、產生農耕文明有不可逾越的時空極限：在通常的情況下，世界上的事物都有一個不可逾越的極限，道縣玉蟾洞發現的人工栽培稻, 其C14年代資料最高達到了18000-22000年，現在採納的C14年代資料也有14000年（據湖南省考古研究所2001年所編《湖南考古漫步》一書的資料），已經接近了這個極限，而在距今10000年左右，地球又進入了寒冷期，生產力處於暫時停滯階段，待到距今9000年左右氣溫逐漸上升的時候，古黔中就出現了相當於這一時代的彭頭山稻作民族的聚落遺址。中原地區也出現了略晚於南方的裴李崗粟作文化遺址，要想逾越這個極限，恐怕是相當困難了。
二、產生農耕文明必需有適合的氣溫條件：中國的農耕文明的核心是“稻作文明”，水稻的生長喜暖畏寒，與氣溫有很大的關係。有些人認為考古學往往會有意外發現，依據中原的溫差在古代比現在要高2-3度，有植物生存的條件，提出了“中原也有可能成為農作物的發祥地”的假說。認為現在的考古發現還不能蓋棺論定。但假說也要建立在科學的論證之上，而不能毫無依據的幻想的。因為，氣溫的復甦必然也是先南後北的，農耕文化已經有了良好基礎的南方人決不會丟下自己熟悉了的生產技術，謙虛地恭候中原人從無到有地熟悉了農耕文化以後，再去拜中原人為師，重新學習農耕技術的。
三、產生農耕文明必需有適合的地理緯度：從地理位置來說，世界上的印度、埃及、兩河流域與美洲印第安等古文明，都產生在氣候適宜的北緯30度左右，全都沒有違背這一自然規律，唯獨中國的文獻學因出現了歷史的偏差，才發生了中華文明產生於北緯34度左右的中原的反常現象，違背了自然規律，過去考古學沒有跟進，無法解釋這一現象，有些人只好解釋為：“中國是個例外”，現在考古學跟上來了，才知道中華文明也產生在氣候適宜的北緯30度左右，並不例外。
四、產生農耕文明必需有天然的沼澤地資源：最適宜生長野生稻的地方是沼澤地。在沒有沼澤地的地方，是不會有多少野生稻的。古黔中湖泊密佈、江河縱橫，特別是洞庭湖的四周，至今仍存在有大量的天然沼澤地。而中原地區卻極少有這樣的天然沼澤地資源。
五、產生農耕文明必需有大面積的野生稻資源：沒有野生稻的地方，是絕對產生不出“稻作文化”的，但沒有大面積的野生稻資源，同樣也是產生不出“稻作文化”的。這是因為：在地廣人稀的原始時代，只有大面積生長的野生稻，才能為人們提供經常性的食物來源，人們才會注意到它，只有注意了它，才會想到要栽培它。發現了14000多年前人工栽培稻的道縣、就處於九疑山下的蒼梧之野，野生稻的資源就很豐富。神農炎帝陵寢的炎陵縣附近一帶，至今還有佔地約200畝之多的野生稻沼澤地資源。中原地區的野生稻資源，從古到今都比較貧乏，又缺乏水稻耕耘的條件，我們還要想在這樣一個“雙缺乏”的中原，找到像古黔中那樣密集的新石器時代早期的農耕文化遺址，是很難的了。
六、產生農耕文明必需有儲存食物過冬的需要：雖然有足夠的野生稻資源，假若這裡的人類都沒有儲存食物過冬的習慣，稻作農業也是發展不起來的。中國雲南與華南的野生稻資源都非常豐富，但因為那裡四季都可以採集到各種食物，沒有存糧過冬的必要。由於人們勤於採集而懶於栽培。因此，稻作文化也是產生不出來的。直到今天為止，在中國的華南和雲南一帶，還沒有找到一處新石器時代早期的稻作文化遺址。似已證明了這一點。
