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  • 1 # 林小翕

    溥心畲認為“書畫奠基於詩文,詩文源於立品”,他曾對學生說過“畫不用多學,詩作好了,畫自然好”。溥心畲也不喜歡別人稱他為畫家,說與其稱他畫家不如稱他為學者。作畫是作為他的生計,他並不以畫家身份為榮,書畫與他自己的人品學識相互對映。

  • 2 # 畫家林聰雲

    溥心畬畫枝幹之法,處處轉折頓挫而下,或用逆鋒,以蹙其節。董文敏曰:“一尺之樹,不可有一寸之直。”即此意也。

  • 3 # 清梅竹木

    溥心畲的畫清秀雅緻,適合於几案清賞。他畫畫是借古抒情,是以書卷氣勝。

    溥心畲一生以經學家自許,詩文書法致力尤甚於繪畫,他畫樹以書入畫極具功力。

  • 4 # 潤玉程收藏推薦

    溥心畬,清末皇親貴胄一一筆墨語言

    愛新覺羅;溥儒,北京人,清恭親王之後,主畫山水,兼擅長人物、花卉及書法,與張大千有南張北薄之說。談一下傅心畬畫樹。

    借古人的枝幹,嫁接自己的特質。

    溥心畬,在戒壇寺隱居期間,號稱,“西山逸士”過著“樂志琴書,心懷遐舉,與世無竟,清淨淡雅”的生活。寺廟四周遍植松樹,溥心畬想描繪松樹姿態,結果畫的頗為凌亂,於是找出所藏唐宋元明的古畫臨摹比較,從新開始對樹寫生。他的人生經歷是榮華富貴後的平淡,才是人生道理,此後,他寄情山水書畫之中,暢遊在心靈闊靜之處 。他的樹鬱鬱蔥蔥,枝頭開闊蒼勁,千姿百態,穆靜氣韻。溥心畬的一山一水,一樹,塑造的空靈靜謐的氣氛中 ,詮釋自己的風格。

  • 5 # 收藏家雜誌

    溥儒(1896~1963年),字心畬、仲衡,號松巢、羲皇上人、舊王孫,齋號寒玉堂、省心齋。北京人,清道光帝之曾孫。瀋陽故宮博物院珍藏了多幅溥儒的繪畫作品,筆者選取了其中五幅佳作與大家共賞。

    臨陸治山水圖軸,紙本,設色,立軸,縱100、橫33.4釐米,瀋陽故宮博物院藏。

    此圖畫於1928年(民國十七年),細筆淡彩繪畫山光水色,峭壁秋光,紅牆古寺,雙松挺秀,秀石掩映,雜樹參差,水榭臺閣中二人閒話,下部湖岸邊一漁夫撐舟靠近。圖上部題詩:“金闔環外嶂,擁郭一邱斜。泉路香潭雪,花如繡壁露。劍光浮寶屏,塔影淨金沙,萬劫講天上,摩空擁翠華。”後仿款:“包山陸治”,題詩引首鈐“每懷靡及”白文印,仿款下鈐“心畬臨古”、“一奩秋水”朱文印二方。圖右下部另題款:“戊辰十一月,對窗臨此,溥儒並記”,下鈐“飽食桃花便永年”朱文長方印。圖左下鈐“桐生”朱文方印。此圖用筆簡潔,設色淡雅,渲染較少,清透雅潤,意韻深遠,溥儒臨摹的水平很高,對不同時代的風格、各家筆墨變化、藝術個性、藝術體格,溯其流、探其源,摸得很透,做到心中有數,臨摹前仔細反覆研究,弄清下筆著墨的路子,構圖設色的特色,盡採古人之長。

