金庸的武俠小說已經成了一個文化符號，儘管他在上世紀七十年代寫完《鹿鼎記》之後便封箱了，可是他寫的15部小說影響極為廣泛，根據其小說改編的影視作品更是層出不窮，至今熱度不減。“華山論劍”本來就是《射鵰英雄傳》中幾大高手在華山的兩次比武，因為太過深入人心，“華山論劍”這個詞已經被引申到了很多領域，代指巔峰對決。作為“三山五嶽”之一的華山自然不會放過這樣的機會，硬是把老爺子抬上了華山北峰，並留下了這幾個經典題字。

據說金庸在寫“華山論劍”時，本來是發生在華山南峰，但是金庸到華山時年已八旬，已經無力再上華山南峰了。於是老爺子欽點北峰為“華山論劍”之地，金大俠說哪就是哪，自然沒人敢質疑了。原來也看過金庸的一些題字和書法作品，說實話並沒留下多少印象。不過“華山論劍”這幾個字真的表現出了水準，書風甚為硬朗，根本看不出是一位八十高齡的老人所書。儘管整體感覺鋒芒太露，少了些圓潤，用筆卻頗為瀟灑。字型稜角突出，筆勢如撥劍技擊，頗有仙俠之氣，這樣的書法放在華山之巔，聯想到小說中驚心動魄的比武場景，真是再恰當不過了。

當然，這幾個字最大的意義已經不是書法水準的問題了，因為是出自金大俠手筆，自然具有不可替代的象徵意義。不知道是不是金庸武俠小說寫多了，自然而然地形成了現在的書法風格，這樣的書法天生就帶著俠氣，從藝術的角度看說不出好在哪裡，可是筆畫之間那種咄咄逼人的氣勢，真像是蘊含著高深的武林絕學。

自古華山一條路，華山之險世人皆知。因為有了《射鵰英雄傳》，因為有了“華山論劍”，因為有了金庸的親筆題字，華山又平添了幾分傳奇色彩。不管你從哪個角度去審視金庸的這幾個字，也不管這幾個字的藝術水準到底如何，至少放在這裡，金庸題寫的“華山論劍”就是天下第一。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。十幾年前，華山北峰群俠雲集，觀眾如堵都在翹首期待聞名中外的金大俠來此，參加陝西電視臺向內地26個省市及港澳臺地區直播的“華山論劍”活動。

當時已經79歲高齡且抱病在身的金庸先生，先是乘纜車，後又坐著滑竿被人抬上了華山；其事實並不像一家報紙宣揚的“過五關斬六將”和“金庸征服天下英雄”等報道；為了襯托金庸，主辦方還安排了幾個“關”來讓金庸先生來創，先後有“美人關”、“美酒關”和“奇局關”，分別由由演員劉亦菲、巍子以及棋聖聶衛平把守。當然了，金庸先生那是順利的過關。這一切安排，都是切合他的幾部武俠小說中的特殊安排，讓觀眾有看頭能聯想。

為了給華山留下恆久的印記，當地管理方還邀請金庸先生給華山題字留念。金大俠武俠小說中，有關華山的情節很多，但是最傳奇又最著名的就是《射鵰英雄傳》裡的“華山論劍”了，可以說是武俠的頂峰，是天下武術的神聖殿堂。所以，按照金庸先生的意願，在華山北峰題寫了四個大字“華山論劍”。

金庸先生，其性格中生性就有一股俠氣，與傳統文化密切相關，這是無可爭議的，我們時常說的“字如其人”，金庸先生完全可以勝任這樣的評價。

看看題字的字跡，細細發現，金庸字跡有股“魏碑”味。金庸先生把書法融入他的武俠小說可稱一絕，他對古典中國向來充滿溫情，正如他晚年自言：“中國文化是我生命的一部分，有如血管中流著的血，永遠分不開的”。而把中國文化中的武術與書法融會貫通，他的武俠小說才更有味道。

而正是由於其武俠小說中對於華山有關的描寫，太成功，太誘人，才使得華山又有了另外一種“文化影響”和地位，恐怕自此的華山就會陳摶老祖與“東邪西毒，南帝北丐中神通”並列，那些神話傳說與“黃蓉郭靖”同存了，這些都會成為華山的特殊符號，成為華山讓其他名山大川所豔羨的巨大“資源”。

由金大俠來題名——“華山論劍”，非常合適，十分有意義！

金庸先生的行書也很有功夫，字型稜角突出，筆勢如撥劍技擊，正似笑傲江湖中令狐沖贊丹青生的那句話；字中畫中，更似乎蘊藏著一套極高明的劍術。眾所周知，金庸先生並不會武術，他一貫以一介儒生自居，但我們屢屢在其作品中可以看到以書法融入武功的人，這一點正好和金庸小說中相通。

武術家把劍法融入於書法，讀其書法又能從中汲取劍法，書中藏劍，劍從書出；而從唐詩中學劍法，是前人無意為之還是後人太聰明，只有金庸老先生自己知道了。

金庸先生的書法給人的感覺第一個就是硬朗，感覺不像八十多高齡的老人。有一種寧折不彎的傲骨，顯得有些太剛毅而不夠圓滑，用筆很瀟灑，有的筆劃很像太極拳裡的招術，落筆鏗鏘有力，中宮收緊，大有寬處可走馬，密處不透風的氣勢。

當然，如果只是從書法的角度來分析和評價，恐怕有很多的書法家可以對金庸先生的題字提出不同意見，甚至會指出不少的“毛病”；但是無論如何，其無與倫比的文學素養，多年來受中國傳統文化的浸染，都讓其書法有了一種厚重和大氣，有一種別人無法模仿和比擬的高度。

要是還有人執意非得說點不好的話，那就只能是借杜甫的詩句來相送了：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”至於是否恰當，讓歷史來驗證吧，我等拭目以待。

金庸不是書法家，沒有刻意練過書法，他題寫的“華山論劍”四字，應該是用硬筆書寫的，用筆瘦勁，豪爽雄健，有文人學養，別具一格，而且這幾個字有唐代書法家李邕的氣象。說其不錯，有幾點：

第一、沒有江湖書法的惡俗氣，有大有小，有疏有密，有欹有正，各有姿態，章法上避免了布如運算元；

（華字：唐 · 李邕 · 李思訓碑）

第二、每個字有靜氣，有書卷氣，這與金庸先生讀萬卷書、行萬里路和他的文人氣質決定的，可歸為文人書法；

（論字：唐 · 李邕 · 雲麾將軍碑）

第三、這幾個字有唐代書法家李邕的氣象，筆畫厚重，雄放蒼老，穩健奇崛，於豪爽雄健之氣中尚透出一股風流瀟灑之氣。可以與所附的李邕碑刻字像對比。

（山字：唐 · 李邕 · 雲麾將軍碑）