概念要釐清，意識、精神、思維、思想、觀念、意志、感覺、認知---等概念的指謂、內涵外延都不同。意識是人腦的功能和特性，談不到物質或非物質。從機械現象-物理現象-化學現象-生命現象-精神現象的系列，可以判定：精神現象是一種高階物質現象。從機械運動-物理運動-化學運動-生物運動-思維運動的系列，可以推斷：思維是一種高階物質運動形式。繼續推論下去，思想、觀念、意志是高階物質形態，感覺、認知、行為是高階相互作用形式。
唯物一元論認為，世界是物質的，物質是有規律運動的，世界統一於物質，世界上除了運動著的物質之外蛤蟆都沒有。人及人腦中的精神現象是真實存在，承認思想觀念意志和心理活動和思維活動，卻否認其物質性就構造了非物質的絕對特殊，和非物質的運動，就違背唯物一元論。
哲學基本問題--物質第一性，意識第二性，物質決定意識---的邏輯前提是精神意識非物質，作為絕對特殊與物質對立，這恰恰是唯心主義的邏輯前提。在唯心主義的邏輯前提下與唯心主義討論精神與物質是關係問題，就上了唯心主義的邏輯圈套。真正的哲學基本問題是精神觀問題，即真實存在的精神現象的本質問題。
唯物主義不是唯心主義的簡單映象。黑格爾的精神與物質的辯證法是一種異化論，即本源意義上的一元論和本質意義上的二元論。科學的唯物主義應該是本源和本質意義上完全徹底的一元論，是演化論、生成論、進化論，不是異化論。
精神現象是一種高階物質現象，精神意識、思維思想、觀念意志、感覺認知、行為實踐---，都不是非物質的絕對特殊，不論從本體論意義上還是認識論意義上，都不能與概括了萬事萬物的物質概念相提並論和對立。精神現象僅是物質現象之一種，只能與環境的物質相互作用，與物質是種屬關係和部分與整體的關係。
極其簡單明確的邏輯思辨，竟然沒有人懂，包括“時空波猜想”處決最大偽科學測不準原理，重新詮釋和統一物理學。
解決物理學基本問題和哲學基本問題，把人類拯救出思維陷阱觀念陷阱心理陷阱是上天賦予非著名民科非典型民哲的使命，任重道遠。
一開口就是長篇大論，而且每個判斷都可以展開成一篇論文。雪藏了三十多年，到網路時代終於有開口機會了，不吐不快。但“向道無悔的新浪微博”還是被無限期禁言。捂嘴、封口、窒息思想，竟然還幻想著創新。
概念要釐清，意識、精神、思維、思想、觀念、意志、感覺、認知---等概念的指謂、內涵外延都不同。意識是人腦的功能和特性，談不到物質或非物質。從機械現象-物理現象-化學現象-生命現象-精神現象的系列，可以判定：精神現象是一種高階物質現象。從機械運動-物理運動-化學運動-生物運動-思維運動的系列，可以推斷：思維是一種高階物質運動形式。繼續推論下去，思想、觀念、意志是高階物質形態，感覺、認知、行為是高階相互作用形式。
唯物一元論認為，世界是物質的，物質是有規律運動的，世界統一於物質，世界上除了運動著的物質之外蛤蟆都沒有。人及人腦中的精神現象是真實存在，承認思想觀念意志和心理活動和思維活動，卻否認其物質性就構造了非物質的絕對特殊，和非物質的運動，就違背唯物一元論。
哲學基本問題--物質第一性，意識第二性，物質決定意識---的邏輯前提是精神意識非物質，作為絕對特殊與物質對立，這恰恰是唯心主義的邏輯前提。在唯心主義的邏輯前提下與唯心主義討論精神與物質是關係問題，就上了唯心主義的邏輯圈套。真正的哲學基本問題是精神觀問題，即真實存在的精神現象的本質問題。
唯物主義不是唯心主義的簡單映象。黑格爾的精神與物質的辯證法是一種異化論，即本源意義上的一元論和本質意義上的二元論。科學的唯物主義應該是本源和本質意義上完全徹底的一元論，是演化論、生成論、進化論，不是異化論。
精神現象是一種高階物質現象，精神意識、思維思想、觀念意志、感覺認知、行為實踐---，都不是非物質的絕對特殊，不論從本體論意義上還是認識論意義上，都不能與概括了萬事萬物的物質概念相提並論和對立。精神現象僅是物質現象之一種，只能與環境的物質相互作用，與物質是種屬關係和部分與整體的關係。
極其簡單明確的邏輯思辨，竟然沒有人懂，包括“時空波猜想”處決最大偽科學測不準原理，重新詮釋和統一物理學。
解決物理學基本問題和哲學基本問題，把人類拯救出思維陷阱觀念陷阱心理陷阱是上天賦予非著名民科非典型民哲的使命，任重道遠。
一開口就是長篇大論，而且每個判斷都可以展開成一篇論文。雪藏了三十多年，到網路時代終於有開口機會了，不吐不快。但“向道無悔的新浪微博”還是被無限期禁言。捂嘴、封口、窒息思想，竟然還幻想著創新。