孔德的實證哲學.孔德的實證科學的方法論及其實證哲學的基本原則,是我們瞭解英美實證主義哲學的基礎,對於我們理解實證主義和實用主義哲學、理解分析哲學和科學哲學都具有導引意義.孔德的實證社會學和涂爾幹的社會學,被華人看作是社會學的開山鼻祖.

柏格森的生命哲學.在20世紀初,柏格森關於生命創造進化的哲學和達爾文的進化論、赫胥黎的天演論一起被傳進中國,為當時想推動中國社會變革的知識分子提供了生命的活力.

薩特等人的“存在主義”.在中國改革開放初期（上世紀70年代末、80年代初）那場關於“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論之後,大學校園裡曾經一度流行“薩特熱”和“尼采熱”.儘管薩特所強調的“存在先於本質”等一些極端個人主義和絕對自由觀不盡合理,但他強調青年人要自我奮鬥、自我創造,在自主選擇的時候,要主動承擔責任.這些觀念正好契合了當時青年人樂於自我謀劃、自我選擇的想法,對於解放思想、煥發社會活力起到了正面的推動作用.

法國現象學思潮.德國哲學家胡塞爾、海德格爾的現象學流傳到法國,在法中國產生了廣泛和長久的影響,出現了現象學思潮.它對薩特等人的存在主義和德里達、福柯等人的後現代主義都產生了影響.近十年來,隨著對於胡塞爾和海德格爾研究的深入,年輕一代中國學者也對法國現象學家的研究和思潮產生了濃厚的興趣.