不是，原因主要是兩方面。

李鴻章主要站在封建統治的角度，他最在意的是晚清的統治不被顛覆。所以，一有對統治者形成威脅，抵抗一下發現不行的時候就妥協，以犧牲民族利益，來儲存晚清統治者位置。就拿收復新疆來說，李鴻章覺得當務之急是要築建海防，放棄塞防。為什麼，他其實知道塞防也重要，只不過國庫不充實，慈禧太后開支又不能少。他認為打仗的前提先要保證當局的幸福生活，要不然就是本末倒置。

而左宗棠，明顯沒那麼想。他想到的就是每一塊國土都不能丟，丟了就是歷史罪人。當局可以享樂，國土卻讓人踐踏，這明顯是對民族不負責的表現。他眼裡基本上只有民族利益，滿清當局生活如何，他並不放在心上。

李鴻章屬於儒將，思考問題周密但是也容易被自己嚇到，對事情優柔寡斷。而左宗棠是考進士屢次失敗的人，儒家中庸思想毒害沒那麼深。想問題比較直觀，受到威脅就要抵抗，有一口氣，就要抗爭到底，有玉石同焚的勇氣。李鴻章明顯不是這樣，能贏更好，贏不了讓一讓，這就是儒家思想的核心之一。

李鴻章的骨氣硬，倒讓日夲多佩服。知西來大勢，識外國文明，想效法自強，有卓越的眼光與敏捷的手腕。天降左宗棠，清朝大賢臣。清廷太腐敗，不怪名賢臣。

李鴻章籤的最後一個條約是辛丑條約，替慶王簽訂的，李鴻章對慶王說，你還年輕，路還長，由我來籤。僅憑這一點，試問，天下有幾人能做到，寧可自己背鍋，也為年輕人考慮，就這一點，你們那些噴子不配噴擊李鴻章，你們沒有李鴻章那麼大度偉大。歐美研究中國歷史的學者曾經說過，如果清政府多一個李鴻章和盛宣懷，清朝將屹立於世界之巔，可惜，李鴻章和盛宣懷出現的太晚。

概述

他就是他，又不是轉世輪迴，所以李鴻章就是李鴻章，左宗棠就是左宗棠。

在清朝最後的日子裡，李鴻章和左宗棠他們兩個是我們不得不說的人物，兩人都是“洋務派”代表，都主張向西方學習，都主張開洋務企業。

左宗棠對李鴻章批駁當然這不是左宗棠對李鴻章有多大意見，而是在保護清朝邊防的意見不一樣。左宗棠認為海防最重要的是練兵，一個主張收復新疆，一個主張放棄新疆，反正就是矛盾互相一點一點累積起來的。

她們二人，各有各的追求，一個我就是要打，打到他們服為止，一個我就是要遊走於洋人之間，一個是動嘴的，一個是動刀的。

周瑜與諸葛亮都是贊成開戰的。

李鴻章家是做’洋生意’的，賣糧、後勤給日軍、八國聯軍的，所以不主張開戰，就是打贏了也得和，籤協議賠，如中法之戰。