提問：誰應該對品格的形成負責？我們要對自己的德性負責嗎？

父母對品格的形成有一半的責任！那這一半的責任又是在孩子的哪個階段？你們如果想知道就彆著急，下面我即刻就給大家好好捋捋。

我們如果想讓樹長直，是不是得從小樹苗著手。我們以樹苗為中心點，再在樹苗的周圍固定幾根棍子，再用繩子把幾根棍子牢牢系在一起，以防棍子鬆動而影響樹的成型。在棍子的約束和管束下，樹就不會隨心所欲的長成一棵歪樹，而是順著中心點往上長成一棵有價值的直樹。

人也是同樣的道理，要想孩子有一個好的品格，必須從幼兒階段開始嚴格管教。由於這個年齡階段的孩子的思想還沒有真正獨立，父母都會給孩子灌輸正確的三觀，所以在父母長時間的教導以及管束下，孩子已經習慣和接受，那麼品格也在那個時候自然而然的形成。

雖然是不是有高尚的品格和父母有直接關係，但一個人的德性真的是後天形成，它跟父母沾不上邊。既然是自己造成的，當然自己得負全責！

第一個問題：想知誰應該對品格負責？就必須知道品格的形成受什麼環境的影響。 答：人的身心發展受到多種因素制約，概括起來主要有遺傳、環境和教育。 ⑴遺傳：①遺傳是指人從先輩那裡繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結構、形態以及感官和神經系統的特徵，特別是腦機能的特點等。這些遺傳的生理特點也叫遺傳素質，它是人的身心發展的物質基礎和自然條件。沒有從遺傳獲得的機體，也就沒有個體的發展②與此同時，不同個體之間在遺傳素質上是存在著客觀差異的。每個人表現出來的智力水平和個性特徵，在一定程度上受遺傳因素的影響③但是，遺傳對人的身心發展的作用只限於提供物質的前提，提供發展的可能性，它不能決定人的發展。如果離開了後天的社會環境和教育，遺傳提供的可能性並不會轉化為現實④在正確分析遺傳在人的發展中的作用的同時，要反對形形色色的遺傳決定論。在遺傳決定論者看來，人的知識、能力和個性等如同他的眼睛、牙齒和手指一樣，是自然賦予的，是先天得來的，教育和環境對其是無能為力的。即是說，人們的遺傳素質決定著一切。遺傳決定論者完全用生物學的觀點分析人的發展，否定社會環境對人的發展產生的巨大影響，貶低教育的巨大作用，是極其片面和有害的。 ⑵環境：①環境，即圍繞在人們周圍，對人的發展產生影響的外部世界，它包括自然環境和社會環境兩個方面。在人的發展中，社會環境起著更為主導的作用。②環境影響人，主要是透過社會環境實現的。社會環境包括社會文明的整體水平，即社會生產力的發展水平、社會物質生活條件以及社會的政治經濟制度和道德水準，其中最主要的是社會發展的程度和個人擁有的社會關係。③環境對青少年發展的影響雖然是經常的和廣泛的，但這種影響在大部分情況下是自發的、分散的和偶然的。它對個體身心發展有時可能起有利的、積極的影響以有時可能起不利的、消極的影響。④人並不是被動的、消極的接受環境的影響。由於人所具有的主觀能動性，人在環境面前並不是無能為力的，人不但能正確認識外部世界，還能主動地改造世界，不僅是環境改造人，人也可以反過來改造環境，透過改造環境來更好地適應外部環境。那種認為人的發展是由環境消極決定的環境決定論是錯誤的。 ⑶教育：人的發展是在遺傳、環境和教育的影響下實現的，其中教育在人的發展中起主導作用，這是因為：①教育是一種有目的、有計劃、有組織、系統地培養人的活動。它根據一定社會發展的要求，根據青少年身心發展的規律，選擇適當的教育內容，採取有效的教育方法，對人進行系統的教育和訓練，保證了人的發展方向，從根本上消除了環境對人的影響的自發性和盲目性。②教育是教師根據一定社會發展的要求，對青少年施加影響，促進他們獲得全面發展的活動。在這裡，教師的職責和工作特點保證了青少年發展的正確方向。③在人的一生中，青少年時期是最需要受教育也最適宜受教育的時期。青少年時期正是長知識、長身體和世界觀逐步形成的重要時期，他們的知識比較貧乏，經驗不足，獨立思考問題的能力和判斷是非的能力還不強，他們的成長有賴於正確教育的引導。由於青少年身心發展的特點，教育所起的作用是主導的。 第二個問題，我們要對自己 的德行負責嗎？ 答案是肯定要負責的，因為對自己的行為負責，是一種成熟的心智。在現實生活中，每一個人因擔任的角色不同而擔負著不同的責任。負責不僅是一種積極的人生態度，還是一個人道德修養的基本要求。青少年若能夠對自己的行為負責，對自己、對他人、對社會均有一定的積極意義。

　　正是由於對歷史負責，司馬遷才寫出千古流傳的《史記》；正是由於對國家負責，陸游才會“位卑未敢忘憂國”。若沒有負責的態度，何來李時珍21年心血而鑄成的《本草綱目》？若沒有負責的態度，何來神舟七號圓滿飛天？

家庭中當然以父母影響為重。其父母的思想性格如果是重德守信之人，其子必受以燻，言行將會較合規；若父母常為錢財爭吵，愛居公為私，以歪理強勝鄰里，其子成人後必將為一蠻橫之徒。

而學校是育人之地，多以授正能量為多。無可厚非。

最為是重要的是社會。社會中各種人都有，你與什麼圈的人常來往，就會成為什麼人。僅靠自身的認知度是不足以抵禦來自社會的負能量，還需有父母、老師、長輩等的指導和幫扯，才能形成自己的合德品格。

所以，誰應該對品格的形成負責的，不是社會而是家庭和學校。當然，還有自己。

人的品性教育作為父母是首要責任。孩子的品行，父母的言傳身教起到重要效果，學校教書育人的地點，品德思想教育是整體的，也是國家文明社會所需的人為教導。相對來說:社會是個七彩斑斕五光十色的大圈子，人沒有正確導向容易掉進染缸。人需要對自己負責，因著品行而作出一切行為的後果。

古語說，“三歲看大，七歲看老”是有道理的，人格的形成與家庭教育是密不可分的，人格的形成與發展離不開先天遺傳與後天環境的關係與作用。心理學家們認為，人格是在遺傳與環境的互動作用下逐漸形成並發展的。