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三清是鴻鈞老祖的徒弟，有一句話是這樣說的，先有鴻鈞後有天！所以說三清的實力是毋庸置疑的，無天只是區區一個摩羅，實力最多和如來打成平手，別說三清了，就算是單挑通天教主可能都不是對手。三清已經是聖人級別的了，早已跳出三界外，不在五行中。如果沒有真正危及到道教的安全，也不願意插手管這個閒事。

盤古所化三清，所化得是：太上老君（即道德真君，後來身化老子），元始天尊，通天教主（即靈寶道尊）。傳說盤古生於混沌中，開天闢地時過於賣力導致身隕。鴻鈞老祖是天地中的靈氣，而孕育成聖。三清是盤古的三屢魂魄所化，所以叫一氣化三清。混沌時期，三清都拜入鴻鈞門下，成就了下品的聖人。鴻鈞乃是中天聖人，盤古是先天聖人。道德天尊，靈寶天尊，原始天尊。天尊一說就是這麼來的。　　另外還有“一氣化三清”的說法，是和老子有關。道教從創立之時起，就尊奉老子為教主，進而說他上處五京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，無世不存。但在三清中，其地位處於最低層，顯然不合所有道教徒的信仰，所以到後來，又產生了老子一氣化三清的說法。　　神話傳說有好多種說法，以上是其中的一部分。追問：都是神話，空穴來風只是傳說，你認為呢~！是不可信 的~！回答：一種原始人對自然的崇拜，也不能說都是毫無根據的傳說，為了統治，難免會有根據統治者需求來神話的，顧大皇帝不都是龍的化身麼！ ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信

有啊，從各個方面，論地位，玉帝毋庸置疑至高無上，三清只是臣子；論實力（指打架方面）那就更多了，先不提如來他們，三清論能打，可不可以過小鑽風都有待商酌，算上法寶，他們也過不了猴子，更別說如來了

熟讀《西遊記》的讀者都知道，玉皇大帝在安天大會設宴席時，各路神仙按等級排座次，順序為三清—四御—五老—六司—七元—八級—九耀—十都。其中三清是最高級別的神仙，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

孫悟空到斜月三星洞拜師學藝時，書中交代，菩提開講大道能夠“說一會道，講一會禪，三家配合本如然”。這說明什麼呢？要知道，不管是如來還是太上老君，他們所精通的也不過是佛、道兩家而已，但菩提祖師竟能相容三教九流，百家皆通，是《西遊記》中其他神仙難以望其項背的。

不管是三清、四御，還是五老、六司，雖本事非凡，都還要聽從玉帝調遣。反觀菩提祖師，本事不在三清之下，卻獨自於賀牛西洲修行收徒，兼濟天下，其境界高出許多矣。

三清，道教的三位至高神。總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，指道教所尊的居於三清勝境的三位尊神，即：玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉晨道君靈寶天尊、萬教混元教主玄元皇帝太上老君。

道教學說，人的三魂七魄是人之根本，缺一不可為本，三魂對應三清 表示精神世界達到清淨境界，也指修行的最高點。

就像佛教裡的三個如來藏，空，不空，空不空。三個如來藏。

唐僧也叫三藏，這也是表法的作用.就是代表人的真心，道教叫元神，基督教成為上帝。都是意指參透生命實相的人，明白宇宙真理者。

道家闡述的這個觀點，一生二，二生三，三生萬物。為什麼只有三才能生萬物呢？那一怎麼不能生呢？拿一個手來舉例說明，手心看做一，那還有手背一面組成，看做是二，這樣才行成了一個立體結構，也就是陰陽學說。那三是什麼？就是這隻手可以做很多事情，透過這個手做出來的種種事物，就是在行動的作用下支配完成的。這也叫萬法萬物。沒有手心，就不會有手背存在，有了手心手背，這隻手也只是個死手，幹不了什麼，只有讓手能動起來還需要一些元素進來，那就是三。只有三種元素組合在一起，他才會生出作用。有了作用就可以做各種千萬種事物。因此，三種組合後才能生出萬物。三種沒有了那一個，萬事不能形成，因此三也就是一，一也就是三。

在《西遊記》中論輩分沒有三清之上的人物，太上老君作為太清一脈的道祖三清之一，他化為盤古開天闢地，又解化女媧補天造人，已經屬於地仙界的創世神，靈寶天尊和元始天尊和他一樣位列三清，相比實力、輩分應該一樣。

如果按在天庭的地位來說，玉帝應該是最高的統治者，三清只能稱為天尊，而玉帝被稱為大天尊，玉帝是天庭的主宰，三清只能算是元老而已，四帝也是如此，年齡最大的實力最強但卻不是天庭主宰，所以地位上不是最高，這只是在《西遊記》中。其它神話傳說、小說就不一定了。

西遊記中的神仙體系和現實基本無異，嚴格按照三清、四御、五方五老等等進行排名，其中三清則是身份最高的象徵，分別是太上老君（道德天尊）、元始天尊、靈寶天尊。看西遊記會發現一個特別的奇怪問題，都是三清，為何太上老君卻頻繁出場？另外兩位自始至終基本看不見身影？難道是吳承恩對他們有偏見？

其實不是吳承恩對元始天尊和靈寶天尊有偏見，因為吳承恩在西遊記中，是有給這兩位大神安排過出場，只不過是一筆帶過，讀者很難發現而已。比如，在孫悟空路過五莊觀時，鎮元子就被元始天尊下了請帖到彌羅宮去聽講混元道果，這裡就提到了元始天尊，只不過是本尊沒有出場。

再比如，唐僧師徒路經車遲國時，孫悟空假裝不認識三清畫像，豬八戒講道：“中間的乃是元始天尊，左邊的是靈寶天尊，右邊的是太上老君。”這裡又提到了元始天尊和靈寶天尊，只不過還不是本尊出場。以上兩次嚴格意義上講都算不上出場，畢竟都是從別人口中說出來的，西遊記中，能讓三清三位大神同時出場，只有一件事，那便是安天大會。

自如來把孫悟空壓在五行山下後，玉帝為感謝如來救駕成功，於是大擺筵席，請了滿天諸神，三清身份這麼高，自然在其中，原文是這麼記載的：“即著雷部眾神，分頭三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。”安天大會也是西遊記中，三清唯一一次的同時出場。