啟功楷書，還是不錯的，當然不能與歷史的四大楷書大家相提並論，但啟功的楷書在近代書法大家中的成就是比較高的。俗話說會看的看門道，不會看得看熱鬧。我們可以從以下幾個方面來看：第一、看整體氣韻。啟功作品給人的感覺是不激不厲，從容舒展，用筆控制自如。缺點是整體上看過於平淡，如能加強線條的對比，那麼就更加有味道。

第二、看筆墨、看筆力。啟功作品筆墨圓勁厚實，筆墨功力非一日之寒，源於啟功長時間的臨池實踐。

第三、看章法、看佈局。啟功作品章法佈局稍顯呆滯，不過整體效果給人的印象還是比較深。

第四、看個性風格。啟功作品個性風格非常突出，讓人能夠從眾多的書法作品中一眼認出。

今年早些時候帶著媳婦孩子去了一趟正定的隆興寺，走到大悲閣前，抬頭看見了啟功先生書寫的匾額“慧眼無邊”，下面的照片就是當時拍的：

我問我媳婦，你看上面的字好看嗎？我媳婦說：我老遠就看到了，我說怎麼那麼好看，原來是啟功寫的啊！

啟功的字好就好在這裡了，就算一個人對書法沒有一丁點研究，也能看出啟功書法的美感。

啟功先生的字我很喜歡，在我的相簿裡，專門有一個啟功題詞的影集，都是我從網上搜集的，也有一些是自己拍的，比如第二張圖片中的“石家莊捲菸廠”，這幾個字現在已經看不到了，拆了好幾年了。

當然有人喜歡，就有人不喜歡，也有很多人貶低啟功的字，其中也不乏一些書法名家，比如田蘊章就說過，啟功的字放到民國水平一般。每個人眼光不同，這也是很正常的。

中國的書法藝術博大精深，很多公認的精品名作，在普通人眼裡可能還真看不出來好在哪裡，比如天下第二行書《祭侄文稿》，好固然是好，可是有多少能欣賞得了呢？啟功先生的字好就好在“雅俗共賞”，讓普通人也能品味書法之美，感受書法藝術帶給人的愉悅。

　欣賞一個人的書法作品，不同人有不同的角度，也有不同看法。個人覺得，啟功先生書法則透過“清”傳達給我們一種雅逸之氣。形質上的“清”和氣格上的“雅”合起來構成了啟功先生書法的總體風格。他的書法寫得規整，實用，可以辨認，不糊塗，不造奇生異，很入眼，有一種清瘦飄逸，清蘭幽靜，舒暢的風骨吧。

如果想了解，啟功先生的楷書好在哪兒？我們首先必須對啟功這個人有一個大概的瞭解。啟功先生是清朝雍正皇帝的第九代孫。從小受到中國傳統書法的薰陶可想而知。因為指導他學習書法的人，都是大學士，可謂一等一的高人，他所能見到的古代名帖，我們一般人無可企及。他對古文字和中國古典文化的天賦極高。所以也就成就了後來他對中國古碑帖研究這一般人很難涉獵的專業。通俗的講，他的專業就是給古代的大書法家和大學者的作品挑毛病的。這得需要多雄厚的傳統文化底蘊和對古碑帖多麼豐厚的閱歷啊。所以當我們論及啟功先生的楷書好與壞的時候，我們已經犯了一個最低階的錯誤。因為大哲學家黑格爾，關於邏輯思維的三段論，至今沒有人能顛覆。那就是：概念不明確，判斷不恰當，推理就沒有邏輯性。如果你對楷書的發展和演變以及楷書的行成，沒有深厚的基本知識和豐富的閱覽，你怎麼可以去評價楷書的好與壞呢，或者寫好楷書呢？就好像一位連茅臺酒喝都沒有喝過的人，去評說茅臺酒的好壞，這不是笑話嗎？所以說，只有研究過啟功的人才能知道，啟功先生的楷書好就好在他傳統功底的深厚上。當然啟功先生的書法，楷書相比較於他老人家寫的行草沒有那麼養眼。但啟功先生的楷書絕對滲透著深厚的傳統書法和文化底蘊。

啟功先生是我非常喜歡和尊敬的一位書法家，經常會翻來覆去看他的書法作品，相比於其它書體而言，啟功先生的楷書給人的感覺更加渾厚典雅，如果讓我來說說啟功先生的楷書好在哪裡，我的感覺是有兩點：一是不爭而爭；二是雅俗共賞。

什麼是不爭而爭呢？我們說“字如其人”，一個人的書法就是他的品格、性情、學識、修養的體現。啟功先生的性格是很溫和的，跟他接觸過的人對他的評價就是一點架子都沒有，別人向他求字，他很少拒絕別人。即使是在大街上看到有人賣他的假字畫，他也笑呵呵地不說什麼，最多說一句：比真的寫的好。所以，這種性格反應在書法上，就是他的字給人感覺不激不歷，沒有那種劍拔弩張的感覺。

那啟功先生的書法又“爭”在哪裡呢？這個“爭”是啟功先生雖然給人的感覺是一個好好先生，但是在關鍵問題、原則問題上，他從不讓步，有舊時文人的那種風骨。例如他寧願為鄰居大媽寫字，也不願為某些當官的寫字。大街上賣他的假書畫可以，但是當他知道有人在拍賣行賣他的假書畫，他就十分憤怒。

因為大街上的贗品，也沒多少錢，買的人也沒當真跡來買。但是拍賣行就不同了，人家花那麼多錢拍回去結果是假的，啟老看不下去，親自去鑑定，絕不讓贗品拍賣出去。

所以有人這樣評價啟功先生的書法：“傳統文人書法的絕唱”。就是說他的書法裡有老一輩知識分子的那種驕傲、書卷氣，一眼望去自有一種“風骨”傲然挺立。

雅是那些人呢？書法圈內人、文化人、有一定身份地位的人等；俗大概指的就是普通的人民群眾。雅與俗本來是比較極端對立的兩個方面，因此能做到“雅俗共賞”那絕對不是一般的人物。從古至今能做到雅俗共賞的也就那麼幾十位大書法家。

一個藝術家的作品能做到雅俗共賞，說明他的藝術的包容性非常大，而曲高和寡者終歸只能孤芳自賞。所以，你如果把啟功先生的書法，拿給街邊曬太陽的大媽看，大媽一定會說好字；如果把啟功先生的書法拿個專業人士來看，人家也一定願意花大錢收藏。

不像我們現在很多“書法家”，寫的字老百姓看不懂、也不買賬。那些個跟“鬼畫符”一樣的“醜書”、“亂書”、“射書”等，你給到人民群眾手裡，估計上廁所都沒人願意用。這些個“書法家”個個自詡“大師”，聲稱一般人不懂他們的“藝術”，號稱“現代書法”，真是可笑。

其實縱觀當今書壇，能做到“不爭而爭”和“雅俗共賞”的書法大家真的沒幾個，啟功先生的書法絕對是最值得尊敬的一位。