《三國演義》歷史演繹小說，浪漫主義，《水滸傳》農民起義小說，現實與浪漫結合，《西遊記》神話小說，浪漫主義，《紅樓夢》現實與浪漫主義

一，按西方對文學藝術作品的劃分方法。主要有兩種思想流派:

一是現實主義。《三國演義》，《水滸》，《紅樓夢》三部名著都屬於現實主義。現實主義提倡客觀地觀察現實生活，按照生活的本來樣式精確細膩地描寫現實，真實地表現典型環境中的典型人物。現實主義文藝在中國有悠久的歷史和很高的成就。

二是浪漫主義。《西遊記》具有鮮明的浪漫主義特色。浪漫主義是文學藝術的基本創作方法之一。。它善於抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗神奇的想象和誇張手法來塑造形象。

二，按中國的劃分方法。

《三國演義》《水滸》代表儒家思想，對儒家思想，它們的審美標準都是按儒家思想的忠孝禮義廉恥等，三綱五常等內容作為標準的。

《西遊記》《紅樓夢》反映的內容比較複雜，對中國傳統文化的儒釋道三家思想都作了描寫。特別是《紅樓夢》裡的人物代表不同的思想。《西遊記》更多的體現的是佛教與道教的關係。

我最喜歡的是紅樓夢，其次三國演義，西遊記，不太喜歡水滸傳

首先紅樓夢是講輪迴業力，有什麼因，種什麼果，一切冥冥中已經安排好，世人不醒悟，必然遭受業力的苦楚，按照設定的輪迴圈子進行一次人世間遊戲

三國演義，分分合合，你來我往，你戰我退，錯綜複雜，有些儒家思想的理，雙方交戰以禮相待，關公不從曹操，曹依舊讓其歸去，為仁，桃園結義為義，諸葛空城為智，月下追韓信為信，中庸之道，三國分裂最後一統天下，均因為仁義禮智信，五常所感

西遊記是人世間大寫照，那就是玉皇大帝所管理的體制，階層性，打個杯子就扔下反省了，估計人間不是地府出來再深造的，就是天上打下來再反省的，都是背後有人的，有背景的，所有甚多事情都不是自己可以說了算的，交給天，他自有計策

水滸傳是讓我覺得人設崩塌，如果朝廷為陽，為乾為國，為君，梁山好漢為陰，為坤為小人大眾民眾那就是陽勝陰弱，天地否，陰陽不和，地氣不通，坤卦又當不了老大，優容寡斷，卻是眾陰之首，雖有軍師坎合坤，也是水地比，地上一汪水潭，成不了河流大川，歸順於乾，成地天泰，坤於上以虛為正，大勢已去，養身為要

四大名著是中國古代文學的瑰寶，其中涉獵的內容也非常的廣泛，可以說是包羅永珍。

按年代劃分，首先要說的，便是施耐庵先生所著的《水滸傳》。該書創作於元末明初，主要代表思想就是儒家思想，而其中貫穿全書的就數忠、義二字了。

施先生把個“義”字，描述的淋漓盡致，讓讀者看得熱血翻湧，同時，又把“忠”字描述的讓人恨到牙根作癢。

之所以恨，就是因為宋江對朝庭的愚忠，埋葬了眾家兄弟的義。

儒家思想是孔子所創，作為治國的思想理念，為後世眾多帝王所提倡採用。

比施耐庵略晚，同時也是施耐庵學生的羅貫中，創作了《三國演義》一書。

作為施耐庵的學生，羅貫中的作品更是青出於藍而勝於藍，不止是在全書的大局佈置上，在細節的描寫上更加令人歎為觀止。

桃園三結義、火燒赤壁、千里走單騎等等，書中幾乎每一個章節，都讓後世讀者感慨萬千。

劉關張，呂布與貂蟬，諸葛亮，司馬懿，奸雄曹操，幾乎書中每一個人物的個性特徵，描寫的都那麼的出神入化，讓人拍案稱絕！

這部鉅著中，不僅有儒家思想，更有墨家、法家、兵家等等各家思想匯聚一堂，可謂百家爭鳴而非一枝獨秀。

這或許也暗合三國群雄烽起，四方割據的狀態吧。

接下來就是明朝時期，吳承恩所著的《西遊記》了。

由於媒體大力和廣泛的傳播，《西遊記》應該算是最為華人和外華人熟知的故事了。

不同於其他名著，《西遊記》一書中並未突出儒家思想，而是大量的引用了佛教和道教的思想觀點，書中大量充斥著強烈的反抗精神。這或許和作者所處的時代背景，和自身環境密不可分。

當時的皇權重道教輕文人，官場從上到下腐敗黑暗，也造成了吳承恩科考的屢屢失敗，卻也讓他最終創作出了《西遊記》這部傳世鉅作。

最後一部就是清朝時期，曹雪芹所著的《紅樓夢》一書了。

曹雪芹作夢也未料到，他所寫的《紅樓夢》，已經成為了後世學者、專家們研究的領域了，並稱之為“紅學”。

《紅樓夢》中的男女主人公，賈寶玉和林黛玉都很不幸，最終落的個黛玉早亡，寶玉出家的悽慘結局。滿紙荒唐言，一把辛酸淚，曹公此書，在全世界都算得上是悲劇中的抗鼎之作。

在這部著作中，依然存在大量的儒家思想，這也是曹公所處封建時期的那個背景造成的。讓人意外的是，《紅樓夢》裡浪漫主義和現實主義二者並存，這也是曹公此書的最大成功之處。

小可在此搬門弄斧，各位就權當拋磚引玉罷。謝過，謝過！

所謂“四大名著”的提法，是近現代才提出來的。明人馮夢龍有所謂“四大奇書”的說法，但當時成書於清代的《紅樓夢》尚未出現。五四新文化運動以來，胡適提出“吾國第一流小說，古人唯《水滸》《西遊》《儒林外史》《紅樓夢》四部。”隨著時代的發展，群眾基礎更加深厚的《三國演義》逐漸替代了《儒林外史》。新中國成立後，推出了以“四大名著”命名的套裝本，“四大名著”才成為約定俗成的稱呼。

華人有個“四大”病，喜歡湊個“四大”。比如“四大發明”（實際是李約瑟提出來的）、“四大文明古國”（梁啟超的說法），其他類似的還有古代四大美女、四大民間故事、四佛教名山、四大國粹、四大名旦……純屬湊局。

四大名著，«三國演義»屬於歷史領域作品，«紅樓夢»屬於言情小說，«西遊記»屬於神魔小說，現在叫玄幻小說，«水滸傳»屬於武俠小說。它們屬於傳統文化的四大領域。

四大名著均代表畢贛、李安、侯孝賢、馬爾克斯思想流派，用於末世反江青、反蔣經國、反南懷瑾李希凡，反米卒殘暴失民生主義。