、產生農耕文明有不可逾越的時空極限：在通常的情況下，世界上的事物都有一個不可逾越的極限，道縣玉蟾洞發現的人工栽培稻, 其C14年代資料最高達到了18000-22000年，現在採納的C14年代資料也有14000年（據湖南省考古研究所2001年所編《湖南考古漫步》一書的資料），已經接近了這個極限，而在距今10000年左右，地球又進入了寒冷期，生產力處於暫時停滯階段，待到距今9000年左右氣溫逐漸上升的時候，古黔中就出現了相當於這一時代的彭頭山稻作民族的聚落遺址。中原地區也出現了略晚於南方的裴李崗粟作文化遺址，要想逾越這個極限，恐怕是相當困難了。
二、產生農耕文明必需有適合的氣溫條件：中國的農耕文明的核心是“稻作文明”，水稻的生長喜暖畏寒，與氣溫有很大的關係。有些人認為考古學往往會有意外發現，依據中原的溫差在古代比現在要高2-3度，有植物生存的條件，提出了“中原也有可能成為農作物的發祥地”的假說。認為現在的考古發現還不能蓋棺論定。但假說也要建立在科學的論證之上，而不能毫無依據的幻想的。因為，氣溫的復甦必然也是先南後北的，農耕文化已經有了良好基礎的南方人決不會丟下自己熟悉了的生產技術，謙虛地恭候中原人從無到有地熟悉了農耕文化以後，再去拜中原人為師，重新學習農耕技術的。
三、產生農耕文明必需有適合的地理緯度：從地理位置來說，世界上的印度、埃及、兩河流域與美洲印第安等古文明，都產生在氣候適宜的北緯30度左右，全都沒有違背這一自然規律，唯獨中國的文獻學因出現了歷史的偏差，才發生了中華文明產生於北緯34度左右的中原的反常現象，違背了自然規律，過去考古學沒有跟進，無法解釋這一現象，有些人只好解釋為：“中國是個例外”，現在考古學跟上來了，才知道中華文明也產生在氣候適宜的北緯30度左右，並不例外。
四、產生農耕文明必需有天然的沼澤地資源：最適宜生長野生稻的地方是沼澤地。在沒有沼澤地的地方，是不會有多少野生稻的。古黔中湖泊密佈、江河縱橫，特別是洞庭湖的四周，至今仍存在有大量的天然沼澤地。而中原地區卻極少有這樣的天然沼澤地資源。
五、產生農耕文明必需有大面積的野生稻資源：沒有野生稻的地方，是絕對產生不出“稻作文化”的，但沒有大面積的野生稻資源，同樣也是產生不出“稻作文化”的。這是因為：在地廣人稀的原始時代，只有大面積生長的野生稻，才能為人們提供經常性的食物來源，人們才會注意到它，只有注意了它，才會想到要栽培它。發現了14000多年前人工栽培稻的道縣、就處於九疑山下的蒼梧之野，野生稻的資源就很豐富。神農炎帝陵寢的炎陵縣附近一帶，至今還有佔地約200畝之多的野生稻沼澤地資源。中原地區的野生稻資源，從古到今都比較貧乏，又缺乏水稻耕耘的條件，我們還要想在這樣一個“雙缺乏”的中原，找到像古黔中那樣密集的新石器時代早期的農耕文化遺址，是很難的了。
六、產生農耕文明必需有儲存食物過冬的需要：雖然有足夠的野生稻資源，假若這裡的人類都沒有儲存食物過冬的習慣，稻作農業也是發展不起來的。中國雲南與華南的野生稻資源都非常豐富，但因為那裡四季都可以採集到各種食物，沒有存糧過冬的必要。由於人們勤於採集而懶於栽培。因此，稻作文化也是產生不出來的。直到今天為止，在中國的華南和雲南一帶，還沒有找到一處新石器時代早期的稻作文化遺址。似已證明了這一點。