首先呢江南文人士大夫追求心靈與精神世界的自由，非常注重生活品質，尤其體現在書齋的陳設上。書齋是文人放鬆身心、自由思想的地方，也是他們風雅社交活動的主要場所，體現了重用、尚美、求雅的生活旨趣，可謂一齋一世界。

我對江南文人的生活理解，簡單的二個字。精緻。

其次傳統文化和當代審美具有共性，它們都是從生活中流淌出來的，都是經歷了時間的篩選而留下的精華。我們的衣食住行生活方式是一代代人傳下來的，當代與傳統一定會有共性，我們只有把傳統文化拿到當代來用，這個想法是好的，然而這個傳統在現代圖書館體驗江南文人的生活的話有難度。這個難度主要體現在環境上。

目前絕大圖書館，提供的環境多以現代為主。沒有可以沏茶灑墨的地方，這一個點就制約了在圖書館裡體驗江南文人生活的難度。

第二點呢，古代書齋算是一個交流聚會的一個場所，當代圖書館，絕大部分就是看書，買書的第一個地方。環境也無法達到一個雅字。

最後不建議在現代圖書館體驗江南文人生活，如果想體驗找個茶館吧。

讀詩，品人物傳記。江南文人的氣質是灑脫俊逸，審美標準比較高，不俗氣。圖書館裡，你選擇圖書的標準，就是你氣質的體現。

江南，山溫水軟，不管是清溪浣紗的少女，還是田園簪花的村婦，嬉笑戲水，揮汗除草。夕陽下山了，迎著滿天的彩霞，樵夫肩上柴草，前面牛羊，時而一曲《茶山小調》，響徹樸素的村落。抬頭望眼，炊煙處處。院子裡，小木桌，小板凳，南瓜酸菜，茄子豇豆，小米包穀飯，香噴噴地盛上來，粗陶小碗，高粱酒倒起絲絲，小夥子斟酒，老爺爺舉杯……不識得熊掌燕窩山珍海味，待到瓜熟蒂落時，雙眼一閉不遺憾。

自古以來江南可謂是文人輩出，相徑若愚啊!如果在其圖書館裡體驗一下文人墨客的生活姿態和學習作風那麼就要對其有一定的瞭解和揣摩。一來在書案沏一壺好茶挑一本自己喜歡的書籍邊看邊品才不失江南文人的書香文雅，清新脫俗。若有條件的話在再其文案上擺上文房四寶更為頗具特色給人以一種大氣蓬勃文氣飄飄的高雅風情。在看書時遇到好的詞句或詩歌將其抄寫下來，一來練練字2來陶冶一下情操。若自己感悟出來什麼佳詞佳句豈不甚妙快哉!隨性隨心隨手那麼一揮大道天然自成一家可不樂呼!既然要體驗江南文人那麼就要先多讀一讀江南文人墨客的故事和寫照，唯有從書籍中翻閱方可。古今江南文人甚多，出類拔萃一鳴驚人的列舉可數。從中找到一位細讀品味滲透了解在加以模仿感悟，用自己的身心認真體會琢磨看看人家是怎麼成為一代文人的，他的成功之路和文化造詣是如何提升和更上一層樓的。他在哪些方面和領域成就頗大，又有哪些令人感慨萬千和動之以情的事情。坐在書案旁細細品讀回味讓其自身融入書中融入他所生活的時代背景，把自己當做你書中的那位文人墨客，身臨其境的深深體會著他的人生過往與之經歷。他的生活圈他的文化圈他的朋友圈等都加以深刻體會你彷彿就置身當中你就是文人墨客，讓你的人生觀、價值觀、道德觀從而變得與眾不同耐人尋味!我從前就有過這麼一段經曆我在某圖書館看了一個名人傳記，看完之後我睏了趴在書桌上睡著了做了一個夢。就是我變成了書中的主人翁雖然只有短短的一個多時辰我彷彿經歷了好幾十年一樣，書中怎樣記載和描述主人公的我就在夢中演繹一番。之後我記憶猶新時時難忘，只有自己親身體會文人墨客的人生行為才更加深刻難忘。不是說讓每一個人都像我一樣去夢見書中之主人公而是看望之後在其腦海中回想體會一下而後在其生活當中多學習一下這些文人的優點及長處。從他的人生經歷中提取少量的所需的品行素養及修身，從而不斷的完善自我提升自我在未來的道路上游刃有餘超越夢想超越自己。文人的思維方式和學習方式值得我們一試和認同。為我們今後的成長道路做鋪墊影響著我們的生活學習和工作。只要你們瞭解過江南文人的故事經歷我想他們都有一個共同點那麼就是喝茶、踏青、吟詩作對、畫畫和遊山玩水。不錯這就是江南文化，這就是江南文人的作風，這就是江南文人的生活。這些自古就融入江南文人的血脈和情懷，是值得我們學習和借鑒的更為重要的是能夠傳承其宗旨領悟其涵養最好不過。

首先，我們知道江南不但是盛產美女的地方，江南才子更是聞名天下，自古以來，許多詩人、文學家、畫家多是出在江南。甚至不僅古代如此，就是現代，文學家也多出在江南一帶，如魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等大家。是他們留下了大量風流千古的曠世佳作和膾炙人口的詩詞歌賦或偉大的道德理論等思想。所以，要想體驗我們這些江南文人雅士的生活光在圖書館裡遊閱是不夠的，你要融入他們的思想，帶上他們的情操，投入到大自然中或社會中去，你才會看到歷史的足跡，時代的影子。就像孔子說:“仁者樂山，智者樂水”和歐陽修的“在乎山水之間也。”！

江南文化的特性是在與北方文化以及與荊楚文化等的比較中顯現出來的。其表現形式是一種詩性文化，主要體現在人的感性審美，與放達沉穩的現實訴求以及與清麗秀美的自然環境的和諧統一。江南文化在與主流的北方倫理文化相抗衡中，以柔克剛，從而自晉室南渡以來逐漸佔據了中國文化的制高點。江南文化給予歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受。江南文化的主調是審美，其地域核心集中在東南沿海地區。江南文化自宋代以來一直在引領中國教育、文化、經濟地位，到明清時期達到高峰。江南文化重學崇文傳統至晚清、民國，江蘇、淅江兩省相繼湧現了魯迅、茅盾、郁達夫、周作人、徐志摩等一流著名的現代文學家，江南文化自古至今所形成的底蘊和特色，深刻地滲透進了這些出生於江南文化圈的先鋒作家的骨髓之中。江南文化培育出了中國獨特的文學信仰維度。大浪淘沙，時至今日，成長於江南文化圈的蘇童、格非、葉兆言、餘華、王安憶等，創作勢頭不減，先鋒作用顯明。在對文學的追求中，自古以來的江南文化漫透著不同於北方的灑脫與空靈。江南文化在當代的精神積澱體現在構思、語言、意象、敘事等多方面，帶有鮮明的江南風物特點，折射出了江南文化的影子。