老蘇的《定風波》豪放之氣就在於後兩段文字，體現詩人對紅塵世事的大氣與豪放。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情。

多美妙的淡然相對於迷茫與艱苦。多麼樂觀豁達對未來的期待與仰望。一代大師的傑作。躍然紙上 。文人的孤傲與疏狂流淌於字裡行間。網路圖片。

定風波*花邊婚日與妻兒書

十載並蹄香勝初，和風細雨潤如酥，蓮子自直群芳妒。莫負，鶯啼四月花一株。

寶馬雕車香滿路，共築。攜君之手以沫濡，沐雨櫛風舟共渡，呵護。鑽石今日為君書。

若說李白杜甫是屹立在唐文學史中的兩座“高峰”，那宋文學中的高峰又是誰呢？必是蘇軾、蘇東坡無疑！蘇軾人生之旅所創造精神財富的豪華可謂空前絕後：散文界他和其師歐陽修並稱為“歐蘇”且同時創造了“師生”“父子”同列“唐宋八大家”的盛況；書法界，他和黃庭堅、米芾蔡襄並稱為書法“四大家”；詩歌上，他清新自然，卻富有哲理的風格於黃庭堅並稱“蘇黃”；在詞的創作上，其豪壯放達的風格更代表了詞壇“豪壯流派”與南宋的辛棄疾並稱為“蘇辛”……今天我們主要來探討一下蘇軾在詞的創作方面的偉大成就。蘇軾以前，中國詞壇因受“詩莊詞媚”傳統觀念的影響，婉約詞便成為“詞壇正宗”佔據著主要地位。蘇軾打破了“詩莊詞媚”“詞乃豔科”的藩籬，開創了豪放詞派的先河。他的豪放詞作品可謂各具其異，其中一首《定風波》更成為了許多人藏於心間腦海、書於牆壁案桌的勵志珍品。我們一起來欣賞：定風波

[宋] 蘇軾

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。這首詞中蘇軾所表現出的豁達通脫，瀟灑超俗，樂觀開朗的個性，令讀者一覽無遺。而此前他經歷了什麼呢？在宋元豐二年，蘇軾被貶官湖州，臨行前因發了幾句牢騷，而被御史官認定為誹謗朝廷，包藏禍心，並牽強地從其詩作中找到了許多莫須有的證據。為此，蘇軾被押送至御史臺受審。因御史臺內遍種柏樹，柏樹上經常有大量烏鴉聒噪，所以御史臺又成為烏臺。這個事件又被歷史上稱為著名的“烏臺詩案”。這個案件中，蘇軾遭遇悲慘、九死一生。後因王安石出面才免遭死罪，但卻落了個再次被貶到湖北黃州，任團練副使的結局。自此，空有一身經世安邦之志、滿腹錦繡學問的蘇軾幾乎要在政治舞臺上黯然落幕。然而人生落至極端窘境的蘇軾，意志並沒有因此而消沉，反而變得更加堅韌豁達：何須聽任無情的狂風驟雨穿林打葉，我且放聲高唱而緩緩前行。雖只有簡敝竹杖陪伴、芒鞋草蓑隨身，但是我豪不懼怕，我執意要瀟灑從容走過人生！料峭的春風，吹醒了我的酒意。正微覺寒冷，山頭斜照的夕陽卻霞光萬丈將我溫暖。回首來時蕭瑟泥濘的路徑，歸去時我已不在乎天氣的忽熱忽冷，陰晴不定！實在佩服蘇軾曠達朗悅、即使險走千峰萬壑間卻仍保持坦然豪放、如履平地的人生態度。上片起句“莫聽穿林打葉聲”既渲染了自己所歷自然環境的極致惡劣，也暗示了自己所受政治遭遇的極端不堪。然而這一切都不足縈懷，因為他決定“吟嘯徐行”。儘管他僅有竹杖芒鞋伴行，他也覺其輕勝快馬，如此直面風雨，笑傲人生的豪情，古今能有幾人？接下來一記“誰怕？”的反問，已足以讓那些朝廷的肖小奸佞醜惡賤下如若獐鼠！“一蓑煙雨任平生”的豁達豪邁更是讓不計其數的讀者心胸充溢著暢快豁亮之感。自然界的風霜雨雪，雖不由“我”意卻也尋常。人生路途上的險山惡水、榮辱得失又何須掛齒！結句“歸去也，無風雨也無晴”一語道出了詞人此時已然通悟而“閒看庭前花開花落、漫隨天外雲捲雲舒”的超然心態。嗚呼！此等豪放之氣怎能不讓他令古今讀者膜拜頂禮！

如題，蘇軾的《定風波》詞作為蘇軾豪放風格詞作的著名代表作品，確是翛豁達、豪氣叢生，那麼它的豪放氣息表現在哪裡呢？我們迴歸作品本身來看。這首詞全詞如下：

（詞序：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。）

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行？竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！ 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

詞序點明瞭詞人作此詞時的時間、地點、環境及緣由。等雨過天晴後，寫下的這首詞作。“莫聽穿林打葉聲”，即作者勸說身邊倉皇避雨的眾人，不要去在意這瘮人的雨打樹葉之音，“何妨吟嘯且徐行”，我們不如放開喉嚨，一邊吟唱一邊緩緩地繼續往前走。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”拄著竹柺杖，穿著芒草鞋，比騎著高頭大馬還要清閒自若，風雨這點小事又有什麼好怕的呢？“一蓑煙雨任平生”，且就憑這一身輕便的蓑笠讓我在廣闊的煙雨浮塵中快意人生吧！

後半闕“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，春寒料峭，冷冷的風吹得作者酒也醒了，還覺得有些身寒，這時，卻驀地看到遠處山頭上露出來夕陽的笑靨，彷彿正在迎接著作者的目光。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”此時此刻，再回過頭來想想方才風雨中蕭瑟前行的路途，卻只留淡然歸去下的一種平靜心情：晴有何喜？雨有何懼？心境平和的內心，已是寵辱不驚，“不以物喜，不以已悲”了。

這首詞作於北宋神宗元豐五年春天，為醉歸遇雨抒懷之作。首句如驚雷乍響，一方面烘托出了人物所處的具體場景是風雨忽作，一方面開頭的“莫聽”二字又強有力地表示了風也罷、雨也罷、被貶也罷，這些外物尚不值得掛懷的瀟灑暢快胸懷。“何妨吟嘯且徐行”以反問句的句式令人精神一振，同時呼應了詞序中“餘獨不覺”一句。上闋主寫景，下闋主抒情。以“輕勝馬”的心態，傳達出一種逆境而生，敢於迎接挑戰、搏擊風雨的酣暢淋漓的豪情與放達。詞中大氣礴然的豪放氣息也就展現得淋漓盡致、令人景仰稱絕。