眼中之竹:有大楠竹、有中等粗庭院竹、也有風景小竹。胸中之竹:有萬竿只取一兩竿或一枝，在加上配景、構成美圖。手中之竹:是十年二十年的功夫沉澱，先繁後減筆筆到位，(要達到閉上眼睛也能把飯吃到嘴裡，)做到胸有成竹眼到手到，一筆不多一筆不少，畫出自己的心中之竹。

關於“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”，我是這麼理解的。

第一、眼中之竹

“眼中之竹”；是畫家對現實生活中的竹子進行觀察體驗之後，在頭腦中形成的一個有關於竹子的感性表象，這個表象雖然對客體物件有所改造，但基本上忠實地反映了客體物件的特徵。這是構思活動的初始階段，即對生活的觀察體驗階段。

第二、胸中之竹

“胸中之竹”；是畫家對眼中之竹進行加工改造之後得到有關竹子的審美意象，是審美思維的積極成果，提現出深刻的理性內容，反映竹子的本質和生活真諦。

第三、手中之竹

“手中之竹”；是美術傳達階段，即審美表現階段，所謂“手中之竹”是畫家透過手，用物質媒介材料和技藝手段，即用筆墨，將“胸中之竹”固定下來，畫在紙上。

小的時候我們學過一篇文章《神筆馬良》，這個神話寓言故事讓我第一次感受到了抽象的描述，到現在自己走上藝術創作的不歸路深有體會，

藝術創作的路上沒有對與錯，所謂的對與錯都是經驗主義者把藝術創作刻度化，畢竟藝術創作過程中有太多的未知性，如果我們剛下筆就知道這幅畫最後的一個結果了，我想這個肯定算不上藝術品，頂多算一個工藝品，甚至連工藝品的價值都沒法被市場認可！

所以說，眼中所看，胸中之竹，和筆下之竹是我們對事物的一個認知過程，抽象到具象到抽象的一個相對轉換。跟創作好像沒有太大關係，我們眼中看到的也不見得就是真實的，或者並非事物的全貌，胸中之竹更多強調的感受，是創作者感受到的一種抽象，筆下之竹是另一種抽象，無論與眼中和胸中之竹相呼應，我們都沒有理由判斷筆下之竹的對與錯，這可能也就是藝術的寬容給我們了無限的可能和空間。

關於藝術創作各有各的理解和認知，因為每一個真正的藝術家都是獨立，不僅藝術作品是獨一無二的，藝術家的思想也是不被外人綁架的。所以說問題裡提及的三者之間純粹的藝術創作沒有必然聯絡！

藝術創作是魚，現實生活是水。藝術源於生活而高於生活，最終成果反哺生活。

由此，我對藝術創作中“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理解如下。

一、眼中之竹——現實生活是藝術創作的源泉。

例如，影視演員在角色創作之前必須體驗生活，山水畫家遊歷山水、不斷寫生，就是要從生活中汲取營養，獲得靈感，以更好地完成創作。這裡的生活、自然山水，就是所謂的“眼中之竹”。

二、胸中之竹——藝術創作是現實生活的昇華。

許多小說故事、影視劇本的創作，都有“原型”。例如前些年火爆熒屏的電視劇《亮劍》男主角李雲龍，就是以華人民解放軍著名將領王近山為原型，但故事中的李雲龍又不是原原本本的王近山，他是革命戰爭年代無數優秀指戰員英勇無畏形象的集中體現。又如，歷史名著《三國演義》以三國時期魏蜀吳三國爭雄的宏偉歷史為背景，雖大部分人物和故事都能從《三國志》中找到，但經過藝術加工後，《三國演義》中許多人物和故事的真實性就大打折扣了。在這裡，如果說王近山、《三國志》是“眼中之竹”，那麼，李雲龍、《三國演義》就是所謂“胸中之竹”了。

三、手中之竹——藝術作品向生活傳達真善美。

藝術創作成功與否，要看它是否能成為反哺現實生活的精神良品，而成功的標準只有一個——表達真、善、美；成功的途徑只有一條——把握”眼中之竹“”，昇華”胸中之竹”，奉獻富於真善美的“手中之竹”！

“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”這12個字用作於藝術創作，非常的形象到位，將這12個字聯絡在一起，讓人聯想到“胸有成竹”，藝術創作本身就依靠觀察力、想象力、創造力，這三者缺一不可，那麼又怎麼理解，藝術創作中的“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”呢？

開篇已經簡單提到了，眼中之竹，對應的是觀察力，藝術創作首先要先觀察人物、景物、事物的特徵習性，為什麼要把觀察力放第一位呢？原因很簡單，藝術追求的是真實，只有對真實素材進行觀察，才能“依葫蘆畫瓢”，這是最起碼的要求，而不是任憑別人說什麼是什麼樣子，就靠大概想象描繪出來，

或者我們可以這樣理解“眼中之竹”的觀察力，是藝術寫生的體觀，創作一件藝術作品是絕對離不開寫生的，寫生的目的是有利於從不同層面、不同角度來看待物象的習性特徵；胸中之竹，對應的是想象力，當我們對物象有一定了解之後，就要延伸相應的想象力了，

“胸中之竹”的想象力是創作藝術的第二步，可以說是所謂的意在筆先了，藝術家已經把現實中的物象及要創作的作品畫面，完整的印在了腦海裡了，想象力也是為了起到修飾物象的作用，我們常說，眼中看到的，遠遠沒有比心裡想象的更完美，藝術就是如此，

關於手中之竹，對應的是創造力，藝術家經過了藝術寫生、藝術想象，也就是意在筆先的過程之後，就真正落實到創作中了，這也是非常關鍵的一步，能不能將眼中所看到的，心中所想象的事物順理成章的描繪出來，就看自身的創造能力是否紮實有功底，值得注意的是，藝術創作中的“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”是緊密相連的關係，觀察力、想象力、創造力合為一體。

從眼中到胸中這個過程只要是接受正規的中學教育都可以做到，若是再從胸中到手中便是千山萬水，其中的關鍵是技能再現能力。而這種技能與天賦有關、與名師授業有關、與時代及自身文化素養有關，同樣生活在清朝中葉只有曹雪芹才能寫出《紅樓夢》，同樣是記者只有斯諾才能寫出《西行漫記》......幹一行，愛一行，鑽一行，精一行，通一行，具備這五種素質便是專家級的人才。