在中國山西陽城縣的一個徧遠小村莊裡，坐落著一座充滿皇家色彩的古建築群，令人驚詫的是康熙皇帝竟然為這所大宅親筆題名為“皇城相府"。
皇城相府已存在了600多年了，雖經歷年的歲月更迭，但還依然完好地保持著當年的建築格局和龐大宏偉的規模。以前皇城村的村民都居住在這所龐大的宅子裡，上世紀90年代，大家為了保護這座古堡，陸續地搬了出來。追溯幾百年，這裡一直是人才輩出的地方，在皇城村祖祖輩輩生活的人都知道，重視教育的祖訓由來已久。
時間退回到公元1429年陳氏8世祖陳林，帶著一家老小沿途乞討，走了差不多半個月時間，從相鄰不遠的德州才來到一個叫中道莊的地方，他們開始以放羊維持生活，後來發現煤礦甚多，他們開始挖煤冶鐵生意。因為祖人都沒有什麼文化，所以經濟好轉之後，他們把除卻基本生活以外的錢都投向了教育，歷經數十年，陳氏家族成了當地有名的書香門笫，開始走向仕途，從此使得陳氏家族徹底改變了門風，明清兩代科甲鼎盛，人才輩出，有41人考取功名，19人中舉人，9人考中進士，6人入翰林，這個村莊承襲著儒家倫理道德觀念，希望後人讀書執理，綿世振家，這也是華人恪守的生活觀念。到明朝的時候，有一個叫陳昌言的族人，是他的出現才有了今天的皇城相府，陳昌言出生於明崇禎年間，是陳林的第七代子孫。明末已是烽煙四起，朝不保夕，由於戰亂，陳昌言被迫回到中道莊，當時富甲一方的陳家，為了保護族人的性命和家財，就委託陳昌言籌劃修建一座城堡。陳昌言，舉人出身，對建築風水也是十分的精通，於是應承了重任，就對古堡的選址進行了考證，歷經數年，築建了內城，取名“鬥築居"，有自我謙遜的意思，他把這麼大片官居民宅既能打仗禦敵又能藏人聚財的地方比喻成一個小鬥，可能只有這種文人輩出的山莊才能建設成這麼一個有智慧的城堡，足以看出陳氏族人重視教育的成果，這個鬥築居就是皇城相府的前身。
公元1638年，古堡還在建設中，烽煙就燒到了這個遠近聞名的文化村，中道莊就加快了古堡的建設，並憑藉積累的經驗，用了一個月時間修建了面闊11.3米、徑8米、高33.3米相當於七層樓高的避難所，取名“河山樓"。當時的農民起義軍從沒見過這麼高大而結實的建築，圍攻數十日，卻始終攻不下，只得撤軍。不僅有人問:陳氏家族有800多人被圍困其中，為什麼沒被餓死呢?原來地下室有碾有磨，有水井，有糧食，可碾米磨面和做飯。正是陳氏家族飽讀詩書才有智慧和能力，才能建造龐大的工事來躲避災禍。如今河山樓已成為皇城相府的一個標誌性建築。雖然第一次阻止了起義軍的進攻，但隨著戰亂的加劇，陳氏族人認識到，只憑一個河山樓，敵人在下次進攻時，很難保護全族人的安全，於是圍繞河山樓，開始修建一座用於工事防禦的城池。首先開始修建一道堅固的城牆，成為中道莊的第一道屏障，接著是城門，共九道城門，九門九卡，戒備森嚴，接著在河山樓旁修建像窯洞一樣的建築，叫藏兵洞，至此，內城已全然成型，後來，起義軍根本打不到藏兵洞這裡來。在這個村莊，無論什麼朝代什麼環境，對教育的重視從來沒有減退過，正是因為這世代傳承和世代輩出的有志之士，使這種風氣從明代一直延續至今。在皇城相府由內城通往外城的通道上，佇立兩個石牌坊，刻下陳氏同門的八個兄弟及三個兒子所授的官職，其中以“冢宰總憲”四字最為醒目，這四個字說的是康熙帝的老師，《康熙字典》總校官陳廷敬。
1638年的冬天，一個男嬰在中道莊誕生了，其父親就是陳昌言的弟弟陳昌期，陳昌期為他取名陳敬，由於陳氏家族歷代出文人，陳敬從小受到嚴苛的教育。雖然出生於戰爭年代，母親張氏並沒有忽視對他的教育，時時刻刻守在他身邊教他讀書識字，並親口教授《詩經》和“四書”，陳敬生性聰穎，讀書過目不忘。
1644年，滿族人攻進了紫禁城，清朝恢復了科舉考試，這讓陳敬有了證明自己實力的機會。13年後，19歲的陳敬考中舉人，笫二年又走進考場進行了殿試，又考中進士，考中進士的有兩個叫陳敬的，一個是山西懌州的陳敬，一個是順天府的陳敬，順治重新調來兩人的考卷細細閱讀，順治為山西陳敬的書法所折服，還有文章縝密的思維，清新的文風，獨特的見解，讓順治深為欣慰，於是在山西陳敬的名字裡加了一個朝廷的廷字，於是便成了陳廷敬。
