插柳和插在哪裡應是各地的習俗，我們這裡插柳和看到柳樹的只是河邊才有，因柳易成活，根系發達，可以保護河堤被洪水的沖刷。忌房前屋後有柳樹，家裡養的貓死了，用根稻草繩掉著的頭掛在河邊柳樹上超生。

不愛做事或愛風流玩耍的人，朋一般開玩笑罵他，你死了掛柳樹都直得。所以清明插柳應是各地的習俗。

我生活在西北，時值清明，依然見不到草長鶯飛，所以，我們這裡清明沒有插柳的風俗。清明，其實就是對這一季節氣象特徵的高度概括。“柳”在古代文學中多表示“留”意，或許是挽留，或許是勸留，都有留戀、依戀等捨不得離開的意思。我只知道端午節有門楣插香柳的風俗習慣，至於清明插柳的習俗我確實孤陋寡聞，聞所未聞。不知其他地方有沒有，確實不太清楚。

清明插柳從全國區域氣溫變化分佈來看，中原地帶更為適宜，南方是:清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，這種溫度多已不適合插柳，北方部分地區還沒有化凍，亦不適合插柳。適合的溫度基本集中在淮河以北，華北地區。從插柳的風俗傳說看，無論是晉文公紀念介子推，還是唐太宗插柳為百官驅邪，地理位置也集中在山西綿山，陝西西安（原長安）區域，故此插柳風俗應在中原地區。漢文化的包容性與先進性，對周邊國家影響甚大，過清明節的國家就有南韓，越南等，在這些雖然現今習俗有變，但基本保持寒食，祭祖等風俗，有插柳習俗的，並不都是一個國家。

清明節是二十四節氣之一，又是中國傳統節日，從晉文公開始，距今兩千多年曆史，最初為皇家祭祖日，晉文公確定寒食節，後百姓效仿，最終被定為每年公曆四月五日前後，為清明節，2007年申請成為中國國家級非物質文化遺產，這也避免南韓的搶注。

清明節風俗有祭祖，插柳，蹴鞠，盪鞦韆等，由於中國地域遼闊，各地習俗也略有差別，但祭祖是一致的。清明節不僅僅是傳統節日，也寄託了國民期待國家政治清明，長治久安的美好願望！

折柳、插柳，是清明時節的一種行為，由來已久，屬於漢民族的傳統習俗。

“一日之計在於晨，一年之計在於春。”每當清明節的時候，正是春季到來的時節，綿綿細雨中，春回大地，萬物復甦，天野下處處透露出勃勃生機。此時，人們都會帶上酒食去踏青，掃墓，上墳，借一縷天地甦醒的氣機祭拜逝去的親人。

柳樹為優良樹種，生命力旺盛，極易栽種，折上一枝隨地一插，就會成活，所以人們才會說:“無心插柳柳成蔭”，可見其生機之強悍。柳樹可以稱之為在植物界中“報春樹”，稍給點Sunny它就會燦爛，吹一點暖風它就回芽動，其性活波、直爽、真誠，樹姿優美，因此中國人民都愛柳、詠柳，處處都在用柳：插在門前看是否發芽來預報節氣；戴在頭上用其強悍生機來鎮邪避鬼；種在河邊以便踏青時節來贊柳詠柳；折根柳枝蘸點青鹽來刷牙涑口……

清明節是中國三大冥節之一，掃墓上墳，在墳地邊插柳種柳，借其蓬勃生機抵消墓地的死氣，帶來清明，煥發生氣，用代表新生的氣機來消散失去親人的哀思與痛心。

總而言之，柳樹不僅姿美，而且用處繁多，連救苦救難觀世音大菩薩都用柳枝蘸水普度眾生，凡間俗人哪會不愛柳，不詠柳，不用柳呢？

注：清明插柳乃漢民族傳統習俗，古來天下大勢“合久必分分久必合”，中國古代國家分分合合，其中民族百姓聚聚散散，節日不分地域，習俗不分國界。

清明插柳枝，是中國民間一種傳統習俗，但主耍流行於南方。至於為什麼清明節要插柳有好多種傳說，而且各個朝代都有不同。但我想清明時節插柳主要就是可以避邪。柳在人們心目中有避邪作用，認為柳枝可以驅鬼。清明既是鬼節，此時又正是柳枝發芽季，自然人們就用插柳枝來避邪了。

清明節，除了中國還有越南、南韓、馬來西亞、新加坡等國家也有過清明節習俗，但清明節插柳的習俗只有中國才有。

要說清明節插柳的習俗，就不得不說說介子推。

春秋晉獻公時代，立了驪姬為夫人，後生了兒子奚齊。

但當時晉獻公已立太子申生，所以驪姬就想方設法陷害太子，導致太子申生在新城上吊自盡。

驪姬接著又誣陷公子重耳和夷吾。於是，重耳和夷吾選擇出逃，避開了殺身之禍。

當初重耳出走時所帶大臣中有個介子推，和重耳流亡了19年。有一次重耳飢餓昏厥，當時介子推給他端上一碗肉湯，他吃後忽然想起野菜都吃不上，哪來的肉呢？後來得知這是介子推大腿的肉。晉文公感動落淚道：“亡人累子甚矣，將何以報？”

後來獻公過世，重耳回到晉國當上國君，是為晉文公。重賞功臣，但偏偏把介子推給忘了。介子推也就只好隱退了，他便和老母親在家編草鞋艱難度日。後隱居深山。晉文公得知此資訊，派人追到綿山要封賞介子推。而此時介子推避而不見。

於是晉文公採用了燒山之計想逼出介子推。大火燒了三天，山都燒光了，介子推卻不見出來。後來發現介子推母子背靠著一顆大柳樹被燒死了。晉文公深感內疚。於是，為哀悼介子推，下令全國介子推被焚的三月五日為火禁日，禁止煙火，僅食寒食，並從此形成了中國古代一個著名的節日“寒食節”。當然寒食節的真正起源並非來源於此，但將紀念介子推作為寒食節起源的說法卻更為流行，以至後來寒食節逐漸被清明節取代，許多人又把紀念介子推的節日說成清明節的起源了。

在我們安徽老家，清明節之前，要給先輩上墳，從田間地頭的草地上刨出兩個圓錐型的墳頭，錐尖稍削平相對，中間夾幾根柳枝放於墳頭之上，清明節當天早上，房簷之上插上柳枝，當然隨著時代的發展，現在也沒有那種老屋了，自然也就無法插上柳枝了。

清明節插柳的習俗，應該是黃淮地區，黃淮是中國漢文化的發源地。清明節插柳的起源傳說，都發生在這一區域。晉文公紀念介子推，是在山西綿山，唐太宗為百官插柳驅邪，是在陝西西安。

中國是世界文明古國，漢文化自古對周邊國家就有較強影響。南韓，新加坡，越南等國都有過清明節的習俗。中國歷史上也是分分合合，多國並立，文化的交流相容，使全國各地都有清明節插柳的習俗。所以這一習俗自古就不是一國的。

（圖片源於網路）