本身問題這麼提法就有操之過急的嫌疑。中國傳統文化歷史幾千年，有深厚的積澱。它不是一朝一夕形成的。千百年來傳承有序，是因為有許許多多普通人和文化大家在努力的維護它，這個過程是漫長的，漸進的。我從上學的時候，對於中國文化特別是詩詞就非常喜歡，但那時只是喜歡有好多看不懂的。隨著生活閱歷慢慢豐富。對中國傳統詩詞的理解也到了一個新的高度。也開始試著搞一些自己的創作。這個過程前前後後有20多年。我認為對中國傳統文化傳播不能操之過急，以培養興趣為主。把它融入到自己的生活當中去，自然就會探索學習並且利用發展。

傳統文化是中華民族之本，更是是華夏兒女的知識、力量源泉。隨著當代社會的發展和現代科技的進步，傳統文化越來越展現出巨大的魅力。

解決好當前社會的倫理問題、道德問題、教育問題、健康問題，傳統文化早已指明瞭方向。習總書記也經常引經據典，分析國內外的重大事件。

傳播傳統文化還是要從青少年的教育作為起點，植根於青少年的成長過程，一代一代的傳承。

所謂的不忘初心，何嘗不是對祖先、對文化的高度認同。

中華民族之光必將照耀全球。

傳統文化的快速普及？我認為要從娃娃抓起，從幼兒園到小學到中學階段，都是快速普及傳統文化的關鍵時期。應該政府重視，學校主導，家庭參與，全社會有推廣和參與傳統文化的平臺與氛圍。目前，如央視《中國詩詞大會》就有很好的引導和示範作用，外賣哥雷海為逆襲為詩詞達人，改變了自己的人生。要堅持習主席提出的“文化自信”，做好傳統文化的繼承和弘揚，唱好中國歌，辦好中國事！

我們中國的傳統文化，現在有的東西沒有得到普及和推廣，或者說沒有得到廣大群眾喜歡。比如：戲曲，戲曲是中國民間藝術，至今有幾千年的流傳。在上個世紀七十年代，以“朝陽溝”，“紅樓夢” ，“天仙配”，“追魚”，還有“梁山伯與祝英臺”等膾炙人口的愛情戲曲，贏得了廣大群眾的喜愛，特別是年輕人的最愛！而後來逐漸行漸遠了，被一些武打片和不斷更新的電視劇所代替。現在我們國家也重視起來傳統戲曲了，特別是現在大力發展和支援戲曲文化的發展壯大，這段時間以來，施行“戲曲進校園”活動，學校組織學生看戲，讓學生了解中國的傳統戲曲文化，讓學生感到耳目一新，對戲曲也感興趣了！

傳統戲曲就得從娃娃抓起，讓戲曲走進校園，走進課本，深入到城鄉的各個角落，讓大人小孩都喜歡看，喜歡聽，甚至喜歡創作！只有這樣，我們的戲曲才能得以繼承和發展。

文化是行為自覺和情感認同，是經過長期積累沉澱自然形成的。文化的地域特徵比較明顯，也與歷史、政治、經濟有密切的關係。中國的傳統文化有精華也有糟粕，但主流是好的，比如我們的孝文化、博愛、仁義禮智等，是我們中華文明的根和魂，雖然經過戰亂，民族大融合，五千年來，雖然城頭不斷變換大王旗，但中華文明一直沿續下來，中華民族一直保持著統一，中國也一直是完整的國家。

文化的傳承是潛移默化的。良好的家風、鄉規民約、必要的紀念儀式都是傳承文化的方式，過好中國的傳統節日也是很好方法。還有就是從孩子抓起，知道自己是誰？從哪裡來？要做什麼樣的人？一代一代的傳承和弘揚，我們優秀的傳統文化才會發揚光大。

首先，要對優秀傳統文化仔細甄別。中國傳統文化是以自然經濟為基礎，以血緣宗法關係為紐帶發展起來的，因而不可避免地帶有侷限性，不可避免地帶有封建殘餘的內容。如權力崇拜、個人崇拜、官本位、皇權思想、依附性人格、封建等級觀念、任人唯親、唯書唯上不唯實、男尊女卑、缺乏國民、公民意識、缺乏民主、法制觀念、缺乏創新意識、缺乏科學精神、重農抑商、重義輕利、重群體輕個體、反對競爭、輕視效率。又如宋明以後的餓死事小失節事大、天下沒有不是的父母、女子無才便是德、君叫臣死臣不得不、父叫子亡子不得不亡，等等。這些封建糟粕，對我們當今社會有很多負面的影響，需要我們去判斷、甄別、篩選和批判。在普及和推廣傳統文化時，要有所取捨和選擇，取精華，去糟粕，選擇那些既是傳統文化中的經典，又要與現代社會相契合的思想精華。要堅決避免和抵制傳統文化在傳播、普及過程中已經出現的低俗、庸俗、媚俗現象及迷信化、功利化、排外化傾向。同時，對待傳統文化，也要避免自大和自卑的心態，而應該持有自尊、自信的心態。

其次，要堅持專門研究與普及推廣相結合。二者緊密相連、相輔相成，既要透過專門研究對古代思想做出解釋和選擇又要做好普及推廣工作。普及推廣主要面對以下幾個層面的群體：少年兒童、領導幹部、企業管理者和社群街道鄉村中的廣大群眾。其中每一個群體都有大量的傳播者和普及者，譬如國際儒學聯合會就專門設立了一個普及工作委員會，這個普及工作委員會在傳統文化的普及傳播推廣方面，已經做了大量卓有成效的工作，許許多多的人從中受到了益處。透過普及推廣，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化的魅力，可以使優秀傳統文化為普通大眾所瞭解和接受，使優秀傳統文化真正對民族復興和社會發展起到積極推動作用。要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。

最後，要注意普及推廣的內容與形式相結合。在普及優秀傳統文化時，是原原本本不加變通還是加以現代改進?這是我們必須要思考的問題。前些年，有的地方在中小學普及和推廣《弟子規》、《三字經》、《神童詩》等童蒙典籍時，對其中的內容進行了刪改，在社會上引起了很大的爭議。對這個問題，我認為，還是保留原典為好，今人在學習和閱讀過程中，自有取捨分辨的能力，這一點，我們根本不用替今人擔心，我們不要低估了今人的智慧。

傳統文化的快速普及

首先，甄別出傳統文化中的優秀精髓

其次，結合現代快速傳播方式，如短影片、圖文、電視廣告等

再次，在文化外延上，對傳統文化進行包裝、修飾，已快速切入現代人的興趣點

第四，傳統琴棋書畫詩酒茶的傳承上，要開辦興趣班，舉辦各種比賽、活動等，擴大傳統文化的影響力。