初期為官比較順利，很快在1672年，陳廷敬擔任了第一個重要官職一一口講起居注官，除了記錄皇帝的一言一行外，還和皇帝切磋學問，交流思想，成為皇帝身邊最親近的人，深得皇帝信任。可是不久，傳來母親病重的訊息，陳只能返回故鄉，這一去就是四年。四年間，他除遊歷山水外，就是教授村裡的小孩。可是命運就是這麼奇怪，陳廷敬突然收到皇上的任命書，任命他為南書房一職，就是教皇帝孩子讀書，一夜之間，他就成為康熙的老師。陳廷敬一生為官53年，有28次職務升遷，最值得一提的是1710年，奉旨編撰大型的字書《康熙字典》，並任總閱官，是傾注自己畢生心血的一本字書，是歷史上收字最多、最系統、最完整、解釋最詳盡的字典，與《說文解字》並稱為沿用至今的兩大工具書。後人專門在相府內修建字典博物館，以緬懷這位文化大家。但那時的陳廷敬已年近古稀，與此同時，陳母多年沒見兒子，非常想念，傳書信有了進京看兒子的念頭，可陳母年歲已大，根本受不了遠途的奔波。孝順的陳廷敬左思右想，最後想出一條妙計，就是在家鄉原有的內城的基礎上加蓋一座新城，仿紫禁城的樣式，以解母親的相思之苦，京城的很多人都知道了這件事，有人特意上奏章說陳廷敬想造反，說陳家修了宮殿，和紫禁城一模一樣，康熙雖不相信陳廷敬會造反，但是說多了也會疑惑，於是帶三千御林軍悄悄離了京城。來到陽城縣城外，遠遠看到前面一堆磚瓦木石，很是熱鬧，規模顯然難與紫禁城相提並論，又從老百姓口中得知，陳是為了哄母親開心才修建的，康熙感動於陳的一片孝心，不但不怪罪他，還以他的別號″午亭"給他御書"午亭山村”四個大字。看著如此氣派的官家宅院，人們私底下紛紛稱為皇城相府，一直沿用至今。
陳廷敬的府邸。現山西晉城。清早期一代名相。一生為大清嘔心瀝血，輔佐康熙，不立山頭，不參加黨爭。為管清廉。是大清早期的一顆政治清流，深得康熙帝的信任和重用。
在中國山西陽城縣的一個徧遠小村莊裡，坐落著一座充滿皇家色彩的古建築群，令人驚詫的是康熙皇帝竟然為這所大宅親筆題名為“皇城相府"。
皇城相府已存在了600多年了，雖經歷年的歲月更迭，但還依然完好地保持著當年的建築格局和龐大宏偉的規模。以前皇城村的村民都居住在這所龐大的宅子裡，上世紀90年代，大家為了保護這座古堡，陸續地搬了出來。追溯幾百年，這裡一直是人才輩出的地方，在皇城村祖祖輩輩生活的人都知道，重視教育的祖訓由來已久。
時間退回到公元1429年陳氏8世祖陳林，帶著一家老小沿途乞討，走了差不多半個月時間，從相鄰不遠的德州才來到一個叫中道莊的地方，他們開始以放羊維持生活，後來發現煤礦甚多，他們開始挖煤冶鐵生意。因為祖人都沒有什麼文化，所以經濟好轉之後，他們把除卻基本生活以外的錢都投向了教育，歷經數十年，陳氏家族成了當地有名的書香門笫，開始走向仕途，從此使得陳氏家族徹底改變了門風，明清兩代科甲鼎盛，人才輩出，有41人考取功名，19人中舉人，9人考中進士，6人入翰林，這個村莊承襲著儒家倫理道德觀念，希望後人讀書執理，綿世振家，這也是華人恪守的生活觀念。到明朝的時候，有一個叫陳昌言的族人，是他的出現才有了今天的皇城相府，陳昌言出生於明崇禎年間，是陳林的第七代子孫。明末已是烽煙四起，朝不保夕，由於戰亂，陳昌言被迫回到中道莊，當時富甲一方的陳家，為了保護族人的性命和家財，就委託陳昌言籌劃修建一座城堡。陳昌言，舉人出身，對建築風水也是十分的精通，於是應承了重任，就對古堡的選址進行了考證，歷經數年，築建了內城，取名“鬥築居"，有自我謙遜的意思，他把這麼大片官居民宅既能打仗禦敵又能藏人聚財的地方比喻成一個小鬥，可能只有這種文人輩出的山莊才能建設成這麼一個有智慧的城堡，足以看出陳氏族人重視教育的成果，這個鬥築居就是皇城相府的前身。
