公元前2146年代之前為上古年代，即上古時代，指文字記載出現以前的時代。
在中國歷史中商夏周秦漢之前的史前時代，即上古時代、遠古時代、三皇五帝時代，這三個時代。
歐洲一般把從最早國家出現到公元476年西羅馬帝國滅亡的這段歷史稱之為上古史，在這段時期處於奴隸社會，則把上古社會又稱之為奴隸社會。
中國進去封建社會要比歐洲更早。
上古時期應該按史界為準，所說的上古就是三皇五帝時期，也稱為史前時代。
在奴隸社會，戰俘不再被殺掉，而成為奴隸；這種社會關係有利於儲存社會生產力，也擴大了生產規模。所以，奴隸社會取代原始社會是一種進步。奴隸社會中，奴隸主佔有生產資源和奴隸，同時剝削其他勞動者，在不同的時期和不同地區，奴隸主階級的統治方式也有所不同。處在各大河流域的古代埃及、巴比倫、中國、印度和興起於伊朗高原的波斯，都形成了疆域遼闊的專制帝國，在歐洲，起初出現了很多城邦小國，其中，像雅典、斯巴達、羅馬等一度是共和制。後來才被龐大的帝國給取代，無論是共和還是專制政體，其實質都是一樣的，當時，同一地區的各個國家，每個國家內部的不同政治集團，互相爭鬥，權力更迭，戰爭不斷，奴隸和平民的反抗也貫穿始終，這使上古社會政局變化十分頻繁，在東方各國，客觀環境往往促使統治者組織大規模的勞動，如治理河患，修陵墓，在井田上集體勞作等。在歐洲，奴隸勞動則廣泛應用在各部門，除了農業，手工業生產大量使用奴隸外，家庭中也廣泛使用奴隸，農業，手工業生產已經廣泛使用金屬工具，生產技術不斷更新，一些國家和地區還出現了發達的農業。
在文化方面，東方各國的天文、曆法、數學、建築、哲學以及文學藝術都取得了輝煌成就。古代希臘和羅馬的科學文化也對西方社會和全世界產生了影響。以孔子，老子等人為代表的中國哲學和希臘哲學交映成輝，為人們認識世界打開了眼界，希臘學者亞里士多德創立了邏輯學，物理學，植物學和動物學等學科體系，長城、金字塔等偉大建築成為萬古不朽的傑作.，佛教、基督教相繼誕生，逐漸發展成影響人們生活和社會發展的強大因素。
總之.以奴隸社會為主要形態的上古社會.是人類文明初步建立並迅速發達的社會.在政治.經濟.思想.文化各方面.都對後來各國的進一步發展產生了深遠的影響.
公元前2146年代之前為上古年代，即上古時代，指文字記載出現以前的時代。
在中國歷史中商夏周秦漢之前的史前時代，即上古時代、遠古時代、三皇五帝時代，這三個時代。
歐洲一般把從最早國家出現到公元476年西羅馬帝國滅亡的這段歷史稱之為上古史，在這段時期處於奴隸社會，則把上古社會又稱之為奴隸社會。
中國進去封建社會要比歐洲更早。
上古時期應該按史界為準，所說的上古就是三皇五帝時期，也稱為史前時代。
在奴隸社會，戰俘不再被殺掉，而成為奴隸；這種社會關係有利於儲存社會生產力，也擴大了生產規模。所以，奴隸社會取代原始社會是一種進步。奴隸社會中，奴隸主佔有生產資源和奴隸，同時剝削其他勞動者，在不同的時期和不同地區，奴隸主階級的統治方式也有所不同。處在各大河流域的古代埃及、巴比倫、中國、印度和興起於伊朗高原的波斯，都形成了疆域遼闊的專制帝國，在歐洲，起初出現了很多城邦小國，其中，像雅典、斯巴達、羅馬等一度是共和制。後來才被龐大的帝國給取代，無論是共和還是專制政體，其實質都是一樣的，當時，同一地區的各個國家，每個國家內部的不同政治集團，互相爭鬥，權力更迭，戰爭不斷，奴隸和平民的反抗也貫穿始終，這使上古社會政局變化十分頻繁，在東方各國，客觀環境往往促使統治者組織大規模的勞動，如治理河患，修陵墓，在井田上集體勞作等。在歐洲，奴隸勞動則廣泛應用在各部門，除了農業，手工業生產大量使用奴隸外，家庭中也廣泛使用奴隸，農業，手工業生產已經廣泛使用金屬工具，生產技術不斷更新，一些國家和地區還出現了發達的農業。
在文化方面，東方各國的天文、曆法、數學、建築、哲學以及文學藝術都取得了輝煌成就。古代希臘和羅馬的科學文化也對西方社會和全世界產生了影響。以孔子，老子等人為代表的中國哲學和希臘哲學交映成輝，為人們認識世界打開了眼界，希臘學者亞里士多德創立了邏輯學，物理學，植物學和動物學等學科體系，長城、金字塔等偉大建築成為萬古不朽的傑作.，佛教、基督教相繼誕生，逐漸發展成影響人們生活和社會發展的強大因素。
總之.以奴隸社會為主要形態的上古社會.是人類文明初步建立並迅速發達的社會.在政治.經濟.思想.文化各方面.都對後來各國的進一步發展產生了深遠的影響.