《道德經》是一本很好的教材！適合現在人品讀！不管是做什麼的都可以讀！

這裡面的講到的很好！沒讀過的可以去讀讀！因為可以學到很多東西！因為也讀了很久了！一直在細細品味其中的東西！《道德經》教會了我許多許多東西！好不好不是我說的！您們可以去讀讀！

不喜莫噴！說這些話只是從心裡由衷的表達！

願看到此文章的朋友身體安康！福生無量天尊

因太玄奧了，個人認知，體悟，經歷不同感悟也不同。這也是有無之間吧？玄之又玄，眾妙之門嗎！不必想之往之，從之自然為妙。

道德經那好？都推銷千百年了，也沒弄出個子午卯酉來。打爹罵孃的，白天教授，晚上禽獸。層出不窮。說道德經是中國傳統文化中的垃圾，實至名歸。說是中國傳統文化的根基。那是扯淡。但有保留價值。為什麼？終歸是中華傳統文化裡的一粒米。

”道德經”在古代被人們所推崇？不是歷史事實！而事實上是相反的在不斷貶低和註解成荒誕的和註解成神的過程中走過來的才是真相！其具體原因可以從道德經中所闡述的內容中找到根源。道德經是溝通天地人之間的相互關聯性關係的著作，人必須融入自然去借天地執行的各種各樣的規律和遵守自然法則再利用萬物各自具有各不相同特性進行”相關多元混成運動”才能創造出勞動成果！用勞動創造出的財富來幹什麼呢？解決人類繼續生存下去所必須要消耗才能活下去的需求！這些都是人人都有這樣需求的事絕不是隻有極少數人有需求而是共同需求！自然存在是沒有任何人類語言的存在，儘管自然存在沒有用語言表達出來人類絕不可以忽略這種無人類語言表達的存在 ，反而這種存在才是真實的存在！用人類語言表達出錯的機率非常大導致與有些人無法溝通或者各執一詞的現象非常普遍，就是缺少依據事實存在讓事實說話來作相互溝通的橋樑的事實證據！

特別是在董仲書漢武帝時期割斷了中文那種”會意語言表達與文字表達”之後能弄清楚”道德經”在闡述什麼？有什麼用途？會有什麼作用？的人越來越少了！反而只從文字表達開始再到文字表達終結的死迴圈逐步變成了主流且其罷黜百家的排斥百家文化不允許使用百家文化日盛一日的發展就越來越讀不懂”道德經”等需要會意的著作了！漢武帝董仲書用罷黜百家文化來獨尊儒術不僅僅是強行割斷了中文的會意特性而走識字的封閉也也割斷了中華民族自古就已經認識到了的人不能獨自存在下去的對自然的認知！如董仲書就認為”天不變，道亦不變”儒也不能變！強行指認天地自然與社稷都是不變的來增強皇權的甲天下體換取了漢武帝的歡心弄成了獨尊儒術而遺禍後世是不爭的歷史事實！在此情景之下還會有多少人能堅持：自然是活的，是在不斷更新的！就是人的生老病死就在以前的事實存在都故意看不見與集體不承認還有可能推崇道德經那種要依據是存在的才能獲得意會的著作？故是根本不可能的事！而排斥與惡意詆譭在讀書人中用來討好買家才是真實的存在！那些兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。的讀書人讀書的目的是已經被規定了的：學好文武藝，貨與帝王家。只是將自己當成貨物待售的東西毫無要去勞動創造財富的打算更不用目的與發展方向之類的事了！又如何能用得上有助益於勞動創造的道德經呢？故道德經對古代的人來說是”無用的書”，這種觀念延續到現在就是事實證明其存在是真的！儒不需要依據事實存在也同樣是事實證明是真實存在的事！

是誰使道德經一類的文化沒有滅絕呢？民間的勞動創造財富者！為什麼呢？人要活下去就必須要有飯吃，有衣穿 ，有房住作為不可或缺的基礎保障才能有別的需求！那些東西絕不可能從天上掉下來只能是人的勞動創造出來！這也是為什麼中國會長期處於封閉的農耕社會的原因。社會被皇權之上的家天下體制封閉了，文化被獨尊儒術封閉了 ，而民間就只能被限制在用農耕解決吃 ，穿，住的問題上了。沒有共同來聚闔分散的力量應對自然災害毫無辦法只能聽天由命的份，遭遇自然災害就只有流離失所又成了皇權家天下的催命符！為何中國歷史上頻繁地出現改朝換代不換方法的根本原因就是封閉了文化！這是另外的話題。勞動創造財富就離不開依據事實存在的條件用實事求是的方法意會出會出現什麼樣的問題才有想方設法去解決問題的可能！故中華民族用於勞動創造財富的文化儘管不斷衰落卻沒有徹底毀滅掉還有一息長存的原因就在這裡了！

道德經是有助於勞動創造財富的文化絕不是在古代就開始為排斥而惡意詆譭成的些各種各樣的說辭那樣的！故沒有古人推崇的事只有不斷故意扭曲詆譭來抬高自己踐踏別人來損人害己才是真正的歷史寫照！

道德經有科學的方法論，比如圖難於其易，大必作於細，治大國若烹小鮮，弱也者道之用等，講遵重規律。對現實有指導性，比如兵法家，就是道家分出來的。

道德經不但被古人推崇，當今時代也廣為流傳，在世界上發行最多的著作，當為老子的道德經和聖經。

為什麼道德經會被推崬。

因為道德經中老子講了宇宙天地萬物是如何生成的。如第一章中首先講了什麼是道，什麼是德。因為道無形，無聲，無色，用人的肉眼不得見，所以不能用語言來描述，道不可說，不可名。

但道是真實存在的。老子用無來表示道。

無名天地之始，有名萬物之母。

無就是道，無是天地之始祖。天地是道創生的。

有就是德，就是一，就是先天一氣，萬物是由德養育的，德是萬物之母親。道德經第一章，就首先介紹了什麼是道，什麼是德！

宇宙天地萬物，生於道德。

這是哲學家所研究的問題，老子給出了答案。

另外，道德經是部修煉之書，因為在吏記上以記載老子修道德，其學以自隱無名為務，居周久之，見周之衰。乃遂去，至關，關令尹喜曰:子將隱矣！強為我著書。

關令尹喜，少時好修煉之術，修道深厚，一晚登樓觀臺觀天象，看紫氣東來，知有聖人至，焚香迎接老子，執弟子禮，請老子著書，寫道德經五千言。

言治身與治國之理，治身與治國同理，言治身含治國之策，言治國隱治身之理。

所以有人就是道德經治國，漢朝文景之治，唐朝的貞觀之治。都是用老子的治國理念而成，使漢唐為世界第一大強國。