各有千秋！侯派，馬派，劉派，常派傳統相聲說的都好。相聲由於年代不同，一件大褂，一張桌子，一塊驚堂木，倆人一站便說起來。說學逗唱相聲的四門功課樣樣精通，侯寶林大師可以說是相聲界泰斗說的出神入化。馬三立大師擅長單口相聲幽默風趣，劉寶瑞和常寶華兩位更是膾炙人口！時代在進步社會在發展。每一個相聲段子保留傳統，與現代結合使我們的文化藝術娛樂更加豐富多彩。

“說、學、逗、唱”是相聲傳統的四種基本藝術手段，也是相聲演員的四項基本功，要說誰運用得最好，這個答案不說會成千上萬，百八十還是有的。對藝術的欣賞本就沒有標準，“看花不是花，似草又非草”，不就是欣賞藝術作品時的最好寫照嗎？

我個人還是比較推崇“壽”字輩相聲大師馬三立馬老，馬老作為一位德藝雙馨的人民藝術家，創立了獨具特色的“馬氏相聲”，算是開宗立派之人，其擅長“貫口”和文哏段子。馬老的單口相聲，更是憑藉一己之力把“說、學、逗、唱”發揮得淋漓盡致，《逗你玩》、《馬虎人》、《請客》、《說瞎話》，可以說是句句經典，段段傳奇。

說學逗唱，只是籠統的把相聲各項表演結合成了四個特點，一位成功的相聲演員都有自己的相聲特點。

說:四門功課說最為關鍵，要會貫口會繞口令會定場令等等。包括說、批、念、講四種手法。說，指吟 詩、對對聯、猜謎語、解字意、繞口令、反正話、顛倒話、歇後語、俏皮話、短笑話、趣聞鐵事等。曲目主要有《熬柿子》、《五星樓》、《天王廟》等。批，批的曲目主要有《批生意》、《歪批三國》、《批聊齋》等。念，指” 貫口”，曲目主要有《選單子》、《地理圖》、《洋藥方》等。講，講的曲目主要有《講帝號》以及單口相聲《解學士》、《化蠟釺兒》等。

關於學各種口技、雙簧，摹擬方言、市聲以及男女老幼的音容笑貌、風俗習慣禮儀。曲目主要有《學四省》、《學四相》、《規矩套子》等。摹擬方言，又叫“ 倒口”，過去也叫“怯口”，是為表現人物的愚昧憨厚。最初大多摹擬河北省深（澤）、武（強）、饒（陽）、安（國）一帶的方言。當時，某些北京人譏諷從這些地方來京作工的人“怯”，誣為“一嘴螞蚱籽，兩腿黃土泥”的“怯勺”，帶有明顯的鄙視成分。後來發展到摹擬山西話、 膠東話、天津話、寶坻話、唐山話。三十年代初，又擴及上海話、蘇州話、廣東話。四十年代中期以來，又增加了學英語。解放以後，又出現了摹擬外國味的中國話、華僑說普通話等。學做小買賣的吆喝，又叫貨聲，主要摹擬賣大小魚兒、賣茶雞蛋、賣燻魚炸麵筋、賣硬麵悖悖、賣餛飩、賣布頭、賣估衣、賣包子的吆喝聲。

逗就是抓哏取笑。甲、乙二人，一賓一主，一智一愚，以 滑稽口吻互相捧逗，褒貶評論，諷刺嘲謔。曲目主要有《論捧逗》、《找堂會》、《老老年》等。清末，英斂之《也是集續篇》中就曾提到相聲演員是”滑稽傳中特別人才”，形象地描繪了”逗”的藝術魅力，說：”該相聲者，每一張口，人則捧腹，甚有聞其趣語數年後向人述之，聞者尚笑不可抑，其感動力亦云大矣！”可見，那時候的相聲已經把”說”的刑式、”逗”的內容、”學”的手段熔於一爐。

唱 唱主要是以太平歌詞為主，視為【本門唱】，現在只有相聲演員仍然在唱太平歌詞，而流行歌曲，京劇，評戲，梆子等因為有專業的戲曲人表演，歸入【學】的行列。

張壽臣先生馬三立先生說的好，侯寶林先生劉文亨先生唱的好，文哏蘇文茂先生說的好，武哏馬志明先生魏文亮先生說的好，單口劉寶瑞先生說的好，貫口李伯祥先生楊議先生說的好，蔫哏楊少華使的好。

如果講說學逗唱樣樣精通，且有一定的功夫的話，個人認為當屬郭榮起先生，李少清擅長倒口活，馬桂元的對口活嘴皮兒費話少，高桂清講究貫口活的氣口功夫掌握尺寸適度，馬德祿、張壽臣在單口活中善於刻劃人物，郭榮起都一一仿效學習，集於一身，繼承傳統相聲表演技藝方法，把帥、快、賣、怪四字要訣在長期演出實踐中富於新意，逐漸形成自己獨樹一枝的表演風格。

馬三立。

年輕人有幸看過馬三立的，都覺得他是單口說的好。

其實不是的，他的對口說得更好。只是因為歲數大了，沒了搭檔之後，只能說單口。

他不擅長的單口 都能說的讓大家印象深刻，可以見得他在相聲上的造詣是極高的。

相聲行業對馬三立的評價是，已入化境。

是目前唯一一個在相聲行業內被稱為相聲泰斗的這麼一個大師。

我們現在喜歡拿侯寶林來跟馬三立比較。

其實，侯寶林在相聲上的造詣是有侷限性的。

侯寶林只說傳統活，新活偶爾也說過，但是留下深刻印象的，還是老活。

馬三立老活新活都有經典的作品，單口對口幾乎都是頂尖的。

過去常說的侯、馬、常三家相聲，侯指的侯寶林，馬是指馬三立。這剛才說過了，我覺得侯寶林不如馬三立。

至於常派，打響常家相聲的代表人物是常寶堃，人氣名氣上來說，都是常寶堃的影響力最大。

但是常寶堃英年早逝，在抗美援朝中犧牲了。常家兄弟最多，有九兄弟，幾乎都說相聲，也有說的不錯的。

但是沒有一個能像常寶堃這樣出色的能夠扛得起常派相聲的人物出來了。

常寶堃無論是從成名時間還是說相聲的影響力，在他那個時代，都是數一數二的，馬三立在當時跟常寶堃都比不了，甚至他的師父張壽臣都要避其鋒芒。

常寶堃可以說是盡得其師父真傳，而青出於藍而勝於藍。

當然張壽臣的本事也是很大的，但是現在音畫像資料都極少，我們現在對他的瞭解大多都是耳聞。還有一些文字資料。

比張壽臣說的再好的，當然還有。李德鍚是公認的相聲大師，在相聲行業他是第一個把相聲帶進劇場的演員，一個人配三個捧哏的。但是有多好呢，現在更是看不到，留下的只是傳說了。

有錄影，有音訊，有文字的，相聲大師裡，只有馬三立是最鮮活的，可以接觸得到的。