外地人都覺得我們湘西很神秘，還記得在98年在職校的時候，同學們都問我:湘西是不是還在穿草裙、皮裙圍著篝火跳舞？會不會放蠱、趕屍啊 ？滿山有沒有好多的土匪？那個時候我都會回答他們:對，沒錯！不過比起草裙來說，我更喜歡獸皮裙，尤其是老虎皮的，每天晚飯後就去篝火晚會，可壯觀啦！我們還會拿個石質的狼牙棒看見了中意的，就敲暈拖回洞裡去 ，不聽話的話就放個痴情蠱。從小到大沒事幹就玩趕屍 ，讓屍體跟斗雞一樣互鬥，或者讓他們抬轎 、打扇子扮宮女太監體驗皇帝出巡的排場等等可好玩了！至於土匪，那不用說，全都是土匪，我們就是土匪的後代 ，女孩子從小就已經內定好了姻親，比如說我就是大當家的侄媳婦兒 ……反正鬼話連篇，唬得他們一愣一愣的。後來進了社會，去了廣東那邊，有的人一聽到我們是湘西的，就嚇得臉色發白 。當時我們流傳著一個笑話:一個湘西人去買菜，然後跟菜販子吵起來了，他一氣之下就罵了一句湘西話，把菜販子嚇得拔腿就跑。其實我們湘西哪裡神秘了嘍！很多地方其實跟外面都已經一樣了，只有少數地方還保持著原生態的特色，但這特色也只是服裝啊，習俗上啊什麼的，像皮裙、草裙、土匪，尤其是放蠱、趕屍 這些壓根都沒有的！我一個土生土長的湘西人都從來沒有見到過放蠱趕屍，也沒有穿過什麼獸皮裙、草裙，連篝火晚會都沒有參加過，雖然有的特色地方還是有篝火晚會這個旅遊節目的。最後，歡迎你們來湘西玩，雖然這裡沒有那些你們印象中的奇奇怪怪東西，但是山清水秀、空氣清新 、民風淳樸 ，還有很多特色的土特產。

1、去年在湘西整整呆了一年，十萬群山、連綿起伏呀。有幾次還出行湘西周邊了，都是從湘西腹地張家界出發的，一次從張家界到了貴州的銅仁；一次到了湖北的恩施；一次到了常德；還到了長沙、重慶。算是走了些地方了，沒事的時候呢，一個人靜靜的待著，看了一則長達50多萬字的《湘西秘境—苗族的遷徙史》；

2、湘西神秘不神秘？就好像在問西藏、新疆神秘不神秘差不多的意識，所不同的是，湘西就在中原文化圈的邊上，而且基本上都是同宗同族的種族，湘西看起來少數民族眾多，但追蹤溯源，還是苗族為主的，而苗人的祖宗，最有依據最正統的說法應該是蚩尤說，蚩尤跟炎黃一樣，都是華夏的祖先，而且，都來自黃河流域；

3、那麼苗人後來為什麼會異化為少數族群呢？可以肯定得說，蚩尤一族基本上是被炎黃族群的人打散的，不停的打、不停的跑、不停的往深山老林裡面躲，逐鹿中原、不斷遷徙、不斷分化，久而久之，逐漸就演變成了後來的苗裔了，而所謂土家族，應該也是苗族與漢人、漢軍通婚雜居後形成的，一直到六十年代才被承認為一個新的民族的；

4、深山老林裡面，漢人不到苗疆，苗人不到漢域，與世隔離著過著，難得的一點平地都被土司佔著，沒有通訊、沒有交通、沒有文字，豐年為民、饑年做匪，白天為民、晚上做寇的，很多時候都是被逼出來的，很多自然界的突發現象、沒有醫學、科學可以解釋解救的災難，就只能考證巫術、神話來解釋和釋放了；

5、湘西趕屍、蠱惑之術、落花洞女被稱為三大神秘現象了。其實拿到科學麵前都不解自破的，趕屍不過是兩個人用兩根竹竿子從死者腋下抬著屍首夜間趕路而已；蠱惑就是迷魂藥，更好解釋了，洞女就是想不開的女性跑到山洞裡面去絕食、等死了。

6、十萬群山呀，藏了多少秘密？世世代代在這遍土地生活的人們其實都在逐漸走出大山了，都在與現代文明接軌了，就是在山上的，也都通電、通水、通訊號了；過去感覺神秘的東西其實現在都很簡單都可以解釋清楚了。大山裡的資源在被利用、開發，大山裡的經濟也越來越好了。

7、神秘的湘西也越來越走近我們，我們也越來越走近亟待與世界融為一體的大湘西了！

交通方面：舊中國的交通狀況堪憂，山裡人互相交流都非常困難，造成語言交流存在天然的侷限性

民族方面：古代中國的民族不平等政策，容易造成漢族與少數民族之間的衝突事件頻發，也造成民族之間的隔閡或誤會

認識方面：古代華人對於大自然發生的現象都覺得神秘，那是因為統治階層的政治需要，便於管理

科學方面：進入近代史後中國的科技史進入空檔期，對於神秘現象的研究由於國內不穩定的諸多因素造成停止

定義方面：神秘是針對公開而言的，是封閉的王朝統治造成的人治社會的可悲性的政治產物

綜上所述，神秘存在過去的不理解之中，理解過去的湘西的傳統背後，神秘性逐漸被自然性所代替是長期的宣傳工作，神秘只是輔助工具，起決定性的是湘西傳統文化的工匠精神