    竹猿圖軸紙本,設色,立軸,縱108、橫47.8釐米,瀋陽故宮博物院藏。

    畫面下部用淡墨雙鉤法,寫數株文竹,其中一枝竹幹高聳青天,竹梢頂部攀附一隻墨猿,回首凝睛而望,神態可佳,猿臉部著淡淡的紅色,使全幅保持著淡雅的墨彩,左上行書題五絕一首:“一片瀟湘水,寒猿竹上鳴。孤舟驚客夢,腸斷此時聲。”下題款:“心畬畫並題”,下鈐“舊王孫”朱文方印、“溥儒”白文雙靈印,詩前引首鈐“一朵紅雲”朱文腰圓印,畫右下角鈐“二樂軒”朱文方印。圖中墨猿畫法細緻入微,渾圓的體態和皮毛的質感光澤畫得惟妙惟肖,栩栩如生。古人畫猿有嘉善之意,畫猿只以墨筆點成,惟用墨漬,工筆次之。溥儒生於1896年,肖候,他在北京和臺灣居住時都豢養過猿猴,在他的眾多作品中,很多都採用猿猴作為主題,畫他們掛樹攬月,攀移騰挪,通其性情,通盡其妙。

    松風明月圖軸紙本,設色,立軸,縱84、橫30釐米,瀋陽故宮博物院藏。

    懸崖高聳,古松蒼然,藤蘿纏繞,枝葉搖曳,一人頭戴官帽,坦腹坐於松下,對風清吟。圖右上部行書題寫:“松風吟解帶,明月照彈巖。”下署款:“心畬”,後鈐“溥儒”白文夔龍紋印。是圖著色濃麗,用筆粗重,為溥儒作品中較為粗率的風格。畫意看來依舊源於南宋院體,但卻有了許多明朝中期的繪畫特點,山石不再稜角分明,松枝的線條屬於輕鬆勾勒,一掃南宋畫面的爽利之氣,行筆乾澀,筆觸明顯,顯得畫面內斂許多。啟功曾在《溥心畬先生南渡前的藝術生涯裡》評價過溥儒畫的山石樹木,從來沒有像《芥子園畫譜》裡所講的那些皴法、點法和一些相傳的個派成法。有時勾出輪廓,隨筆橫著豎著任意抹去,又都恰到好處,獨具風格。

    秋山觀瀑圖軸,紙本,設色,立軸,縱132、橫44釐米,瀋陽故宮博物院藏。

    畫中崇山峻嶺、古松高聳環繞,山川秀石,蘊蓄豐厚,意境悠遠,圖下一人眺覽山中瀑布,閒庭自若,署款下鈐:“心畬書畫”“傅儒之印”。在用筆、用墨方面,山石使用典型的黃公望常用的長披麻及長條皴,直線型的皴筆遍佈於整個山峰,除勾皴之筆外,也用淡墨稍加渲染,用筆粗枝大葉,似一氣呵成,寥寥幾筆,精彩絕倫,粗大古拙的皴法和轉折多角的筆觸,似乎得到了馬遠的真傳,用粗獷鬆快的筆墨描繪山水,與溥儒以往的山水畫風格迥異,傳達出更濃郁的文人氣息。

    仕女圖軸,紙本,設色,立軸,縱196.5、橫44釐米,畫心縱64、橫30.5釐米,瀋陽故宮博物院藏。

    畫仕女立於樹石旁沉思,高盤濃黑髮髻,臉型圓潤,微微頷首,面板細膩柔嫩,造型清秀,衣紋細緻流暢,典雅含蓄,生動傳神,飄帶薄紗,意境幽深,婀娜身姿之中似乎透出些許憂愁與淒涼。署款下鈐“舊王孫”朱文方印,“溥儒”白文雙靈印。溥儒先生的仕女畫,運用線條的濃淡、粗細、方圓、轉折變化和用筆的輕重、快慢、提按、頓挫等藝術手法來描繪人物,並採用聚散、疏密、虛實、強弱等線描形式因素獲得形神,生動地表現衣褶的動感與厚度感,人物形象娟秀含蓄,設色鮮豔妍美,情調幽閒貞靜,表現的多是宮廷婦女深受壓抑,敢怒不敢言的苦悶心情。溥儒先生又吸收了文人畫的一些積極因素,造型強調姿態優美,風格崇尚淡雅飄逸,體現了對女性人格的尊重。

    溥儒身處於晚清社會的時代鉅變洪流之中,身為“末代皇孫”的他並沒有活躍在晚清民國的政治舞臺上,溥儒的一生都沉浸在詩書畫的悠然自得中,致力於中國的傳統文化,宗法宋、元、明、清各家,以其豐富的國學積澱、高超的筆墨技巧和靜逸的文人心境馳騁在藝術天地裡,成為20世紀中國繪畫領域中最具代表性的藝術大家。

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