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  • 1 # 影視壇譚

    一 林黛玉終究是去了的

    書裡種種草灰蛇線描寫黛玉是死了的,這裡就不一一論證了。

    二 黛玉到底是怎麼去了的

    眾多紅學家研究了黛玉的香消玉殞法:病死;投水自殺;被寶玉氣死;進宮被宮鬥死;被人陷害死等等,且有理有據,振振有詞。紅學家用三寸不爛之舌告訴你好像每種死法都是正確的一樣。

    其實黛玉到底哪一種死法是符合原著?這不得而知。

    林黛玉吃的藥名叫“人參養榮丸”,林黛玉前生是天上的降株仙草,絳珠草是什麼東東?其實就是一顆人參。“養榮”就是暗指最後榮國府衰敗,不得已將林黛玉送去宮中拯救垂死的榮國府。

    1 林黛玉的別名

    林黛玉別名“瀟湘妃子”,傳說娥皇女英是皇帝舜的兩位皇后。哭夫投湖自盡,變成瀟湘仙子。這裡影射林黛玉會成為王妃之一。

    2 林黛玉居住的瀟湘館

    “瀟湘館”的取名典故仍然來自娥皇女英的典故。寶玉為瀟湘館題的匾額是“有鳳來儀”。這裡暗指林黛玉是一隻鳳凰。

    3 北靜王

    書中多次描寫北靜王與林黛玉的簡直瓜葛:

    寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來,轉贈黛玉。黛玉說:“什麼臭男人拿過的!我不要他。”遂擲而不取。寶玉只得收回,暫且無話。

    第四十五回,賈寶玉夜探林黛玉的時候穿了一套蓑衣去看林黛玉。林黛玉打趣他穿上蓑衣,戴上斗笠像個漁翁。這套蓑衣是北靜王送給賈寶玉的。賈寶玉見黛玉喜歡,又要說把把蓑衣送給林黛玉。

    賈寶玉總是把北靜王的禮物要轉送給林黛玉。要知道曹公的《紅樓夢》是不會浪費一個多餘的字的。

  • 2 # 書法中國

    林黛玉畢竟是一個文學藝術形象,她是一位與賈寶玉發生愛情故事的貴族小姐,一位沉魚落雁的絕代佳人。在流傳至今的眾多版本的《紅樓夢》中,關於林黛玉的肖像描寫有著很大的差別,那麼,究竟哪一種描寫才最符合曹雪芹的本意呢?

    在《紅樓夢》裡,曹雪芹對很多人物都有肖像描寫。比如說林黛玉初進榮國府,首先就把府裡面的三位小姐介紹給她,然後曹雪芹就透過林黛玉的眼光看過去,這實際上就是肖像描寫。

    首先是迎春,說她:肌膚微豐,閤中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。

    然後寫賈探春:削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。這跟賈迎春就有很鮮明的區別。

    那麼,對賈惜春呢,寫得比較簡單,說她:身未長足,形容尚小。

    王熙鳳出場也有肖像描寫,說她:一雙丹鳳三角眼,兩灣柳葉掉梢眉,身材窈窕,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。

    賈寶玉出場也有肖像描寫,說他:面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,臉如桃瓣,睛若秋波。雖怒時而若笑,即視而有情。

    對這些人物的肖像描寫都是比較明確的,在各種古本上個別字眼可能略有出入,但是沒有什麼很大的分歧。

    到了林黛玉,麻煩就來了。我的兩位“紅迷”朋友曾在我的書房就林黛玉的眉眼問題吵得不可開交,就是因為不同的古本對林黛玉眉眼的描寫不一樣,甚至很不一樣。

    比如說有一種通行本叫做《增評補圖石頭記》,現在有的出版社所出的《紅樓夢》用的還是這樣一個底本,它在第三回寫到林黛玉的眉眼的時候就說她是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”。這段文字之所以讓人不太滿意,就是因為那個時候林黛玉年齡還很小,怎麼就會有一雙含情目?再比如說 “庚辰本”,這是一個儲存的回目比較多的一個古本,這個本子有很多優點,可是在這一回寫到林黛玉的眉眼的時候,文字是這樣的:“兩彎半蹙鵝眉,一對多情杏眼。”也強調多情,杏眼則是一個沒有創新的形容。這是一種很平庸的寫法,甚至可以說有點惡俗。通行本里面的描寫也不能讓人滿意。所以他們兩個就爭起來了。

    因此,我們讀《紅樓夢》,還是要讀曹雪芹的《紅樓夢》,讀古本《紅樓夢》。我個人認為,周汝昌先生用十一個古本,一句一句加以對比以後,選出其中最符合曹雪芹的原筆原意的一句,然後加以連綴形成的“周匯本”,實是一個值得推薦的本子。當然還可以爭論,但是總體而言,它是一個家族。黛玉之死不是因寶釵婚姻,而是在嫁與北靜王之後因種種原因自沉而死。此一結局書中當然不會明言,只能從些須蛛絲馬跡中窺見端倪。而黛釵之矛盾實也不似通常想象的那樣尖銳,寶玉是在黛玉出嫁後萬念具滅才娶寶釵的。 此說首先可從寶玉轉贈北靜王一條念珠說起,這其實就是一暗示,此類暗示他處亦可見,如寶玉將蔣玉涵汗巾轉贈襲人而後襲人果嫁與玉涵。至於有人說黛玉不是又將念珠擲回去了嗎,不正好說明黛玉堅決回絕了這樁因緣? 這恐怕未必,黛玉拒受念珠只是說明她對這段婚姻是抗拒的,只是說明其立場而已,越是抗拒越能顯出其無可奈何的苦痛,此是一證。 還有一處重要描寫,即水仙庵祭金釧,我第一次讀此段文字時真的很費解,寶玉說:“殊不知古來並沒有個洛神,那原是曹子建的謊話,誰知這起愚人就塑了像供著,今兒卻合我心事,故借他一用,"" 金釧是個丫鬟,寶玉是主子,曹植是王子,甄妃是皇妃,其地位關係都毫無可比處,怎麼就說"今兒卻合我心事""呢? 其中必有隱文未發,網上早有朋友指出這是借祭金釧來祭黛玉,而此處茗煙還有有段話:“只是這受祭的陰魂雖不知姓名,想來自然是那人間有一天上無雙,極聰明計俊雅的一位姐妹”,“茗煙”者“明言”也,此處是諧音,那麼再細想整部紅樓中,除了黛玉誰還當得起這段話呢,既是明言那北靜王愛妾什麼的也不應是假了,否則為什麼要無緣無故說與自己要好又極敬重的人家死了人呢?怎麼也說不通啊? 這個假設如果是成立的,那麼在回過頭看前面寶玉說:“合我心事”,那便易通了,按民間曹氏兄弟和甄氏的故事,甄氏傾心曹植而被迫嫁給曹丕,最後又見疏被賜自盡,用此故事推測黛玉結局,那麼也大致如此,蓋黛玉因為無可奈何的原因嫁與北靜王,又大概因為對寶玉不能忘情,又兼北靜王其他妻妾的僭言最終被賜自盡,關於這一推測還有些零碎線索,如黛玉號瀟湘妃子,黛玉所居的瀟湘館原題作有鳳來儀等。

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