《知否》的背景是宋朝，宋朝的嫁衣承接了唐制，紅男綠女，所以我們看到的女子嫁衣就為綠色了。再有這部劇的名字叫做《知否知否應是綠肥紅瘦》，其中的綠肥指的是女子，紅瘦指的是男子，當時綠色代表女人，紅色則代表男子，這是當時的主流。再有就是身份尊貴的女人也能穿綠色，這是在強調自己的正室地位，以綠為尊，顯示自己身份尊貴。

趙麗穎馮紹峰夫婦領銜主演，正在熱播的《知否知否》中趙麗的綠嫁衣成了大家議論的熱點。

原因是人們認為，結婚這種大喜大慶，第一主角的新娘子自然應該改穿最為喜慶的紅嫁衣，綠嫁衣似乎與當代人的觀念格格不入，即使不論“綠”在婚姻關係中還經常“提示”不忠。

然而，人們這時似乎忘記了他們常掛在嘴邊上的另一句話：

我們知道，文字是文化的符號，“紅男綠女”之所以廣泛流傳，自有它的文化背景和淵源。

“紅男綠女”，用文雅一點的話說也叫“紅官綠娘子”，到底是什麼意思呢？

這需要從中國的禮儀制度說起。

中國傳統文化基本背景是周文明。

周代的制度是以禮儀的形式體現的，稱為周禮。

周禮，規定了不同人等社會生活中“應有”的規矩。

孔子之所以備受推崇，最主要的原因是他的《春秋》記錄儲存了周禮，可以說文中華文明留住了根。

即便是著書註解《春秋》的董仲舒也被後世推崇為僅次於孔孟的大儒先賢，其《春秋繁露》歲名為《春秋》注，實則是借題發揮，中國後世文化其實更是建立在《春秋繁露》所謂“十端”——天地人陰陽五行體系之上。

當然，《春秋繁露》體系上仍承襲《春秋》，至少形式上是主張恢復周禮。

周禮中，服飾是最集中體現制度的“道具”。董仲舒的《春秋繁露》有專門章節論述，

《春秋繁露·服制第二十六》：

“率得十六萬國，三分之，則各度爵而制服，量祿而用財，飲食有量，

衣服有制，宮室有度，畜產人徒有數，舟車甲器有禁；生有軒冕之服位貴祿

田宅之分，死有棺槨絞衾壙襲之度。雖有賢才美體，無其爵，不敢服其服；

雖有富家多貲，無其祿，不敢用其財。天子服有文章，不得以燕公以朝，將

軍大夫不得以燕將軍大夫以朝官吏，命士止於帶緣，散民不敢服雜採，百工

商賈不敢服狐貉，刑餘戮民不敢服絲玄纁乘馬，謂之服制。”

雖然沒有具體“規定”婚禮禮服的顏色，但是對不同社會地位人等的服色有較為詳盡的規制。

尤其時最後一句，“刑餘戮民不敢服絲玄纁乘馬”，是說罪犯不能穿“玄纁”顏色的衣服，說明“玄纁”代表著一定地位和尊崇。

說起“玄纁”，與之緊密相關連的還有一句人們常聽聞的一句話，叫：

天地玄黃，就是玄（黑）黃分別是天地的顏色，象徵著天地，是中國文化中最為神聖和尊貴的顏色。

我們知道，中國文化中，最為神聖的就是天，天就是中國的大神，是最為尊崇的。玄就是天的顏色，所謂“以玄擬天”，“玄乃天道”說的就是這個意思。

落實在服色上，“玄纁”也代表著尊貴。

比如，《周禮·王之吉服》就說：“知玄衣纁裳者：見《易 ·繫辭》：‘黃帝堯舜垂衣裳，概取諸乾坤。’乾為天，其色玄；坤為地，其色黃。但土無正位，託位於南方。(南方)火色赤，赤與黃(合)，即是纁色。”

這不僅進一步強調了解釋了天地、乾坤、玄黃的應對關係，還解釋了地黃為什麼演變成了纁色——赤與黃合，大致就是深黃帶有點暗紅的顏色。

“玄纁”，既然代表著天地，周代婚禮男女禮服的顏色當然必須是“玄——纁”：黑中帶點紅，和紅中帶點黑。

不僅是婚禮禮服，周秦漢年間，所有正服，都是紅黑配為主基調。

近現代，政治集團改換立場往往以“易幟”來象徵，就是城頭變化大王旗。

而在古代，改朝換代，尤其是發生天翻地覆時代大動亂之後的改朝換代，往往需要對前朝的一切進行徹底否定和改換，這不僅在於制度上，民間的移風易俗更是重點難點。

其中，服色的更易可以最為鮮明體現改天換地。

魏晉南北朝的白色婚服

要說中華歷史上最為黑暗和天地鉅變時期，非東漢末年開始的第二次小冰河期導致的東漢到南北朝的幾百年大動盪莫屬。

大動盪、大悲慘，帶來的巨大的人心思變。而改變也體現在整個社會的反方面面，必須對帶來這種大災難的一切來一個天翻地覆。

婚服顏色也體現出這種極端，一改傳統的玄衣纁裳為素服白衣。

比如，晉《東宮舊事》就有記載：“太子納妃，有白縠、白紗、白絹衫，並紫結纓。”

紅男綠女，唐宋婚服的歷史遺蹟

男紅女綠為基調的婚服開始於唐代，而所謂“紅男綠女”或“紅官綠娘子”的說法也正是源自唐代，並一直流傳於當代，儘管很多人並不知道這種淵源。

我們知道，宋趙政權是篡自前朝，即便是之前的五代十國，雖然政權歷經大更迭大分裂，但是皇權更易基本都是篡奪，社會動盪並不顯著。因此，基本社會制度很大程度上沒有（必要）發生根本性更易。

因此，宋代的婚服延續了唐代的紅男綠女基調，這就是趙麗穎穿上綠嫁衣的原因和淵源。

明代婚服的綠男紅女

朱明皇權建立在中國有史以來第二次大動盪之後，制度和風俗的根本性更易也必須是極致的。

體現在婚服上，由唐宋的紅男綠女顛覆成了綠男紅女。

當代婚服的紅男紅女始於清代

從清代到當代，婚服的主基調都是大喜大慶的紅色基調，人盡皆知，不復贅述。