蘇格拉底（古希臘）：
蘇格拉底 （公元前469—公元前399），著名的古希臘的思想家、哲學家，教育家，他和他的學生柏拉圖，以及柏拉圖的學生亞里士多德被並稱為“古希臘三賢”，更被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。蘇格拉底被稱為西方的孔子，這是因為他們都開創了一個新的時代，這個時代並不是靠軍事或政治的力量所成就的，而是透過理性，對人的生命作透徹的瞭解，從而引匯出一種新的生活態度。
1. 世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現在能把握的幸福。
2. 想左右天下的人，須先能左右自己。
3. 當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
4. 認識自己的無知就是最大的智慧。
5. 逆境是磨練人的最高學府。
柏拉圖（古希臘）：
柏拉圖（約公元前427年－前347年），是古希臘最偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。曾到埃及、小亞細亞和義大利南部從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。
6. 人生最遺憾的，莫過於輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。
7. 智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。
8. 無論你從什麼時候開始，重要的是開始後就不要停止。無論你從什麼時候結束，重要的是結束後就不要悔恨。
9. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。
10. 把你的臉迎朝Sunny，那就不會有陰影。
亞里士多德（古希臘）
亞里士多德，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。 馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。 作為一位百科全書式的科學家，他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。
11. 幸福是把靈魂安放在最適當的位置。
12. 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
13. 每天反覆做的事情造就了我們，然後你會發現，優秀不是一種行為，而是一種習慣。
14. 放縱自己的慾望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
15. 謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
尼采（德國）：
尼采（1844年 --- 1900年），德國哲學家，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上，都以各自的形式迴應尼采的哲學思想。 尼采哲學在當時曾經被當作一種“行動哲學”，一種聲稱要使個人的要求和慾望得到最大限度的發揮的哲學。他的哲學具有傲視一切，批判一切的氣勢。這正是他的哲學被後現代主義欣賞的重要原因。
16. 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
17. 其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的Sunny，它的根就越要伸向黑暗的地底。
18. 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
19. 千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
20. 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。
叔本華（德國）
亞瑟·叔本華（788-1860），德國哲學家，通常被視為悲觀主義者。他以著作《意志與表象的世界》而聞名。叔本華贊成悲觀的哲學主義，把生命視為不幸的，無意義的，充滿痛苦的。但是，透過更進一步審視，他的哲學和東方的思想相呼應，特別是印度教的和佛教。他將對人生痛苦的拯救寄託於對美的沉思，對人的同情，對慾望的控制。他的思想廣泛地影響了哲學、心理學、音樂和文學等領域。
21. 人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。
22. 沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。
23. 事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
24. 沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實佔有的唯一形態。
25. 要麼庸俗，要麼孤獨
蘇格拉底（古希臘）：
蘇格拉底 （公元前469—公元前399），著名的古希臘的思想家、哲學家，教育家，他和他的學生柏拉圖，以及柏拉圖的學生亞里士多德被並稱為“古希臘三賢”，更被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。蘇格拉底被稱為西方的孔子，這是因為他們都開創了一個新的時代，這個時代並不是靠軍事或政治的力量所成就的，而是透過理性，對人的生命作透徹的瞭解，從而引匯出一種新的生活態度。
1. 世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現在能把握的幸福。
2. 想左右天下的人，須先能左右自己。
3. 當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。
4. 認識自己的無知就是最大的智慧。
5. 逆境是磨練人的最高學府。
柏拉圖（古希臘）：
柏拉圖（約公元前427年－前347年），是古希臘最偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。曾到埃及、小亞細亞和義大利南部從事政治活動，企圖實現他的貴族政治理想。柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。
6. 人生最遺憾的，莫過於輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。
7. 智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。
8. 無論你從什麼時候開始，重要的是開始後就不要停止。無論你從什麼時候結束，重要的是結束後就不要悔恨。
9. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。
10. 把你的臉迎朝Sunny，那就不會有陰影。
亞里士多德（古希臘）
亞里士多德，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。 馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。 作為一位百科全書式的科學家，他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。
11. 幸福是把靈魂安放在最適當的位置。
12. 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
13. 每天反覆做的事情造就了我們，然後你會發現，優秀不是一種行為，而是一種習慣。
14. 放縱自己的慾望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。
15. 謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。
尼采（德國）：
尼采（1844年 --- 1900年），德國哲學家，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上，都以各自的形式迴應尼采的哲學思想。 尼采哲學在當時曾經被當作一種“行動哲學”，一種聲稱要使個人的要求和慾望得到最大限度的發揮的哲學。他的哲學具有傲視一切，批判一切的氣勢。這正是他的哲學被後現代主義欣賞的重要原因。
16. 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
17. 其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的Sunny，它的根就越要伸向黑暗的地底。
18. 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
19. 千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
20. 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。
叔本華（德國）
亞瑟·叔本華（788-1860），德國哲學家，通常被視為悲觀主義者。他以著作《意志與表象的世界》而聞名。叔本華贊成悲觀的哲學主義，把生命視為不幸的，無意義的，充滿痛苦的。但是，透過更進一步審視，他的哲學和東方的思想相呼應，特別是印度教的和佛教。他將對人生痛苦的拯救寄託於對美的沉思，對人的同情，對慾望的控制。他的思想廣泛地影響了哲學、心理學、音樂和文學等領域。
21. 人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。
22. 沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。
23. 事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
24. 沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實佔有的唯一形態。
25. 要麼庸俗，要麼孤獨