王國維的《人間詞話》講的不對？恭喜，這證明你已經有了自己的思維，跳出了他人的定式了。這是一個非常好的事。

比如我，我經常在看到其他的詞人解釋李煜的詞的時候，經常是用自己的眼睛，自己的體會來看詞，他們也許會提到《人間詞話》裡對本詞的評價，說:王國維曾經說過，然而，我覺得怎樣。兩下一比較下，我覺得這是兩個人的視角和體會嘛！很好。

比如我們最熟的如《納蘭詞》，它有很多人來點評，解釋，它甚至成了各自的流派，比如蘇櫻，比如安意如，一個人說:讀納蘭詞，可以在詞裡遇見自己。而一個人，她考據的那麼細緻。

品詞，本來除了知識，除了閱歷之外，還和自己某個時段的心境相關，這樣對詞的解讀也會有一首詞有不同的意味。

比如下圖這一首詞，你看同樣一個人，他聽雨，都是不同的境，不同的心情，自然聽出了不同的意味。

而你從認同王國維的詞解，到不認同他的詞解，顯然是已經有了極大的進步。如果你能把你不同的見解寫出來，那你就更上一層樓了。

因為王國維固然是大師，但是他看到的，理解的並不是完全正確的，他也只是自己的心境和理解而已。你和他又不是一個人，當然需要有自己的見解和不同。同時也希望你，不止是覺得他是錯的，而是能夠比他更高明。

他是嘉興海寧人。學歷不高，但短暫一生創立的詞境說，無人撼動。一句話概括，有我之境，無我之境。至於獨上高樓，衣帶漸寬，燈火闌珊的藝術境界說，亦為世人推祟之人生境界說。體驗他的境界說，修養，歷練固然重要，但與之相通的，是形象思維中的靈犀相通。世上陽春白雪般地少之又少。

就提問者而言，他人勿聽。這個問題我不能說你說的沒道理，但是有一點需要明白，估計你看人間詞話，應該是你看的第一本詞話類的書籍，如果有也不會超過三本。

這裡咱們姑且不去討論詞話對不對的問題。給你打個比喻吧。你父母在你六七歲的時候告訴你，少吃糖對牙齒不好，你覺得他們在騙你說的不對，但是後來你覺得他們是對的。他們說上初中不能戀愛，你覺得他們說的也是錯的，結果證明他們還是對的，上高中他讓你努力學習，考個名牌大學你覺得有太多人不上學也能創業，到三十歲時你發現他們還是對的。一諾在這裡要說的不是說你父母全對，也不是說你存有疑問有錯。但是首先你得達到那個境界。你要知道他說的是什麼，為什麼這麼說。三重境界知道的人爛大街，能理解透徹的百分之一也沒有。能達到王國維理解的境界高度，全國不超過十個人。你理解的東西未必就是王國維要表達的東西。拿個最簡單的例子。王國維說杜鵑聲裡斜陽暮，聲音已近淒厲。這句話在人間詞話裡不算是高論，但是一諾不誇張的說，初讀人間詞話我也覺王國維說的有點大，經過了十年，我才慢慢品味出王國維的高處。的確有點淒厲。

再說一個衡量的標準，如果你能做到了，基本就有可能和王國維認知程度差不多了，起碼他說的什麼，為什麼這麼說你能知道。找一些詩詞引去姓名，當然不能是大家都會背的詩詞就沒意思了。你能準確判斷出是哪個時期的作品，初自誰的手。你就夠格了。即使不能準確無誤，也要確定三個人以內。無論詩還是詞，漢魏一番景象言語，兩晉一番言語，唐代一番言語，各有不同。

第二如果急於求成也不是沒辦法，浩然齋詞話 宋 周密 樂府指迷 宋 沈義父 吳禮部詩話 元 吳師道 吳禮部詞話 元 吳師道 梅磵詩話 元 韋居安 詩學禁臠 元 範德機 木天禁語 元 範德機 詩法家數 元 楊載 山房隨筆 元 蔣正子 詩譜 元 陳繹曾 升庵詩話 明 楊慎 藝苑卮言 明 王世貞 藝苑卮言·論詞 明 王世貞 藝圃擷餘 明 王世懋 夷白齋詩話 明 顧元慶 國雅品 明 顧起綸 存餘堂詩話 明 朱承爵 爰園詞話 明 俞彥 麓堂詩話 明 李東陽 四溟詩話 明 謝榛 詩鏡總論 明 陸時雍 南濠詩話 明 都穆 歸田詩話 明 瞿佑 逸老堂詩話 明 俞弁撰 談藝錄 明 徐禎卿 薑齋詩話 清 王夫之 詞概 清 劉熙載 窺詞管見 清 李漁 續詩品 清 袁枚 七頌堂詞繹 清 劉體仁 填詞雜說 清 沈謙 銅鼓書堂詞話 清 查禮 雕菰樓詞話 清 焦循 樂府餘論 清 宋翔鳳 雙硯齋詞話 清 鄧廷楨 問花樓詞話 清 陸鎣 詞徑 清 孫麟趾 雨華盦詞話 清 錢裴仲 詞論 清 張祥齡 近詞叢話 清 徐珂 歷代詩話索考 清 何文煥 全唐詩話續編 清 孫濤 介存齋論詞雜著 清 賙濟 宋四家詞選目錄序論 清 賙濟 答萬季埜詩問 清 馮班 鈍吟雜錄 清 馮班 蒿庵論詞 清 馮煦 近代詞人逸事 清 張爾田 彊村老人評詞 清 朱祖謀 人間詞話 清 王國維 飲冰室評詞 清 梁啟超海銷說詞，四六從話，召溪漁隱，碧雞漫志再仔細品味唐太白詞，飛卿詞，五代詞。南北兩宋詞，元明清詞鑑這些仔細看完三四遍你就可以說王國維的東西對或者不對了。

以上是一諾個人淺見，作為一個詩詞愛好者能言之事只能這麼多。

詩詞的魅力很大程度在於，她的美，有時可以因人而異。對於同一個詞人，同一首詞的觀感與看法，每個人都有各自的看法，根據人生閱歷，閱讀經驗等可能會有所差異。

所以，遇到題主的情況，讀書君覺得，首先不要輕易地下結論，不要輕易否定別人，也不要輕易否定自己。您應該是首次看《人間詞話》，不妨多讀幾遍，深度閱讀。王國維在其中提出許多理論，比如著名的三重境界，比如“造境”與“寫境”，“有我之境”與“無我之境”，比如“主觀詩人不必多閱世”等等。

這麼廣闊的內容，不可能全盤不對吧？所以閱讀過程中，您可以一一理順，到底覺得哪個理論不對，或者是對哪首詞，那位詞人評價的高下不對。

同時，也可找來此前及此後的一些文學批評類作品進行對照閱讀，比如《文心雕龍》《詞品》以及葉嘉瑩先生的《唐宋詞十七講》等。可以回溯到當時的時代以及文學批評史的角度，《人間詞話》所能達到的高度，所能得到的評價。

最後，如果仍然覺得不對，您可以試著將您的理由以及邏輯寫出來，用您的筆說服自己，這也是一個學習的過程。說不定還能寫篇論文發表吶！