先說結論然後分析，被封為大明猴王的不是明代的吳承恩，而是有現代吳承恩之稱六小齡童老師。

咱們先看看明代吳承恩的生平榮譽，出生於一個小官吏降為小商人的家庭。吳承恩自幼聰慧，喜讀野言稗史、志怪小說，頗得官府、名流和鄉紳的賞識。嘉靖八年（1529），吳承恩到淮安知府葛木所創辦的龍溪書院讀書，得到葛木的賞識。嘉靖二十九年（1550年）大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，六年後，由於母老家貧，去做了浙江長興縣丞，終因受人誣告，兩年後“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，著有《西遊記》（存疑）

另外再說說“大明猴王”這個稱謂，其實在明代，根本不可能出現這種少兒綜藝節目一樣的戲稱封號。首先朱元璋封王爵基本都是對內不對外，有明一朝外姓王總共有限的十來個，大多是開國功臣，或是後來老四朱棣造反時封賞的功臣。而且王爵分為一字王（親王），和郡王，按照字數來說“猴王”應該是親王級別，但至少明清兩代，都沒有用動物作為王號的案例，更不用說在前面加上“大明”的國號。這種稱號別說皇帝不可能封給你，你敢在街上喊出來，官府就得抓你去錦衣衛東廠西廠來一個酷刑自駕遊。

所以這個“大明猴王”是現代吳承恩六老師在大型魔幻史詩惡搞電視劇《吳承恩與西遊記》中，虛構出來的劇情。因為看過這部史詩級電視劇的人都知道，其實電視劇裡的吳承恩，除了名字和明代吳承恩撞車之外，其他一切生平都扯不上半毛錢關係。而六小齡童老師在電視劇裡面想要講述的，其實是父親南猴王章宗義的故事，只是借用古人吳承恩這個殼罷了。關於這點知乎上有大神專門詳細分析過，還用章宗義的生平和故事情節做過對照，我就不搬運到這裡了。

最後說一說這部《吳承恩與西遊記》，六老師用他不亞於小學生的知識儲備，以及超過初中生的眼界，不亞於高中生的邏輯能力完成了這部史詩級鉅作。裡面幼稚的人設，以及各種常識錯誤、歷史槽點都堪稱中國電視劇史上的奇蹟，豆瓣2.5分就是最好見證。

這部劇簡單一句話總結就是：吳承恩是個耍猴的。然後整部劇圍繞這一個核心進行展開，猴拳大師吳承恩決心要寫一部《西遊記》的小說，於是在日常生活中開始尋找線索靈感，慢慢的將這部歷史鉅著完成，全劇終。

可能對於六老師的認知裡，吳承恩就是為了寫孫悟空才完成西遊記，而且他自己就是耍猴大師。其實孫悟空只是西遊記主角之一，而且原著中孫悟空並不拼搏進取、永不言敗、樂觀向上，另外中華文化五千年也不能濃縮成這三句雞湯。但怹老人家孩童一般的心智中，這就是所有人都應該接受的，所以才淪落到今天這種輿論圍攻的地步。希望六老師以後能夠謹言慎行，好好修補以前塑造的那些負面形象。

不可能。因為此書到底是誰寫的是有爭議的，雖然目前被定為吳承恩，但仍然存在許多疑問和證據不足。吳先生的人生履歷也不多，根本就沒有證據，所謂的猴王是章某人的《西遊記與吳承恩》劇本中劇情，屬於戲說和亂編。

是吃瓜群眾先把他捧成了真正的""猴王"" ‘孫悟空’ 群眾的認可是是一件多麼難得的事情 提到孫悟空非他不可 演猴子那就只能是他 部分群眾的追捧使的章金萊本人開始膨脹 多次公開場合表明自己演的才是正統孫悟空 正宗西遊記 章金萊越來越認為自己就是猴王 自己就是孫悟空 要想使其毀滅 必先讓其瘋狂 別人捧你的時候 你是最棒的 自己強行捧自己的時候……

文體兩開花了吧

吳承恩怎麼敢忝列“大明猴王”之位呢？

這明明是指有現代吳承恩之稱的六小齡童老師。確切來說，是六小齡童老師在他主演的電視劇《吳承恩與西遊記》中給他扮演的吳承恩加封的稱號。

吳承恩是誰？

史書記載的吳承恩不過就是個窮酸秀才罷了，一輩子也沒見過皇帝長什麼樣，直到晚年才蹭了個長興縣丞當。若是論人生傳奇經歷，哪兒比的上《吳承恩與西遊記》裡的六小齡童老師的傳奇程度啊。

我覺得六老師才是吳承恩本人，史書裡寫的都是錯的，不然何以拍出這部曠世奇作呢？

關於加封猴王的這段戲，請看下面的截圖。

看完《吳承恩與西遊記》後，我就感嘆吳承恩成為“大明猴王”，真是當之無愧的事。

那麼，這部劇所說的是真是假呢？

正所謂：戲說不是胡說，改編不是亂編。

這部劇號稱是：根據《西遊記》及吳承恩的生平軼事改編而成，又稱立體西遊記。

憑藉著六小齡童老師對《西遊記》的勉強熱忱，好吧我相信吳承恩確實是被封過“大明猴王”後，六老師是還事實以本來面目。

都來膜拜大明猴王·現代吳承恩·六小齡童老師好吧。

假的。

是電視劇《吳承恩與西遊記》裡瞎掰的。

實際上吳承恩到底有沒有寫過猴子都是存在爭議的。

說吳承恩寫《西遊記》是根據明天啟年《淮安府志》，這裡面淮賢文目裡面寫著吳承恩《射陽集》四冊卷，《春秋列傳序》，《西遊記》。

清朝初年有個叫黃虞稷的藏書家，他就收集過這本西遊記，但是在他編寫的《千頃堂書目》裡把吳承恩的《西遊記》列入到了地理類。

黃永年先生也考證，最早的唐僧取經百回本《西遊記》是在嘉靖初年（1522）就出現的，而吳承恩出生在1500年左右，這個時候他也就二十二歲，寫出來西遊記的可能性不大。再說了百回本《西遊記》第二十九回是“脫難江流來國土，承恩八戒轉山林”他把自己的名字和豬八戒寫到一起了，在古人如此注重名諱的情況下，這也不合理。

實際上唐僧取經百回本《西遊記》的作者是吳承恩這個說法，一直到上個世紀二十年代才出現的說法，主要是被魯迅和胡適兩位先生認可，所以這個說法才廣為流傳。

兩位先生雖然如泰山北斗一樣的大人物，但也難擔保不出錯。

即便真吳承恩創作了百回本《西遊記》那也是站在前人的肩膀上，他是集大成者。也不會被封為“大明猴王”

再說了，古人把小說當成稗官野史，不入流，好多人寫出來經典傳世作品，都不敢署名，例如《金瓶梅》的作者，《野叟曝言》的作者。吳承恩才不會去當什麼“大明猴王”