正妻死後，妾能不能成為正室，也是要分情況的。

一般情況下，如果是身家清白的良家女子成了妾，是良妾，貴妾，可以被扶正。如果是賤籍出身，如青樓的妓女，家生奴才的子女等做了妾，則不可以被扶正。如紅樓夢中賈璉的二房夫人尤二姐。如果王熙鳳死了，她就可以被抬為正室。而賈璉的通房丫頭平兒和小妾秋桐，賈政的小妾趙姨娘等，則不可以，因為他們都是買來的下人，屬於賤籍出身。這也是古代法律對身為正妻的女子們的一種保護措施。

但在唐朝，則對妾的要求比較嚴格，規定妾永遠不能為妻，因為“妾乃賤流”“妾通買賣”，如果硬要扶妾為正，則要“徒一年半。”也就是將男子及其妾處以一年半的徒刑。

但更多男子卻是把妾做為玩物，除了承擔為家族承擔“開枝散葉”的重任外，還會被當作禮物送出，具有拉籠上下級關係，和諧親戚朋友關係的作用。因此，正妻死後，男子大多會再娶門當戶對人家的女子做續絃，而少有把妾扶為正室。

至於沒有嫡子，妾生子仍不是嫡子，如果記在嫡母名下，則另當別論。

中國古代實行一夫一妻多妾制，妻就是選取門當戶對的正經姑娘，明媒正娶進門的正房太太，享有女主人的身份和地位，所謂妾就是我們常說的小老婆，一個男人除正妻之外的所有女人都可叫做妾，妾的身份相對比較複雜，有正經人家不受待見的，有丫鬟下人攀高枝的，也有尋花問柳得來的，當然如果是權貴人家，比如皇室，王親貴族，他們的妾也不乏才貌雙全秀外慧中的良家女子，但是相比正妻千挑萬選獨攬大權的尊貴，妾就是娛樂男人、開枝散葉的工具，正妻死後，妾是否可以扶正，也要具體問題具體分析。

以雍正皇帝胤禛為例，宜修雖先於純元嫁與胤禛，但礙於庶出的身份只能為側福晉，純元貴族嫡女身份尊貴，嫁與胤禛時直接做了王府的嫡福晉，成為了他的正妻，同為貴族女子，但嫡庶有別，宜修就只能做妾，但純元死後，宜修則順利上位成為了正妻。

包括乾隆的烏拉那拉氏皇后後魏佳氏皇后都是先為妾室，後來正室死了才被扶正。不過這些被扶正的妾室身份何其尊貴，若換做是“妙音娘子”餘氏這樣的宮女出身的妾，是萬萬不可能的。

很難。

因為古代，妻與妾那地位，簡直是雲泥之別。

很多人覺得妾與現在的小三很相似，但其實妾要慘多了。

一，地位之差

《禮記》中記載：“妾合買者，以其賤同公物也。”

也就是說，妾的地位，如同財物一樣，可以隨意買賣，相互贈予，只是男人傳宗接代的工具而已。妻子而於妾，有絕對管制力，那些妾與正妻爭風吃醋，隨意誣陷的小說，電視，都是為了製造情節而已，真正的小妾，巴結正妻還來不及，把妻子惹毛了，分分鐘趕出家門。

因為妻子，是父母之命媒妁之言娶進家門，拜天地祖宗，行結髮之禮，死後入家譜祠堂的。所以在選擇妻子時，男方會考慮家世門第，才情，人品，是否賢惠，是否持家，所有有“娶妻娶賢”的說法。而妾，一般看長得漂亮嗎，好生養嗎。

即使在思想開放，女性地位非常高的唐代，也不會例外，《唐律疏議》規定：“妾乃賤流”、“妾通買賣”、“以妾及客女為妻，徒一年半。”意思是說，妾很低賤，可以買賣，如果 有人將妾扶正做了妻子，服刑一年半。

妾生的孩子也要認正妻為母親，親生母親反而是“姨娘”。《紅樓夢》中探春是趙姨娘生的，曾經就不認自已的親舅舅，而認正房王夫人的弟弟為親舅舅。

唐朝女詩人魚玄機，嫁狀元李憶為妾，因為李憶夫人強悍，不同意，而且會經常毆打魚玄機，最後被無情拋棄，男方也什麼也不敢說。

而古代文人互相贈妾的情況很普遍，而且視為一種雅事。蘇東坡就曾多次將小妾送人，據說其中兩個還是懷著孕的。

所以妾是完全沒有人身保障的，地位非常低下。

哪怕正妻去世了，大部分男人會選擇續絃，再娶一個正妻，而很少直接將妾扶正的。

如果官員想扶正小妾，必須考慮到道德和律法兩方面的問題。

因為一般官員是儒家出身，對於這種道德上不太主流的事情，不太想幹。

再一個，雖然除了唐朝，別的朝代沒有明確法律規定，妾不能扶正，否則法律不允許，，但他們也會考慮這個妾的出身，是否是清白的，正所謂“良賤不通婚”。

如果這些他都不在乎，恭喜這位妾，是真愛了。

二，不是人人都能娶妾

很多少都以為中國古代是“一夫多妻”制，其實嚴格來說，中國古代實行的是“一夫一妻多妾”制度。古人云，諸侯無二嫡，意思是天子諸侯，也不能有兩個妻。

然而，妾也不是人人都能娶的，底層人民是沒有這個機會的，做官的人即便娶妾，也有數量上的限制。

在漢代，如果為國家做出了巨大貢獻，可以娶八個妾，正所謂"功成受封，得備八妾"，漢代史學家蔡邕說"卿大夫一妻二妾"，也就是說一般的官員只能是一個妻子兩個妾。平民百姓，就不要多想了，"庶人一夫一婦"。

在元朝，如果平民百姓四十歲仍然無子，可以娶一個小妾。

明朝，親王一級的，最多十個小妾，世子及郡王只能四人，一生選一次，除非無後，才能再選 一次。而庶人仍然不能隨意娶妾，有子卻私自納妾者，賜以四十皮鞭。

1912年，北京政府頒佈條例，明確地表示男子只要有錢，養得起，自由納妾。於是一時之間，很多名人，富人以蓄妾來炫富。

但“五四”新文化運動後，女權被提出，提倡男女平等，“一夫一妻制”才真正實行起來。

所以，從古到今，“豔福”從來都是留給極少數特權男子的。

在古代是講宗法制社會，門當戶對。現在小青年看瓊瑤劇，看多了，認為古代社會，男女愛情，非常浪漫。那都是狗血劇耶，正妻死後，男人會再從門當戶對門第，再選一人做正妻。當然也有例外，這種情況。小妾扶正，就象現在人們中數億彩票，少之又少。娶妻看門第，納妾看容顏。看過大宅門，七爺小妾，楊氏生了閨女。不認自己的母親，可見古代，比這殘酷的多了。畢竟七爺處在社會是民國耶，社會風氣西化不少喲。