中國遠古時期著作有:
第一、《山海經》。它是一部富於神話傳說的最古老的地理書。主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。
第二、《陰符經》
古人對這一部天書的評價為：“神仙抱一之道”、“富國安人之法”、“強兵戰勝之術”。這三句話就完全概括了《陰符經》的厲害之處。根據歷史記載這一部古籍是軒轅黃帝時期的，是一部帝王之術的古籍。不過，古籍成書時非常的複雜，只有“聖人”才能參悟其中的一點點道理，以為這是一部“天書”，不利於傳播以及傳承，周代時期周文王以及百家宗師姜子牙以及戰國時期的黃石公、漢初的張良對其進行刪減改良，形成了如今的《陰符經》。儘管如此，歷史上也沒有幾個人能真正的參悟這一部“天書”。
第三、《尚書》。
《尚書》也是一部成書於上古時代的“天書”，如今考證為上古文化《三墳五典》遺留著作。很多人會懷疑“《尚書》是核心的儒家經典之一，也是四書五經之首，這怎麼會是天書呢”。其實啊，《尚書》中的篇集是有很多的，是中國第一部上古歷史檔案和部分追述古代事蹟著作的彙編，它儲存了商周特別是西周初期的一些重要史料，共分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。
其中《夏書》和《虞書》被合稱為《虞夏書》。這裡就得提一提，在古代，特別是先秦時代，古人認為的上古朝代並不像是今天的夏商周三代，在夏代之前還有一個千年朝代，也就是虞朝，因而有了《虞書》。不過，《虞夏書》在漢代之後就沒人能看懂了，更不用說參悟其中的內涵了。王國維曾表示《虞夏書》就是一部天書，古今以來無人能真正看懂。
第四、《黃帝外經》。
在諸多上古古籍中，《易經》等三易堪稱是最神秘的，雖然有二易已經失傳，但《周易》流傳了下來；這《周易》也堪稱中國的一部上古天書，這部包羅永珍的古籍已經被中外無數人所重視。其實中國歷史上最早的一部醫書並非《黃帝內經》，而是《黃帝外經》，不過這一部能起死回生的“天書”在成書後就被大火焚燒，沒有任何版本流傳下來，古籍距今已有4500年。
中國遠古時期著作有:
第一、《山海經》。它是一部富於神話傳說的最古老的地理書。主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。
第二、《陰符經》
古人對這一部天書的評價為：“神仙抱一之道”、“富國安人之法”、“強兵戰勝之術”。這三句話就完全概括了《陰符經》的厲害之處。根據歷史記載這一部古籍是軒轅黃帝時期的，是一部帝王之術的古籍。不過，古籍成書時非常的複雜，只有“聖人”才能參悟其中的一點點道理，以為這是一部“天書”，不利於傳播以及傳承，周代時期周文王以及百家宗師姜子牙以及戰國時期的黃石公、漢初的張良對其進行刪減改良，形成了如今的《陰符經》。儘管如此，歷史上也沒有幾個人能真正的參悟這一部“天書”。
第三、《尚書》。
《尚書》也是一部成書於上古時代的“天書”，如今考證為上古文化《三墳五典》遺留著作。很多人會懷疑“《尚書》是核心的儒家經典之一，也是四書五經之首，這怎麼會是天書呢”。其實啊，《尚書》中的篇集是有很多的，是中國第一部上古歷史檔案和部分追述古代事蹟著作的彙編，它儲存了商周特別是西周初期的一些重要史料，共分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。
其中《夏書》和《虞書》被合稱為《虞夏書》。這裡就得提一提，在古代，特別是先秦時代，古人認為的上古朝代並不像是今天的夏商周三代，在夏代之前還有一個千年朝代，也就是虞朝，因而有了《虞書》。不過，《虞夏書》在漢代之後就沒人能看懂了，更不用說參悟其中的內涵了。王國維曾表示《虞夏書》就是一部天書，古今以來無人能真正看懂。
第四、《黃帝外經》。
在諸多上古古籍中，《易經》等三易堪稱是最神秘的，雖然有二易已經失傳，但《周易》流傳了下來；這《周易》也堪稱中國的一部上古天書，這部包羅永珍的古籍已經被中外無數人所重視。其實中國歷史上最早的一部醫書並非《黃帝內經》，而是《黃帝外經》，不過這一部能起死回生的“天書”在成書後就被大火焚燒，沒有任何版本流傳下來，古籍距今已有4500年。