至於春秋戰國時代各國之間語言交往，這主要還是一些上層人士的來往，比如各國外交人員和行走列國計程車人。像孔子孟子在各國講學，蘇秦張儀在列國合縱連橫，他們講的都是雅言，相當於我們現在的普通話。

諸侯國都是當初周王分封到各地產生的，開枝散葉般在中華大地上生長，根畢竟還是在周朝那邊。

最早的雅言以周朝的國都西岐地方語言為基礎，到了公元前770年，周平王把國都遷往洛邑（今天洛陽），春秋戰國開始，洛邑的地方語言就成了整個東周雅言的基礎，孔子在魯國講學，三千弟子來源各國，他就用雅言給學生們授課。“子所雅言，《詩》《書》、執禮，皆雅言也。”

春秋戰國時期，普通的老百姓基本上沒幾個人識字，他們除了當兵打仗，也不太可能遠行，也不需要懂什麼雅言。真正懂雅言的都是識字的，在各國之間遊蕩給人做門客、混官職吃飯的，或者是各國的外交人員，這些人都是懂雅言的，彼此間交流都是用雅言。

現代古文字專家將戰國七國的文字分為四大派系：齊、燕、晉、楚，這四個國家在地域上都比較獨立，劃分的主要依據就是地理因素。六國之外還有很多小國，基本上都屬於這四個派系的分支。

五大派系

這四個派系都對春秋時期的文字進行了不同的改造，而比較正統的則是周秦文字——周平王東遷之後，西周故地被分封給秦國，故秦國和東周都延續了西周的文字，但也發生了些許變化。