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日語中有一部分是季語,相對發達,試舉例說明。
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  • 1 # 讀日本

    季語是什麼?

    首先解釋一下季語在日本文化中因何存在:

    季語(きご)是在連歌、俳諧、俳句等地方使用的用來表達特定季節的詞彙。像是“雪”(冬)、“月”(秋)、“花”(春)等等。根據流派、結社的不同,成為詠唱的主題或者一句的主題的詞彙被稱為“季題”,雖然和僅僅表示季節的“季語”有所區別,但是二者的使用環境比較模糊不清,互相之間也可以作為同義詞互用。

    季語的歷史

    日本自古以來就在詩歌中表達季節感的意識,在《萬葉集》的第八卷和第十卷、《古今和歌集》的前六卷裡都有各種各樣根據季節而設立的分類。季語出現是在平安時代後期,能因所著的《能因歌枕》裡按照月份給150個季語進行了分類。第五本敕撰和歌集的《金葉和歌集》中,把當時還沒確定季節的“月”定為秋天的景物,自此之後,“月”與“花”(這裡指的是櫻花)(春)、“小杜鵑”(夏)、“紅葉”(秋)和“雪”(冬)一起,被特別視為“五個景物”。

    在近代以來,也有俳人在俳句中採用新的季語,這些都記載在歳時記中而不斷增加中,現代的歳時記大概已經收錄了超過5000條季語。

    季語的種類

    季語可以根據其組成分成3類。第一類是“事實的季語”,雪主要是在冬天降下,所以是冬。梅花主要是在春天開放,所以是春。像這樣以自然界的事實為依據而決定的。第二類是“指示的季語”,像是“春雨”、“夏日的山”、“秋風”這樣的,可以在事物上表現季節的詞語變成了直接表示季節的詞語。最後是“約定成俗的季語”,這些實際上在多個季節中都可以見到,但是根據傳統的美學意識而形成了約定成俗的季節感。像前述的“月”(秋),還有“蛙”(春)、“蟲”(秋)、“火事”(冬)都屬於此類。

    注:季語相關內容可以檢視本人之前在“日本的“俳句”是什麼,和中國古詩一樣麼?”回答中,詳細介紹舉例了日本俳句中季語的使用~

  • 2 # 萌妹怪談

    日本位於季風氣候區 ,氣候上造就了其四季在溫度降水上的富有變化,四季輪迴變換有的不一樣的獨特趣味。

    從古至今,日本人都保持著對自然、對季節的敏感。“秋意雖無從明視”,在俳人開始執著於表現季節的詞語之前,他們就已經能從微風中敏銳地感覺到秋天的到來。

    而這用於表現四季各季特色的語言則被稱為季語,季語(きご)則一直被應用於文學作品,尤其是俳句中。

    說到俳句 ,其是日本的一種古典短詩,由“五-七-五”,共十七字音組成;被譽為“世界上最短的文學”,而俳人(著作俳句之人)在吟詠俳句,鑑賞抒發自己各種情感時,往往加上對季節的敏感察覺。常常會將季語用於俳句中,這就略似於古詩中的寓情於景。

    季語深切融入到日本生活中,因四季不同而不同。一般分為四類,春(はる)、夏(なつ)、秋(あき)、冬(ふゆ)四類 ,季語一般包含了當季特色的動植物和自然現象,以下將選代表性舉例說明

    春季語

    啟蟄(けいちつ)

    這個看似陌生,實則就是中國三月節氣驚蟄,春季回暖,春雷驚動,潛藏在泥土洞穴中的蛇蟲紛紛破土而出,故稱為驚蟄。此為春季語

    鶯(うぐいす)

    春季語的動物代表 ,對日本人而言最為親密的 代表著春季的鳥類。別名為“告春鳥”,4月剛過即歸於山林。

    山笑う(やまわらう)

    用於表現春花燦爛,山間明亮的樣子。春季來臨,山上草木發芽開花,一派生機勃勃的景象。

    中國北宋時期畫家郭熙在其畫論《臥遊錄》中曾寫到“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而欲滴,秋山明淨而如妝,冬山慘淡而如睡”。“春山淡冶而如笑”被認為山笑ふ的出處。

    日本俳句詩人正岡寫到 故郷やどちらを見ても山笑ふ、故鄉四處皆可見山間明亮的景象,本句也格外描述了季語。

    夏季語

    五月雨 /蟬時雨

    五月雨特指長期的梅雨 ,蟬時雨是指蟬的叫聲象陣雨一樣,忽快忽慢。彼此起伏的蟬鳴 遙遠的記憶向著心中描繪出來的夏日天空。

    花火

    故名煙花 ,夏季之時一家人趁夜色涼爽,觀賞美麗煙花,其樂融融。每年日本各地都要舉辦著名的花火大會。

    秋季語

    月見(つきみ)

    同中國賞月類似,九月中旬月光皎潔,日本人民裝飾有芒草穗,吃著芋頭,柿子,栗子 ,糰子等食物,並享受著賞月。

    秋の七草

    野生開放的萩、葛花、撫子花、尾花、女郎花、藤袴、桔梗。

    往昔可食用可藥用,可觀賞。

    冬季語

    梅 ,被譽為四君子的梅,孤傲刃節的氣質,中國傳統文化中,梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春。

    初夢

    元日或者一月二日夜裡做的夢,夢的內容關乎人一年的運勢,人們相信這個夢能占卜一年的吉凶。如果夢到富士山,鷹,茄子,說明會運氣很好。最好的是富士山 ,其餘往後排之。

    以上就是簡介季語,其實不光季語,日本每個月份也有別樣的名字 ,比如三月彌生 六月水無月 十二月師走 都蘊含著極美的意味。

    但現今隨著地球變暖,蔬菜溫室栽培,魚類人工飼養的普及,冷藏技術的進步。食品豐富而季節感變得淺淡,季節季語的風味不比當年。

    不管怎樣 作為一種文化,同中國節氣一樣 都應該被尊重和傳承,迴歸自然豈不樂乎?

    望請大家多多支援 我是二次元見解談

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  • 3 # 連生

    80年代未期在日本住一段時間,雖然同日本朋相促,但也沒注意到季語的變化!也由可能是曰語還沒撐握那麼全面,一般在日本會話!注意,尊重的,丁寧形式的,那時很少用普通的言詞!所以抱欠!

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