謝邀，所謂聖人之書，其要在明事理，如果你真讀懂了，明白了其中的道理，你己在運用了，因為你己用聖人的思想在觀察理解你所見到的世事，而這種思想或是眼光直接影響你對事物的判斷，並不存在臨事才拿來用的問題。聖人書不是謀略書，它影響的是你的價值觀而不是臨機處事的技巧。另一點所謂聖人也是時代的產物，其思想既有一般性也有時代性，讀聖人書，也要取其精華，去其糟粕，且不可被其光環所炫惑，一味的五體投地。

那很明顯，就是聖人錯了。

那個道理就是因某些目的而生，卻不見得是真理。

比如獨善其身有時做不到，而見廉自省很容易。

可見古之聖賢對待一件事也有人胡說，有人講真理。

這就是知道而做不到！

其實很多東西我們腦子裡是知道的，可是除了知道就沒別的用了。就好像道理誰都知道，可是再簡單的道理、再簡單的事情也會有很多人犯糊塗。

我覺得大概有兩個原因。第一是太難了做不到，第二是自己不用心。

以我為例。

讀的那些書，我也會經常忘記很多，但是如果有什麼我很喜歡的，覺得對自己很有用的,我就會下功夫不斷地揣摩、領悟，而不是知道了、會背了就可以了。

“人不知而不慍，不亦君子乎”

這一句大家都很熟悉了，但不見得都能做的很好，我覺得我做的還可以，雖然也會有生氣的時候。

當的確是別人不理解我甚至是誤會我的時候，他可能會討厭我甚至對我做一些不好的事情。這時候該怎麼保持心態、心情以免自己動怒甚至做出出格的事情呢？

首先，心中要有分寸。如果對方沒做什麼明顯過分的事情，這時候就該保持心態去解釋或者無視了。

想一想：你自己也會有誤會別人的時候，而別人並沒有追究你；記住別人的好，同時也做一個好人；

想一想：他可能是個好人，是個好父親、好丈夫、好朋友，只是現在誤會你生氣了而已，沒必要動怒。

再想一想：有多少人因為一時衝動而毀掉了自己的幸福，想想自己心中珍藏的他們，還是一笑而過吧。

也許開始的時候做不到，但是多試幾次心裡面就會長記性了，像烙了一個印一樣。

小學的時候老師叫我們要養成寫日記的習慣，說寫日記有各種好處。我很聽話，於是就買了一本日記本。

然而，寫了兩三天就寫不下去了。因為我真沒有什麼東西好寫的！或許是我懶，或許是我不習慣把生活記錄在本子裡，又或許根本就沒什麼事情值得寫下來的。

可是，當我暗戀了班上的一個女孩後，我竟然喜歡上了寫日記了！每天放學回去之後都要把我的心事寫出來，把她寫出來，把我的愛寫出來。一本接一本地寫，樂此不疲。

可見，並不是什麼好東西你都能用到的。當你真正需要的時候，不用誰說你自己就會去做。

直接舉個最簡單的例子吧！論語--中庸之道，年輕也不是很明白它的道理。覺得為什麼要中庸的呢？好的事情當然越多越多好啊！例如：Money,哪個人不希望越多越好呢？可是隨著年齡增長和閱歷的增長才明白我們古人先賢的中庸的智慧。

其實人生活在這個世界裡，就是個平衡。不偏不倚方得始終。因為所有的事情都有千絲萬縷的關聯性的。好比“錢”！你想掙的很多很多，想掙超出自己能力範圍以外的錢。你就可能丟失掉更重要的東西：健康，家庭，愛情，友誼等等。就像質量和速度的關係，你想快，就會減輕質量一樣。

所以聖人的書，特別傳承千年的書和道理。可定有他的可取之處，細細品味明白了其中的道理，生活中 你的想法，你的思維都會慢慢的發生變化。其實這已經是應用了！只是你未必察覺的到。

首先這是一個偽命題。不需要長篇大論的回答解釋️

你明白了怎麼就不懂運用呢？找個小學生問問如果小學考試你他做錯題他如果和老師說他書都看懂了，做錯是粗心。你覺得他老師咋回答他的