謝邀！三國裡司馬家族三代可是赫赫有名，司馬懿老謀深算與諸葛亮周旋多年，終於拖死了千古名相諸葛亮，並竊取了曹魏大權，司馬懿死後他兒子司馬昭封為晉王掌控朝政大權，並出兵南征滅掉蜀漢，使劉姓江山徹底斷送，公元265年司馬昭死後他兒子司馬炎繼承晉王位，數月後逼迫魏元帝曹奐禪讓帝位給自己，滅魏建國，國號晉，史稱晉武帝，建都洛陽，公元279年晉武帝司馬炎命杜預，王浚等分兵伐吳，次年東吳皇帝孫皓投降，自此三國歸於晉朝，晉武帝司馬炎統一天下。

統一三國的是司馬炎。晉宣帝司馬懿、晉景帝司馬師、晉文帝司馬昭均為晉國的奠基人，他們的帝號是司馬炎封帝之後追尊的。

司馬炎（236年－290年5月16日），字安世，河內溫縣人。他是中國古代姨學思想的偉大先行者，遠東自組織模式的開創者，預言大洪水的先知，土豪的保護者，諸夏貴族的共主，位面之子，疑似穿越者。他所建立的大晉王朝驗證了吃飯砸鍋道路的可行性，也為之後北方蠻族對中原的德性輸入打下了良好的基礎。

他的主要貢獻包括兩個方面：其一，在業已流沙化的土地上播撒下自由的種子；其二，安排了大帝國的解體路線。

自發秩序的生長跟人腦神經元一樣，本質上就是多層次網路產生更多節點的動態過程。在一個土豪與遊士的自由精神早已被群氓泯滅許久的國度，真正的保守主義者所要做的比起守護現有的果實，更重要的還是要使土壤恢復重新產出果實的能力。河內司馬家作為忠孝傳家的土豪貴族，經歷了曹劉孫泥腿子發跡所釀造成的人間慘劇後，採取了一系列的措施來鞏固封建自由的秩序，避免老鼠上桌的事情重演。除去對司馬昭命令裴秀制定的五等封爵制度的繼承之外（有人認為，泰始元年改制後的新五等爵制意味著鹹熙舊五等爵制的廢除，但是個人認為新封爵制度更多的是對禪代功臣和宗族權益的補充；他登基之前便已經分封的爵位也大多沒有被剝奪），還頒佈法令，明確規定了不同等級的土豪所能擁有的田地和佃客的特權，可以說是非常有秩序了：

其官品第一至於第九各以貴賤佔田。品第一者佔五十頃，第二品四十五頃，第三品四十頃，第四品三十五頃，第五品三十頃，第六品二十五頃，第七品二十頃，第八品十五頃，第九品十頃。而又各以品之高卑蔭其親屬。多者及九族，少者三世，宗室、國賓、先賢之後及士人子孫亦如之。其應有佃客者，官品第一、第二者無過五十戶，第三品十戶，第四品七戶，第五品五戶，第六品三戶，第七品二戶，第八品、 第九品一戶。

實際上形勢的發展還是給了司馬炎驚喜——土豪們很快便突破了法令對擁有田地和佃客數量的限制，而專制政府對此毫無辦法。在此基礎上，封建自由的莊園經濟得以迅速發展；在經歷了人口銳減，尚有大量荒地未開墾的情況下，便已經出現流民遍地的喜人局面了。

此外，司馬炎對於九品中正制的完善也是做出了很大貢獻。雖說上品無寒門，下品無勢族的現象早就存在，但是司馬炎在癸酉詔書中提到的二品系資更是直接從制度上抹殺了奮鬥逼上位的可能，有力維護了上流社會的傳統規範，可以說是功德無量。

司馬炎更為人所知的貢獻在於他所鑄造的鄙視鏈，即貴族高於土豪高於蠻族高於高於費拉化蠻族高於費拉。司馬炎對於吸取德性的高雅行為向來是不遺餘力的，在他的制下，蠻族的稅率是要遠遠低於費拉的。

遠夷不課田者輸義米，戶三斛遠者五斗，極遠者輸算錢人二十八文夷人輸賨布，戶一匹，遠者或一丈民丁課田夫五十畝，收租四斛戶絹三匹，綿三斤

你看，遠夷高於近夷高於民丁，井然有序。

在司馬炎的優惠政策和上帝的眷顧下，蠻族的內遷掀起了新的高潮。但是司馬炎並沒有被喜悅衝昏頭腦，他在引入姨人的過程中，十分注重儲存本有的凝結核：對於原來投奔的蠻族，大多保留其部落組織，並依舊聽其豪帥進行管理。這無疑是個高瞻遠矚的決定，實際上這些豪帥之中確實湧現了以齊萬年為代表的傑出人才。

司馬炎的騷操作當然不至於此。被招撫的外族成建制大批進入內地，卻發現被許諾的權益只是空頭支票。封建自由的貴族們紛紛選擇擄掠蠻族為奴。這種手段有效維持了蠻族的武德，極大避免了他們向費拉流沙的滑落。許多蠻族將自己的處境歸咎於漢人的欺壓，殊不知這都只是解體大師司馬炎計劃中的一環罷了。

有少數姨騎士們會有疑惑，比如說，司馬炎明明是促成了大姨捅的暴君，怎麼能說是解體路線的規劃者呢？殊不知唯有用剖屍刀一般鋒利的思維傳統歷史的迷霧，下水道里的真相才能暴露到路燈之下。司馬炎做好逆費拉化的安排之後，便精心計劃了大姨捅之後的解體路線。除去之前提到的大力吸引武德的充沛蠻族內遷之外，他還挑選了自己最不成器的兒子來繼承法統，又為他迎娶了貪權兇狠的賈南風作為未來的皇后，還派出野心勃勃的宗室出鎮一方，最後手把手向全天下演示瞭如何逼死自己親兄弟司馬攸。於此同時，他又解散了專制政府的武裝力量，把更多的軍事力量安排給了封建王國。

吳平之後，帝詔天下罷軍役，示海內大安，州郡悉去兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。武帝泰始元年，封諸王以郡為國。邑二萬戶為大國，置上下中下三軍，兵五千人；邑萬戶為次國，置上軍下軍，兵三千人；五千戶為小國，置一軍，兵千五百人。

西晉姨桶是在公元280年，滅亡在316年，隨後就是中國歷史上最為武德高漲的五胡十六國和南北朝時代。司馬炎死後，留下了地頭蛇割地自守，多民族互相仇殺的諸夏，大大降低了大姨捅暴政出現的可能。儘管到了580年，暴君楊堅還是完成了統一，但是費拉末民們至少已經沐浴了264年封建自由的光輝。司馬炎出現在歷史上，可謂是姨的恩典；而後來他的後代牛睿等躬身踐行細軟跑學成功躲過大洪水，可以說，冥冥之中，也是姨的安排。

在他完成了再拆華夏的預備，即將安眠的那一刻，不知道有沒有想起剛剛登基時向上天求的那一卦：

晉武帝始登阼,探策得「一」。王者世數,系此多少。

我想他那時候的嘴角，一定是帶著微笑吧。沒錯，西晉真正掌握權力的皇帝，真的就你一個。可以安心去見司馬姨了。