三清神像被丟入茅廁的那一刻起,就註定這是一個不是你死就是我亡的爭鬥。因為道教信仰是三人的安身立命之本,二者是捆綁依附的關係,它的轟然倒塌就意味著虎力大仙三人的人生已沒有來路,剩下的只是歸途。這就預示著他們會誓死捍衛自己的信仰,為此不惜用生命為其陪葬。

    富貴前程。

    不管是和尚還是道士,要想生存就得有足夠多的信徒,這一切的關鍵點在於是否能得到世俗皇權的支援。只要皇帝認可,剩下的錢財,人力都不是難事。車遲國二十年的大旱為雙方爭奪皇家資源提供了一個契機,在這場各憑真本事的考核中,道士笑到了最後。

    借用現在的話說,給你機會,你不中用啊。很遺憾,這場信仰之爭很快塵埃落定,和尚被判給道士做奴隸。虎力大仙三人與孫悟空等人互不服輸的動力就在於都想得到統治者手中的資源。這不只是暫時的榮華富貴,更是一個信仰得以生存的命脈,不容有失,至於花落誰家,在謎底沒被揭曉前,都得分毫必爭。

    和尚們的居住地是“敕造智淵寺”,“敕造”二字所含的寓意奉帝王命令所造,這也就告訴我們此寺廟不可能是如今的皇帝在任期內建造,因為在皇權威嚴的社會,沒有皇帝會傻到啪啪打臉的地步。

    鹿力大仙三人的滅亡是幾大因素共同作用的結果,好勝的賭鬥之心起到了推波助瀾的效果。我們知道最後孫悟空給車遲國國王的諄諄告誡是既敬僧來也敬道。如果鹿、羊兩位大仙認清時勢,及時止損,結局會不會是另一番模樣。但被心魔吞噬的兩人已無法保持清靜的頭腦,逐步滑入萬丈深淵。由此來看,迷途知返這種可貴的品質對一個身陷囹圄的人來說是多麼重要。

  • 6 # 恆實說

    大家好,我是恆實。我來回答:”西遊記裡虎力大仙死後,鹿力大仙和羊力大仙為什麼還要繼續賭“這個問題。在唐僧師徒取經途經車遲國。發現車遲國中敬道滅僧,對和尚極盡藐視之舉,而道士則出奇的顯貴。

    接下來發生的事情就有點意思了,這三位痛痛快快各撒了一泡尿冒充”仙水“哄騙了虎鹿羊三仙。而這三位”仙長“自從得知受騙之後,就開始了一場no zuo no die的尋死之路。

    於是”三仙“的命運從此發生了翻天覆地的改變。比雲梯顯聖,結果三仙輸、比隔板猜枚,結果三仙輸。這乃是第二次唐僧師徒委婉地提醒了:”你們不是我的對手“!只可惜”三仙“讓油脂蒙了心,自大迷了雙眼,依舊執迷不悟地向不歸路前行。

    二番比試皆載勝果,於是”三仙“便惱羞成怒,破釜沉舟要求再比試”砍頭、剖腹、下油鍋”,就連站在自己一邊的國王百般勸阻也無濟於事。導致最終三位身首異處,慘死當場。

    小結

    這時候問題就出來了,為什麼虎力大仙死後,鹿力大仙和羊力大仙還要堅持賭賽呢?當看到技不如人時,第一個意識就是不賭了。而這位大仙卻執迷不悟地卻要“尋賭”,究其原因就是因為“賭徒心理”在作祟。單單從賭賽分析,這三位“大仙”越輸就越想能把“面子”撈回來。導至最後一敗塗地不可收拾!

    虎鹿羊的心理就是標標準準的“財徒心理”!只不過付出的賭本是自己的卿卿性命。他們並不是因為窮得揭不開鍋了要賭些錢吃飯、或者是光大信仰需要去贏些香火錢......他們全是因為要討回不值一錢的“面子”而去賭,而最終卻掉進了“賭徒心理”的無敵深淵中。

    虎力、鹿力、羊力三位“大仙”,如果沒有內心的貪慾,名欲、嗔欲在做怪,似乎也不會落得這麼慘的下場。所以貪、名、嗔害死人啊!

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