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  • 1 # 張世鋒書法課堂

    我和你有共同的愛好,很喜歡啟功書法。

    啟功書法:分為兩類,各有精彩。啟功先生是書法大家,為人又相當謙和好求,凡夫俗子如有相求,也能得其書法作品一幅,加上他又有以書法為痴的愛好,有事無事皆以書法表情達意。所以啟功不但寫書法的時間多,興趣也高,留下了大量的書法作品。

    在啟功存量非常豐富的書法作品中,觀感是不一樣的,按照書法的源成可以區別為兩類,一類書法是他精心創作的作品,用一類則是隨意而寫成的書法。這兩種書法創作成品,各有特色,意境不同,各得精彩。

    啟功先生專致創作的書法,筆法相當嚴謹,具有鮮明的帖本價值。也就是說,這些專門創作的書法作品,直接拿過來就能當字帖臨摹使用。這些創作而寫的書法,是啟功體的主要表達形式。如果要去認識欣賞啟功體的真正品質,需要去觀賞他的創作書法。一般來說,創作的書法結體工整,筆法守度,墨色有韻,章法規章,是學院派的氣質,是學究的留跡。也代表著啟功書法的最高水準。他的一些題詩書法、臨摹蘭亭序的書法、寫序的書法等等,都是精心創作而成的書法一類。

    除了專門創作書法作品,啟功還有大量的隨意隨景而成的書法作品。這些書法作品的嚴謹性雖然略低,但是藝術價值並不低,因為是隨遇景緻而寫書法,所以自由放鬆的氣質非常令人動心,書法不因嚴謹而顯呆板,自由而寫,放縱而書,體現出現場寫書法,不拘束,有恣意的書法精神。而這種書法精神在大師筆下,更顯鮮活。也就是說書法成大師之後,隨意更是有趣。比如王羲之隨意而書蘭亭序,有天成之功,回頭再想寫一遍不加塗改的蘭亭序,創作品質勝於隨意已經是不可能了。所以說啟功大量的隨意書法作品有,有一些雖然是俗質,但是有一些卻是金粒,如果得遇,實足有幸。

    啟功書法兩種形態的分類,不是要分出高低有別,而是要說明書法有各得精彩的渠道。柳公權精心創作玄秘塔碑,是精工嚴謹的成就。顏真卿隨心而成祭侄文稿,隨意成名篇。啟功書法的專心創作是修煉本色,他的隨意書法卻是天賦有才的表達。啟功書法,分為兩類,各得精彩,皆為可觀。

    以下有我臨寫的作品及夏家道作品,大家多多指教。

  • 2 # 武松醉打醬油

    好多人會建議你學古人的帖,別學現代的。他們認為現代人的書法還是學的古人的,要取法乎上再是正道。你喜歡啟功先生的字,這沒什麼不好。

    想來你自己肯定有啟功的帖,也臨過一段時間,有此一問是想再提高一點。

    我個人認為,書法沒有必要從一而終,見異思遷是可以的。從來沒有學一家就成了書法家的書法家。可以看看別的。

    隨你喜歡,不妨去學學柳和趙。不敢說對你有幫助,但是沒壞處!

    圖是啟功書常用字,你要是沒有的話,找找?

  • 3 # 青山居士說

    總體來說,啟功的書法在中國書法史上是有一定的地位的。他的書法特色主要是珠圓玉潤,剛勁有力,精氣神頗佳。

    因為啟功獨特的人生經歷,從很年輕的時候就接觸了大量的古代書法珍本,所以,他直接取法於上,經過幾十年的磨練,形成了個人獨特的風格。

    如果說,把他的書法當做學習的經典範本,這個是可以商榷的。

    1.因為,啟功也是從古人的書法當中汲取的營養豐富自己的書寫。那我們在練習書法的過程中,為什麼不直接從傳統經典當中去學習呢?

    比如,要練楷書的話,我們可以直接找到歐陽詢的《醴泉銘》,顏真卿的《多寶塔》,柳公權的《玄秘塔碑》,趙孟頫的《膽巴碑》《千字文》等來學習。

    這四個人是千百年來人們一直推崇的楷書四大家,得到了歷史的驗證是經典的上乘之作,學習他們肯定是沒錯的。

    2.關於書法的另外一個方面,要出成績的問題,這個是需要幾十年的功力作為基礎的,只有在吸取了諸多書法家的精髓之後,才有可能形成自己的風格特色,就像啟功一樣。

    3.練習書法不僅貴在堅持,當然在堅持的過程中,也要學會讀帖,學習貼中的精華,思考書法的精髓。機械般地臨摹是沒有多大效果的。

    書法,中國傳統文化的精髓,繼承與弘揚乃是我輩之責任。

  • 4 # 隹谷

    謝謝邀請。我也非常喜歡啟功先生的書法,我感覺啟功先生的書風同歐體字一脈相承,其筆法取自歐陽詢的行楷《千字文》和鍾可大的《靈飛經》,尤其是《靈飛經》,在啟功先生的行楷作品中表現的比較突出。所以,如果說同啟功先生書風差不多的的字帖,我推薦歐陽詢的《千字文》和鍾可大的《靈飛經》。

    一、啟功先生的書法

    啟功先生是當代著名的書法大家,他的書法秀美飄逸,清麗脫俗,而且充滿著禪意和淨雅,是正統書法的忠實代表。他生前曾任中國書法家協會主席,對推動中國書法沿著正規化、規範化道路發展起到了重要的作用。

    啟功先生倡導寫字不拘定法,怎麼隨意怎麼寫,他甚至說“只要會拿筷子就會執筆寫字”,所以,他不主張那些玄幻的筆法、秘決等等。他還提倡“楷書要像行書一樣寫,行書要像楷書一樣寫”,這都是在當今浮躁的書風下的一股清流。

    啟功先生不否定館閣體,他認為館閣體不是一般人可以寫出來的,需要有紮實的書法基本功。我對先生的這些觀點十分崇拜。

    二、歐陽詢行楷《千字文》

    歐陽詢的行楷《千字文》是墨跡版字帖,非常清晰。這本帖,歐陽詢用行楷字書寫,字形偏瘦長,單字筆畫飄逸流暢,牽絲引帶明顯,字與字之間不用連筆,字跡清秀優美。這些特點很有啟功先生的書法特點。

    三、鍾可大楷書《靈飛經》

    鍾可大即鍾紹京,他的小楷《靈飛經》舒展優美,尤其以長橫為代表,撇捺外展,單字筆畫連貫呼應。筆畫多空中取勢,順勢入筆。讀這本帖讓人明顯感覺作者在書寫時的氣定神閒,不疾不速。這些特點都同啟功先生的字有相通相融之處。

  • 5 # 龍行天下69001346

    誠謝邀請:我看我的收藏、我推薦:清梁詩正的代表作《十宮貼》、此帖之用筆之連貫和啟功的用筆有些相近。謝謝各位的關注

  • 6 # 天道酬勤998

    啟功先生的字的確很好,有許多書法愛好者比較喜歡,我個人也很喜歡啟功先生的書法,但不適合初學者,個人建議可以先臨習一下歐陽詢的九成宮碑貼,

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