公元1638年，古堡還在建設中，烽煙就燒到了這個遠近聞名的文化村，中道莊就加快了古堡的建設，並憑藉積累的經驗，用了一個月時間修建了面闊11.3米、徑8米、高33.3米相當於七層樓高的避難所，取名“河山樓"。當時的農民起義軍從沒見過這麼高大而結實的建築，圍攻數十日，卻始終攻不下，只得撤軍。不僅有人問:陳氏家族有800多人被圍困其中，為什麼沒被餓死呢?原來地下室有碾有磨，有水井，有糧食，可碾米磨面和做飯。正是陳氏家族飽讀詩書才有智慧和能力，才能建造龐大的工事來躲避災禍。如今河山樓已成為皇城相府的一個標誌性建築。雖然第一次阻止了起義軍的進攻，但隨著戰亂的加劇，陳氏族人認識到，只憑一個河山樓，敵人在下次進攻時，很難保護全族人的安全，於是圍繞河山樓，開始修建一座用於工事防禦的城池。首先開始修建一道堅固的城牆，成為中道莊的第一道屏障，接著是城門，共九道城門，九門九卡，戒備森嚴，接著在河山樓旁修建像窯洞一樣的建築，叫藏兵洞，至此，內城已全然成型，後來，起義軍根本打不到藏兵洞這裡來。在這個村莊，無論什麼朝代什麼環境，對教育的重視從來沒有減退過，正是因為這世代傳承和世代輩出的有志之士，使這種風氣從明代一直延續至今。在皇城相府由內城通往外城的通道上，佇立兩個石牌坊，刻下陳氏同門的八個兄弟及三個兒子所授的官職，其中以“冢宰總憲”四字最為醒目，這四個字說的是康熙帝的老師，《康熙字典》總校官陳廷敬。
1638年的冬天，一個男嬰在中道莊誕生了，其父親就是陳昌言的弟弟陳昌期，陳昌期為他取名陳敬，由於陳氏家族歷代出文人，陳敬從小受到嚴苛的教育。雖然出生於戰爭年代，母親張氏並沒有忽視對他的教育，時時刻刻守在他身邊教他讀書識字，並親口教授《詩經》和“四書”，陳敬生性聰穎，讀書過目不忘。
1644年，滿族人攻進了紫禁城，清朝恢復了科舉考試，這讓陳敬有了證明自己實力的機會。13年後，19歲的陳敬考中舉人，笫二年又走進考場進行了殿試，又考中進士，考中進士的有兩個叫陳敬的，一個是山西懌州的陳敬，一個是順天府的陳敬，順治重新調來兩人的考卷細細閱讀，順治為山西陳敬的書法所折服，還有文章縝密的思維，清新的文風，獨特的見解，讓順治深為欣慰，於是在山西陳敬的名字裡加了一個朝廷的廷字，於是便成了陳廷敬。
初期為官比較順利，很快在1672年，陳廷敬擔任了第一個重要官職一一口講起居注官，除了記錄皇帝的一言一行外，還和皇帝切磋學問，交流思想，成為皇帝身邊最親近的人，深得皇帝信任。可是不久，傳來母親病重的訊息，陳只能返回故鄉，這一去就是四年。四年間，他除遊歷山水外，就是教授村裡的小孩。可是命運就是這麼奇怪，陳廷敬突然收到皇上的任命書，任命他為南書房一職，就是教皇帝孩子讀書，一夜之間，他就成為康熙的老師。陳廷敬一生為官53年，有28次職務升遷，最值得一提的是1710年，奉旨編撰大型的字書《康熙字典》，並任總閱官，是傾注自己畢生心血的一本字書，是歷史上收字最多、最系統、最完整、解釋最詳盡的字典，與《說文解字》並稱為沿用至今的兩大工具書。後人專門在相府內修建字典博物館，以緬懷這位文化大家。但那時的陳廷敬已年近古稀，與此同時，陳母多年沒見兒子，非常想念，傳書信有了進京看兒子的念頭，可陳母年歲已大，根本受不了遠途的奔波。孝順的陳廷敬左思右想，最後想出一條妙計，就是在家鄉原有的內城的基礎上加蓋一座新城，仿紫禁城的樣式，以解母親的相思之苦，京城的很多人都知道了這件事，有人特意上奏章說陳廷敬想造反，說陳家修了宮殿，和紫禁城一模一樣，康熙雖不相信陳廷敬會造反，但是說多了也會疑惑，於是帶三千御林軍悄悄離了京城。來到陽城縣城外，遠遠看到前面一堆磚瓦木石，很是熱鬧，規模顯然難與紫禁城相提並論，又從老百姓口中得知，陳是為了哄母親開心才修建的，康熙感動於陳的一片孝心，不但不怪罪他，還以他的別號″午亭"給他御書"午亭山村”四個大字。看著如此氣派的官家宅院，人們私底下紛紛稱為皇城相府，一直沿用至今。