時間的由來是：最初，人們利用地球自轉運動來計量時間，基本單位是平太陽日。到了19世紀末，將一個平太陽日的1/86400作為一秒，稱作世界時秒。

時間的由來是：最初，人們利用地球自轉運動來計量時間，基本單位是平太陽日。到了19世紀末，將一個平太陽日的1/86400作為一秒，稱作世界時秒。時間是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現，包含時刻和時段兩個概念。時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個引數，確定時間，是靠不受外界影響的物質週期變化的規律。以地球自轉為基礎的時間計量系統稱為世界時系統，日、月、年、世紀的時間計量屬天文學中的歷法範疇。以地球自轉運動為基礎的時間單位稱為“日”，以月球繞地球公轉運動為基礎的時間單位稱為“月”，以地球繞太陽公轉運動為基礎的時間單位稱為“年”。

時間是否是以宇宙大爆炸為開端，或者說，宇宙是否在大爆炸之前就已經存在，這樣的問題經常引起我們的思考。在過去，宇宙學家曾經對這樣的問題嗤之以鼻，認為這種問題毫無意義。現在，研究宇宙爆炸之前的問題已經成了一個新的熱點。

在人類的所有文明中，宇宙起源的問題都曾讓古往今來的哲學家和思想家們爭論不休。這樣的終極問題曾經被藝術家高更以繪畫的形式表現出來，這就是：“我們從何處來?我們是什麼?我們往何處去?”。這幅作品表現的是人類的生老病死，以及所有的起源和宿命。

人類能夠根據自身進化的證據和血統向自然界回溯，一步步回到動物、簡單的原始生命，甚至是組成生命的基本元素。再向前，我們還能追溯多遠呢?是否會停在某一點上再也無法向前呢?宇宙是否和人類一樣並非永恆存在呢

在亞里士多德看來，世間萬物都不能無中生有，時間也是一樣，所以認為時間是沒有開端的。

如果宇宙不能從虛無中誕生，那麼就意味著一直以來都永恆存在，從這個角度上講，時間是朝向過去和未來兩個方向無限延伸的。

但是基督教的神學家持完全相反的觀點。他們認為，空間和時間都是上帝創造的。如果我們試圖搞清楚上帝在創造世界之前在幹什麼，基督徒們會說，時間也是上帝創造的，所以不存在時間之前的說法。