必須先懟一下前面的那個回答，說什麼西周墓裡面有長明燈和唐三彩以及墓磚，這完全是編造出來的。

熟悉一點中國考古或者文物的朋友都知道，首先西周時期，沒有在墓中放置燈具的葬俗，哪來的長明燈？其次西周時期，還沒有出現釉陶，更不會有唐三彩。最後，西周時期也根本沒有出現用磚修墓的做法，最早的磚牆還是秦兵馬俑坑裡的呢。

現在言歸正傳。

1.考古發掘墓葬時，很多情況下並不能找到儲存比較好的古人遺骸，更不用說衣服了。

人類的屍骨以及衣物主要為有機物，在地下埋藏時由於受到氧氣、水分的影響，有機物很容易發生腐敗，時間久了真的會“灰飛煙滅”。再加上一些後期盜墓賊的破壞，墓葬中的儲存環境會更差一些。

所以在真實的考古發掘中，除非是遇到一些特殊情況或者比較晚近的墓葬，如馬王堆漢墓或一些明清墓，否則大多數情況下，我們是看不到墓主人的衣物的，而那些骨頭也大多殘損不全，有的甚至變成了骨粉。

如下圖展示的是洛陽地區的一座漢墓，圖中A、B均為墓主人遺骸，但是骨頭已經全部變成粉末，只能大概勾畫出這些骨粉的範圍，從而得知當時的葬式而已。

再比如安陽西高穴一號墓，墓主人被推斷為曹操，由於自然和盜墓的兩種因素，墓中僅剩下兩個頭骨和部分骨骼，而頭骨也儲存的很差，難以據此復原曹操的面容。

2.遇到人骨怎麼處理？

按照現在的考古操作規程裡的規定，發掘所得的人骨應當全部提取帶回。以前在配合大規模生產建設的考古發掘中，有時因為條件不允許，沒法帶回所有的人骨，只能選取一些儲存比較好的作為標本，其他的另尋地方重新埋葬。現在普遍的做法就是全部打包帶回。

這些人骨能夠做什麼研究呢？

實際上透過體質人類學的研究，人骨也可以提供大量的資訊，舉幾個例子：

透過研究骨骼中的碳氮同位素以及牙齒的磨損程度，可以知道其人生前以什麼食物為主，是肉食還是素食。透過研究一個墓地中的人骨年齡，可以推測當時的這個群體規模有多大。透過研究骨骼上的疾病“痕跡”，可以知道其人生前得過什麼病，甚至受過什麼治療。比方說，考古學家發現一些史前人頭骨上有鑽孔，而且孔的邊緣有癒合跡象，說明當時居然出現了開顱手術，並且做的相當成功！透過研究人骨的細節指標，可以推測其人種，進而研究古代的地區交流。3.道德困境

中國傳統文化以死者為重，不會輕易打擾古人的安寧，考古發掘大多為非主動發掘。但難免還是會在工作中不得不去發掘古墓葬並且遇到古人的遺骸。這些遺骸的處理就會涉及到道德困境，這也是全世界考古學家都面對的一個難題。

絕大多數的古墓葬是無法確認後人的，放任不管肯定不對，帶回研究所、博物館去開展進一步的研究，同樣有人覺得不對。至於把一些乾屍、溼屍放在展櫃裡展出，就會招來更多的反對。

答主覺得，對人骨開展研究是有必要的，這如同醫學院開展人體解剖教學一樣。但是在展出時可以更慎重一些，如無必要，可以不展，或者透過三維影像等方式來展，以體現更多的尊重。

這是一個極具爭議性的話題，也是不少朋友十分關注的問題。如今，但凡談及考古，大家首先想到的便是考古隊在發掘古墓。而接踵而來的問題便是，考古工作者是如何處理墓主屍骨的？會不會對墓主存在某些不敬的行為？

的確，對於很多未曾參學習或親身參與過考古的朋友來講，這一切都充滿了各種疑惑。不過，在墓葬考古中如何處理墓主屍骨，卻是考古工作者要經常面對的問題。

在回答這一問題前，還必須要指出兩個問題：

首先，考古並不完全等同於挖墓，墓葬考古僅僅是考古領域的一個方向和分支。

事實上，考古工作者所要面對的情況十分複雜，除了墓葬考古以外，還包括有遺址類的發掘工作，諸如手工業作坊、居住址、建築遺蹟、古戰場以及古代的河流、橋樑等等，而在環境考古工作當中，有時甚至還會與一些自然遺蹟相接觸。

其次，即便是進行墓葬考古，也不見得會有屍骨出土。

受時代、埋葬環境以及斂葬方式等因素的影響，有些墓葬中的屍骨早已腐爛，根本沒有蹤跡可尋，並不存在對屍骨進行蒐集和整理的情況。一般在這種情況下，按照基本的操作流程進行清理發掘，完成考古工作後，對墓葬進行重新掩埋即可。

那麼，對於那些有屍骨出土的墓葬，又是如何處理的呢？

對於那些尚存有屍骨的墓葬，在發掘清理時，需要對骨骼進行拍照、測繪以及進行性別和年齡鑑定。需要指出的是，對於絕大部分墓葬來講，對墓主屍骨的處理工作，都是僅僅是整個發掘工作中的一個程式，並算不上有多特殊。

按照以往的做法，當墓葬清理完成後，會進行掩埋，而墓主的殘骸也會重新埋葬。不過，有些非常重要或十分特別的墓葬，則需要將墓主的屍骨進行採集，帶回實驗室進行進一步的處理。

說起特別重要或是十分特別的墓葬，大家最為熟悉的莫過於馬王堆漢墓中的辛追夫人。辛追夫人的遺體，可以說是世界考古史上極為鮮見的特例之一，因而被學者廣泛研究探討，並向公眾展示。

而除了辛追夫人以外，近年來比較著名的墓葬則要數隋煬帝陵墓了。儘管隋煬帝屍骨嚴重腐爛，僅僅剩下了部分牙齒，但由於其身份特殊，所以也被採集回去，並向公眾展示。

另外，像一些具有研究價值或考古意義的人體（包括動物殘骸），也會被工作人員採集帶回，進行下一步的研究，有些還會被公開展示。

事實上，在墓葬考古中，如何處理墓主屍骨，確實是一個頗受爭議的問題。不過，考古尤其特殊性，有些問題也是不得已而為之。我們雖然敬畏先人，奉行著事死如事生的傳統，但卻又很難完全按照常人的道德標準來苛責類似於考古這樣的學術性工作，正如一直有人反對以動物做臨床試驗一樣，對於考古的質疑也是一直存在的。