這個問題很不現實，就說當時吧！周世宗也不是偉大的王者，因為歷史上偉大的王，他們在中年，可以說在建立王朝時已經把立儲的事提前商議！這是一個帝國的立國之本，長盛不衰的原因！而周世宗卻沒有這種偉大的想法和安排！所以這證明，他就是不死也不可能建立一統天下的帝國！

這個問題不好說，世上沒有如果，不過看過一本書上邊有句話好像柴榮講的〔朕當以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平足以〕，感覺這個皇帝很有報復。 後周都開封。本來疆域就沒多大，盛時疆域也就山東，河南兩省，陝西，安徽，江蘇部分地區，河北南部，湖北北部及內蒙古，寧夏，甘肅，山西的一部分。四面八方全是敵人，自己在位也就六年，如果能多活個幾十年還是有可能的。 歐陽修曾這樣評價柴榮，取秦隴，平淮右，復三關，威武之聲震懾夷夏，柴榮也算一代明君，清吏治，選人才，均定田賦，整頓禁軍，〔限制佛教，即位廢天下佛寺三千三百三十六。是時中國乏錢，乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢，柴榮講：‘吾聞佛說以身世為妄，而以利人為急，使其真身尚在，苟利於世，猶欲割截，況此銅像，豈其所惜哉？ 〕，獎勵農耕，恢復漕運，興修水利，修訂刑律和曆法，還考正雅樂，糾正科舉弊端，搜求佚書，雕刻古籍，大興文教……等等。〔總結如下，柴榮如果能多活幾十年同意天下還是有希望的〕。

不可否認，周世宗柴榮在五代時期的確算是一代雄主，而且，他在位的時間也充滿了機會。當時，遼國的皇帝是遼穆宗耶律璟，此人是遼國曆史上有名的昏聵之主，人稱“睡王”，喜好喝酒打獵，從來不理朝政，此人在位期間遼國正經歷著“中衰”。

所以，周世宗本身的能力，加上對手的無能，造就了周世宗一個月內北伐連克三關三州的記錄，幽州，唾手可得。然而，周世宗卻在即將完成克復燕雲的大業之時，突發疾病並迅速去世，不得不說，是一個遺憾。

然而，周世宗即使不那麼快撒手人寰，他就能建立如唐朝那樣輝煌的帝國嗎？顯然不可能。

周世宗時期，無疑是收復燕雲十六州的最佳時期，自身強大而對手闇弱，且燕雲百姓依舊心向中原政權。可以說，柴榮完全可以收復燕雲。但是，收復燕雲，也已經是極限。

為什麼這麼說?收復燕雲，名義上是在進取 實際就是為了防禦。因為燕雲十六州的戰略地位，就是防備北方少數民族騎兵的天然屏障，有了燕雲，就能夠抵禦少數民族的入侵。所以，柴榮收復燕雲，實際上是為了更好地防禦。而後周計程車兵一旦出了燕雲，到了平原之上，根本不是遼國鐵騎的對手。

另一方面，柴榮連北漢都沒有消滅，事實上，北漢一共耗死了兩位武德充沛的皇帝—宋太祖和周世宗；而此時，後周只不過是眾多割據政權中的一個。契丹此時已經建國五十年，根基已經深厚，後周以一割據政權之力，是沒有可能抗衡強大的契丹大帝國。

最後，契丹已經不是傳統的遊牧政權，向匈奴，突厥那樣打不起消耗戰。經過唐朝時期文明的向外輻射，契丹人在建立政權後，仿照唐朝設立了一套穩定的行政機構，在生產方面也效仿農耕民族。如此，則契丹已經成為了完善的封建國家，既具有農耕政權的穩定性，也兼具遊牧政權的軍事水準，中原王朝，難以與之抗衡。

所以，柴榮不死，固然能收復十六州，但十六州收復後，也只不過能做到更好地防禦罷了。至於恢復唐朝的輝煌，在當時的背景下，沒有可能。

周世榮不死能否統一全國？這是問題很明白，周世榮不是一代梟雄，也沒有多大的志向，連趙匡胤叛變都處置不了，何談統一全國，一個國家的病變肯定不是一時衝動而發，很可能計劃很久，決不是皇袍加身就成功的，所以說周世宗是一個庸君，不是一個有理想信念的賢明君主，即便不死也不可能統一全國。

學術界有一個觀點，那就是周世宗柴榮的死是中國歷史由盛到衰的轉折點，對於這種觀點，我是認同的！下面，我就自己的看法談一下：

一、從結果上來看，從五代以後，確實漢族人的政權經歷了近千年水深火熱式的考驗，不斷地被異族吊打，兩次被異族統治，一次未遂，這在以往的漢族歷史上是絕無僅有的！這絕對不是歷史的巧合能解釋得了的。而問題的焦點指向了五代，不用問，肯定是五代這段時間發生了影響歷史走向的大事！

二、周世宗柴榮在整個歷史上可能算不了什麼，但是在五代時期的確算是一代雄主，而且，他在位的時間也充滿了機會。當時，遼國的皇帝是遼國曆史上有名的昏聵之主，遼國正經歷著“中衰”。所以，周世宗本身的能力，加上對手的無能，造就了周世宗一個月內北伐連克三關三州的記錄，幽州，唾手可得。然而，周世宗卻在即將完成克復燕雲的大業之時，突發疾病並迅速去世，如果活著，或者多活幾年，收復燕雲十六州，甚至於滅遼可以說是板上釘釘的事！

三、柴榮的死造成了兩個直接的後果，一是收復燕雲十六州的功敗垂成；二是江山的易主。我們來看一下這兩件事的後果：

1、對於燕雲十六州，稍有歷史和地理常識的人都知道，它是橫亙在漢民族政權和少數民族政權之間的天然屏障，有點類似於中東的戈蘭高地，是中國古代最重要的戰略要地。失去了它，無論是對漢民族政權還是對北方遊牧民族政權來說，等於去掉了對敵人的設防，這是在近千年的時間內漢民族政權被吊打的原因之一！

2、柴榮的死造成了趙家兄弟的成功上位，由於這種特殊的政權更迭方式，使得趙宋制定的國策中心背棄了數千年的以武統文，選擇了以文統武，這等於抽掉了漢民族的脊樑！在宋立國以後，程朱理學的興起，八股文，愚民政策等又進一步把這種錯誤的政策予以強化，加上崖山海難等讓民族精英的喪失。使得我們的民族一步步走下了神壇。

綜上所述，如果不是柴榮的英年早逝，歷史必定有大的正面改寫，不僅僅是建立像大唐那樣的一個帝國就能打發得了的！

不太可能，當時遼國已經建國幾十年，已經穩定了，雖說遼穆宗確實昏庸無能，不過柴榮兩次北伐也沒取得多大的勝利。之後的遼景宗更是中興之主，想滅遼就更不可能了。