其實我懶得回答這個問題，不過大神發問了，就順口敷衍幾句：名利天上雲，金銀身外物。若欲別人好，應先好自己。一室尚不掃，何以掃天下？名不在遠揚，不挨臭罵即可，財不求成山，花時夠用就行。生不帶來死不帶去的東西，不用孜孜以求。

謝邀！要回答‘’如何看待名利‘’這個問題，那麼首先要弄清楚人為什麼追求名利。顯然追求名利其目的就是為了獲得更好更大更有質量的生存優勢。可以肯定，這種想法沒有錯；因為人人想活得更好。然而，在追名逐利道路上，有些人為了達到目的往往不擇手段。也就是說，損害他人的利益來成就自己，我認為這是不可取的。此其一，其二，在追求名利的道路上，我常聽到一些作家或藝術家怨天尤人。我曾對他們說：‘’不要讓名利成為絆腳石，要把名利放歸一邊，全力以赴向更高更大更有質量的目標前進！‘’

淡泊名利是聖人，看重名利是凡人，無視名利是浪人。各求所需，名，寧缺勿濫，利，寧少勿貪。

不求人人為人民服務，但願不給別人添過多麻煩。

已所不欲勿施他人，不僅會說，重在會做。

雷鋒同志美人也學，華人勿忘。

馬雲先生外邊挺多，家有一個。

能量大小，不必盲從，是龍是蟲千萬自知，對號入座，心安理得。"合包之木始於毫未，九層之臺起於壘土，千里之行始於足下"。

從今做起，從己做起，無愧華年，莫負光陰。

功名利祿和榮華富貴都是經不起時間檢驗的過眼煙雲。能經得起時間檢驗的只有善良的心和健康的身。所以做人一定要修好心，練好身。

那怕走到人生的最低端，名或利都想要，那個不想，但二個都不能顧全，只有堅持走自己的路，做一個正直的不求名利的自我，這就是本性。

在現代科技飛速發展，萬物皆在改變的今天，名利觀念似乎巍然不動，依然懸在我們頭上，我們無法改變對待名利問題的社會形態，那麼自己又該怎樣處世，樹立怎樣的人生觀，讓自己活得更順暢呢？

1、樹立健康的生活理念。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，千百年來，我們就生活在這樣一個已經老子被定性的觀念下，雖然有各種理念、思想一直想讓我們避開這些干擾，而堅定其他理念，但是名、利二字似乎是撼動不了的。誰活著不為名利。不然就會被老婆罵、被孩子吵，被朋友嘻落，生活——不容易！所以我們更要堅持一個健康的生活理念，來支撐我們的思想，活著就好，不做錯事，不做壞事，不干擾別人的生活，有一個健康的身體，保持一個健康的心態，這是最基本的健康生活理念。

2、樹立積極的生活態度。雖然我們無法改變太多，但是基本的生活態度是要有的。要為自己爭取最大活著的意義，要維護自己以及家庭的基本的生存要件。有人想過帝王般的生活，有人想像高人一樣特世而獨立，但世上大多數如我輩等，都逃不脫物質及情感的羈絆，所以老實待著，積極活著，忙了就工作，閒了就休息休息，看看書、釣釣魚，旅行旅行，繫結輕鬆，依然也會瀟灑。

3、樹立自然的處世心態。世事皆有規則，保持一個自然的心態，改變不了，就順應著，將自己融入自然的心態，就是積極的生活心態。萬物皆自然，我心亦自然，自然則可變。隨緣而進、順勢而行。

不忘初心牢記使命再出發，正確對待榮譽和得失，踏實工作，積極向上，樂於助人，勇於奉獻，為中華民族偉大復興中國夢努力奮鬥。

名利對當今社會昰一個很現實的問題。有的人會認為，人為了名利而奮鬥好像人格顯得不那麼高尚，好像追求的目標有些低下。我覺得這種說法是錯誤的，名利問題是應該放在桌面上來談的，名利它是身份地位的象徵，是人自身價值的體現。有了名利，你就有能力服務於國家、服務於社會、服務於他人。名利本身並不高尚，但人可以變得高尚。值得注意的是，為了博取名利而不擇手段，變得低階下流道德淪喪，你既使有了名利，也會遭人吐棄。所以名利之人必須具有高尚的人格，這樣的名利雙收才是人們所稱讚的。

名利，包括社會地位，長相，受歡迎程度等等都是福報。靠修行是可以修出來的。但是修行的最終目的卻不是這個。其實如果你一直堅持修行的話，你會知道修行是會有法喜的，福報修的大固然好，但是如果本來就是修功德會更好，所以要精進修行，因上努力，但不要執著，果上隨緣。

一般來說，現世界有錢，有身份地位，受人尊重，或者有貴氣，長相好，聲音好聽的人確實是上輩子有修行的。福大的人修行也會更容易一些(他想不想修是另一回事)，有錢容易佈施，有智慧容易正法佈施，有身份地位危威勢也能夠更好更方便的弘法。但是這一點福報和解脫的大福報來比實在是太卑微了。比如你修富裕。一個普通人佈施佛陀的福報能夠享受幾輩子，你想想佛陀佈施修了多久，福報多麼大。長相也是，佛陀三十二相，一出來就能夠把人震懾住。所以都是有氣場的

因果律:

鉅富無量，家財萬貫，從佈施中來，容貌端正，從忍辱中來，身體健康，從持戒，放生，戒殺中來，受人敬重，敬重他人中來，聰明無比，從正法佈施中來，是故，平窮的人應當盡力佈施(也可以是對小動物的一把米，注重不要帶有辛辣和農藥，當然，得得福報和佈施三寶所得福報是完全不一樣的)，醜陋的人應當多忍辱，身體不好的人應當持戒，不煙不酒，遠離邪淫，愚笨的人應該將勸人向善的，修行的文章多轉給他人，善惡有報，因果不空

(這裡說的是行福，戒福就是不去做那些壞事，可以自己推出應該是什麼)

人是社會動物，所以人的慾望最終表現為兩個字“利”和“名”，名說穿了還是利，只是形式不一般罷了。人透過合法勞動獲得正當利益是無可厚非的，屬於人的正當權利。也就是說，人獲得名利首先要樹立“正當名利觀，”，得利正當了，你心裡很踏實。其次，適可而止，不要貪得無厭，過度追求名利會成為名利的奴隸，失去自我，忘記人的道德底線，最終可能名利雙失，性命難保。其三，最高境界是超脫個人名利，一心為社會和他人謀利，這樣可能也會失去生命如我們的革命先烈，但他們永遠活在人民心裡，得到另一種意義的永生。如果他們追求的事業成功他們又沒有失去生命，名與利自然屬於他們。