“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”，俗語，意思是好的鳥要選擇樹木棲息，賢明的臣子要選擇君主侍奉。

良臣擇主而事,良禽擇木而棲。

原意是指優秀的禽鳥會選擇理想的樹木作為自己棲息的地方。比喻優秀的人才應該選擇能發揮自己才能的好單位和善用自己的好領導。成語：良禽擇木，舊時比喻賢臣選擇明主而事。

出自《左傳·哀公十一年》，孔子因衛國政治腐敗，自己得不到重用決定離開。當時衛國的當權者孔文子準備出征，想聽聽孔子的意見，孔於說自己只懂得禮儀，不懂得打仗。並說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥。”後因而有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”之說。

臣擇什麼？這是人類社會的問題。 按照中國的封建社會，以及中華文化的歷史，賢臣必選擇胸懷天下，愛護黎民百姓的聖君。

禽擇什麼？這是自然界的問題。 禽類與人類同住一個地球，禽類也有適應自然的能力。禽類必然選擇有利於、適應自己生存的良木。

良臣擇主而事，良禽擇木而棲。

這句話出自《左傳·哀公十一年》，孔子因衛國政治腐敗，自己得不到重用決定離開。當時衛國的當權者孔文子準備出征，想聽聽孔子的意見，孔於說自己只懂得禮儀，不懂得打仗。並說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥。”後因而有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”之說。

《左傳》：孔文子之將攻太叔也，訪於仲尼。仲尼：“胡簋之事，則嘗學之矣；甲兵之事，未之聞也。”退，命駕而行，曰：“鳥則擇木，木豈能擇鳥？”文子遽止之，曰：“圉豈敢度其私，訪衛國之難也。”將止，魯人以幣召之，乃歸。