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在遭受到被打假的風波之後,如今的傳統武術已經被“玩壞了”,“大師們”一次次挑戰現代搏擊,除了大師,賽事方以及某些媒體得到利益之外,對於傳統武術的發展並沒有任何明顯效果,反而讓傳武更加“妖魔化”。
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回覆列表
  • 1 # 南粵大遊子

    強烈建議設立傳統武術與自由搏擊擂臺賽。在比賽中發展,以前圍棋也是,慢慢的不敵日本南韓,但透過擂臺賽慢慢的打成勢均力敵。

  • 2 # 謝青

    大家不要忘了傳武在古代就是戰爭中起到的作用,而且傳武本身也是從戰爭中發展起來的,也是實戰的總結。要說現代搏擊,有其優勢,因為源於西方,併成為一種常態的比賽,所以在訓練方法上更科學。而傳武依然沒有改進方法。再有很多傳武習練者基本都有第二職業,其習練和實戰對抗性訓練時間少於搏擊。再有就是曾經的武術比賽規則限制傳武的發展和實戰技能,基本上是成了套路的演練,注意是演練,不是習練。更不是實戰對抗性練習。

    武術,也基本是民國以後無大師。現在很多自稱大師的人,都不一定是真正的大師,真正的大師也許就根本不屑於與所謂搏擊高手過招。因為傳武不僅僅有拳術,還有十八般兵器,也有飛花摘葉可傷人的技術,所以不要幾個所謂傳武大師敗了,就代表傳武無實戰技能。

    再有,這些搏擊大師,你們既然那麼具有實戰性,怎麼不去實際戰場試試,你看會不會有規則保護你,會不會擺好姿勢再打。所以不要認為搏擊就是最實戰的技擊。要不這些搏擊大師也去挑戰俄羅斯的桑搏,巴西的柔術,日本的空手道,這些也是屬於別國的傳武,有種就去試試,不要老是耗子扛槍,窩裡橫。

    搏擊,傳武同是研習技擊的,應該互相融合,而不是一定得爭高下。全國那麼搏擊高手中,也只是幾個出來成天叫囂,真正的高手一樣只是埋頭做自己的事。不會出來一副不可一世的樣子。

    再有,也希望網友理性看待,不要被這些偽大師,一些只為博人眼球的人所吸引。我相信傳武人士也會痛定思痛,重新認識傳武,會去改進習練方法,提高技擊性的。

  • 3 # 福州禪武

    傳統武術有實戰意義。

    其實社會已經很多元化,不再是單一的擂臺競技功能,武術還有其它的健身,文化功能,這一點很多人可能都沒有看清楚。

    就武術的技術層而言,由於拳家的思維方式、價值取向、審美情趣的不同,分為三層;

    最為內層為最簡單實用的原始技術層,各國區別不大,中國功夫亦然;

    第二層,則為一定場景下的招法技術層,傳統武術中許多拳家的技術大都在這一層面;

    第三層則是從審美角度創編的演練,屬於技術拓展層。

    武術這三個層次已經劃分區別很大,各的擔當職責完全不同。就傳統武術而言,“一定場景下的招法技術層”是以前宗師根據自我的需求,地理環境而設計的技術,並不完全都適應擂臺競技的應用。

  • 4 # 九月牧歌8068

    傳統武術的訓練方式和現代搏擊完全不同,落後的傳統訓練根本沒用,而現代搏擊各種科學有用的訓練方式使得搏擊非常有針對性,講究的就是實戰,而有些練傳統武術的人還沉浸在自己夢中,做著騙人騙己的高手夢。毫無疑問的就是傳統武術根本不可能和搏擊相抗衡。

  • 5 # 金宏林

    真實的傳統武術,是有著真實的實戰意義的,和平時期讓眾人觀賞為道法的武術,這樣拳種那樣拳種喜愛顯技能的上擂臺,並不能說明傳統武術就是不行,現在擂臺格鬥博擊抱手點打有傳武的影子,只是改用了西洋拳的點跳式的固中法!可它並不是真正傳武的絕技學是真實!史蹟在和平時期不顯出來,在真正戰爭時期,驚現出眾多的武術才能的好漢是事實,自己去深究吧!為何會這樣,因和平時期重用文的是多數,真正武術的總體意義是強身建體,保家,衛國,悍衛尊嚴,這才是真實的意義!

  • 6 # 功夫季

    一次失敗不等於終身失敗,想要成功但必須經歷失敗。習武之人也是人,也是吃五穀雜糧,經過需要經過反覆練習。即便是鄒市明、一龍這樣的中國拳壇超級巨星也是經歷過失敗被ko過的。所以一些無良媒體,不要總是嘲笑自家武術不好,每一個武術能夠流傳至今,他是經過千百年的洗禮。有人以打武術比賽為生活,有人以教授他人武術為目的,也有人以傳承武術精神為基準,每個人學武術的目的不同,我們沒辦法去左右別人,能做的就是做好自己,不張揚。梁挺曾說過:中國武術講究以和為貴,以德服人為王,以武服人為霸。所以不是傳統武術沒有實戰意義,而是你對時間本身的看法就存在問題。只是丁浩被打敗了就代表這詠春輸了?那也太以偏概全了

  • 7 # 隱士出山

    真正的傳武肯定有實戰價值,不要忘了武術誕生的年代和目的。那是古時人們為了保護自己身體和財產安全才練的拳,所謂的修身養性,強身健體以及文化屬性那是現代人賦予的。現代的傳武處在一個極度尷尬的處境,無數人懷疑傳武的實戰能力。這也難怪,傳武近些年的確在擂臺上沒有打出大家心目中的水平,也沒有體現出大師們口中所說的:抖手人飛,犯者立撲。

    這個問題需要從三方面來看:其一的確有很多跳樑小醜,四處招搖撞騙冒充大師。為了掙錢,搏眼球,不惜大放厥詞,上擂臺被成豬頭。完了還為失敗找藉口,什麼鞋底滑,什麼受威脅,什麼沒吃飽等等奇葩藉口。對於這一點大家明白就好,不必當真。

    其二,現在有很多的傳武人只練套路(拳和器械),要麼沉浸在推手,講手之中,其只對徒弟好使,對陌生人失靈的尷尬處境。還有些沉迷開磚、碎石、針穿玻璃之類的“奇巧淫技”之中,這個不做過多贅述。

    其三,有極少數是系統傳承的人,這類人是以傳承人的身份出現。這類人中也有魚目混珠的,也有真才實學的。單拿真才實學的來說,需要系統的學習不能有所偏重,Ta需要保持所練武藝的原生態,不能被競賽套路或現代搏擊所影響。因為要保持原始面貌,就不能為了利益而迎合市場,迎合大眾的審美標準。所以這類人往往經濟不太富裕,平時還得忙於生計,應付其他事情。這樣一來,練拳的時間就不能太久,還得練的均衡。而技擊方面也是練練散手(單操)動作而已,功力方面就是練練石鎖,打打沙袋、木樁。雖說功力能夠維持,不過對於實戰能力幫助不大。畢竟實戰中對手是人,而非沙袋、木樁、石鎖。

    作為不是為擂臺而生的傳武,在當今社會如果想被世人認可,唯有適應現代搏擊規則,適應擂臺。傳武者如果想在擂臺上與現代搏擊對決,需要身有甲冑(強大的體能和抗擊打),手握利刃(強大的輸出與防禦),否則一切都是空談。傳武式微,任重而道遠,謹以此文與廣大傳武者共勉之!

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