佛系其實分兩種，一種是基於匱乏意識的佛系，一種是基於豐盛意識的佛系。

如果你的不貪求，只是因為你認為自己反正求了也求不到，於是乾脆放棄了追求的這個想法，這就是基於匱乏的佛系，你最終必然什麼也不會得到。

但是，如果你的不貪求，是因為你深刻地相信自己是無比豐盛的，當下的你，就已經是圓滿和豐盛的了，那你同樣也不需要費力再去貪求什麼，這就是完全不同的一種佛系。

如果你的意識運作在這樣的水平上，你會發現一切所需不求自來，機會和靈感會自動跑來找你，你什麼都不會缺乏，什麼都不需要費力，你只需要順流地去生活就好了。很多真正走過好運的人，我相信你們會認同我的說法。

當然大多數人的意識水平，都是介於二者之間的一個狀態，也就是心裡始終有所願求，當然有一些願求實現了，也有一些願求沒有實現。

實際上當我們有慾望的時候，我們就已經將自己認定是匱乏的了，所以，你其實是同時許下了兩個願望：一個是我想實現某個願望，一個是我是沒有實現該願望的人。

我們看八字裡呈現的能量關係，日主生食傷，食傷生財，這裡食傷是能量，財是物質，說明物質在顯化之前首先是以能量的形式出現的。

所以你在你的願望真正實現之前，你的能量狀態要首先成為他，這時候你就要有“我已經是實現願望的人了”這樣的意念，然後讓宇宙自己去運作和安排，而不是“我是尚未實現願望的人”，然後不停地想要左右和控制它的發展，實際上你貪求的執念越深，你就越容易無意識地扮演後者。

所以我們有時候會發現，假如你對某樣東西有非常強烈的執念，那你想獲得它就會阻力重重，但是如果你隨便許一個願望就將它忘記，它往往會在不經意間實現。

萊斯特.利文森說，人類在追求慾望的時候就像一隻雙頭犬，看向兩個相反的方向，最終哪裡都去不了。

顧名思義，代表一種不以物喜、不以己悲，以一切隨緣為精神指導的生活態度。簡單來說，這個詞的意思就是一種有目的放下的生活態度。