羅蘭《窗的情調》讀後感。
茨威格的傳記作品可謂匠心獨具，他不拘泥於史實，而是突出心理分析，著重刻畫人物的精神、心態和性格。這種創作方式賦予了作品以強烈的震撼力和感染力，它把讀者領進了一個既深邃又博大的立體空間。
《羅曼·羅蘭傳》於1920年底問世，引起很大的反響。當時許多作家都因自己的作品滯銷叫苦連天。這本書到1925年已再版兩次，共出售一萬八千冊。這是空前巨大的成功。
羅曼·羅蘭曾經說過，茨威格非常重視友誼：“友誼是他的宗教。”的確如此。不過，茨威格忠於友誼，不是停留在口頭，而是見諸於行動。戰後一回國，他便到處演講，介紹羅曼·羅蘭此人及其作品和活動。有人說，羅曼·羅蘭在萊因河以北的文學命運完全有賴於茨威格的努力。茨威格用這本傳記表現了他對羅曼·羅蘭的友誼和忠誠。這一切構成了這兩位文學巨匠的友誼基礎，也是二十世紀世界文壇上傳為美談的一則佳話的基礎。可惜這則佳話的結局令人遺憾。但這已不屬於本卷的範疇，我們將在本集的其它卷裡作出交待。 這篇課文節選自茨威格《羅曼·羅蘭傳》中“高等師範”一章，茨威格讓我們看到了在巴黎高等師範學校時期的羅曼·羅蘭，正如在這一章結尾所說：“一個基礎已經打好並且深深地築入了地面，現在，可以開始往上建築了。”瞭解了這一時期的羅曼·羅蘭，實際上可以想象傳主後面的人生了。
羅蘭《窗的情調》讀後感。
茨威格的傳記作品可謂匠心獨具，他不拘泥於史實，而是突出心理分析，著重刻畫人物的精神、心態和性格。這種創作方式賦予了作品以強烈的震撼力和感染力，它把讀者領進了一個既深邃又博大的立體空間。
《羅曼·羅蘭傳》於1920年底問世，引起很大的反響。當時許多作家都因自己的作品滯銷叫苦連天。這本書到1925年已再版兩次，共出售一萬八千冊。這是空前巨大的成功。
羅曼·羅蘭曾經說過，茨威格非常重視友誼：“友誼是他的宗教。”的確如此。不過，茨威格忠於友誼，不是停留在口頭，而是見諸於行動。戰後一回國，他便到處演講，介紹羅曼·羅蘭此人及其作品和活動。有人說，羅曼·羅蘭在萊因河以北的文學命運完全有賴於茨威格的努力。茨威格用這本傳記表現了他對羅曼·羅蘭的友誼和忠誠。這一切構成了這兩位文學巨匠的友誼基礎，也是二十世紀世界文壇上傳為美談的一則佳話的基礎。可惜這則佳話的結局令人遺憾。但這已不屬於本卷的範疇，我們將在本集的其它卷裡作出交待。 這篇課文節選自茨威格《羅曼·羅蘭傳》中“高等師範”一章，茨威格讓我們看到了在巴黎高等師範學校時期的羅曼·羅蘭，正如在這一章結尾所說：“一個基礎已經打好並且深深地築入了地面，現在，可以開始往上建築了。”瞭解了這一時期的羅曼·羅蘭，實際上可以想象傳主後面的人生了。