珍惜現在的生活吧，我們現在所處的時代，要超過歷史上的任何一個王朝。

春秋戰國，戰亂不斷，如果你是平民或者奴隸，你除了要好好創造你自己的美好生活以外，還要參加國家經常性的戰爭，如果你是貴族或者王子，你除了應對複雜的政治鬥爭，還可能被當作人質送到國外。

秦朝，秦法嚴苛，秦朝的法律幾乎已經約束生活中細節，所以你稍不留神就可能會違法，然後就去修長城、戍邊，如果你是王子，那麼你不是被秦二世砍死就會被他逼著去給始皇帝殉葬。

西漢，漢朝是劉氏皇族、功臣、外戚的天下，如果你不是他們中一員，你可能在生活的苦熬，你會面臨著兵役和徭役，還可能成為對匈奴作戰中士兵和後勤雜役中一員，那麼生命隨時都有可能棄你而去。

新朝，新朝是天下大亂的時代，即使你不是赤眉軍、綠林軍或者王莽的新軍中一員，那麼在群雄割據混戰的時代，生活真不好混。

東漢，東漢是皇族、外戚、豪門、宦官們爭雄的時代，雖然你有可能隨著班超去遠征西域，但是作為普通人，生活仍舊艱難，而且到了東漢末年，戰亂又起。

三國時代，如果你是普通人你可能要應對戰亂不止帶來的無盡的徭役和兵役，你的生活會舉步維艱，但是如果你是官員，則非常有可能良臣擇主而事，換來錦繡前程，當然需要你足夠狡猾。

兩晉南北朝時代，兩晉沒什麼說的，五胡亂華，遍地腥羶，中原陸沉，無論是貴族和平民都有可能成為胡人軍隊的軍糧。

隋朝，隋朝可能你會成為遠征高句麗大軍的中普通一員，也可能成為挖掘大運河的普通役夫，還有可能成為群雄割據時代衝鋒陷陣的小卒。

唐代，盛唐高歌下是累累白骨，玄武門之變，征伐東西突厥、征伐高句麗和百濟，與吐蕃的百年戰爭，安史之亂，藩鎮割據，王仙芝、黃巢起義，活著真難。

五代十國，戰、戰、戰，亂、亂、亂......

兩宋，漢人政權第一次華夏版圖，被異族胡人全面性的滅國。

元朝，疆域空前遼闊，可是百姓做飯要幾家用一把菜刀。而且作為第三等或者第四等臣民，疆域遼闊跟百姓還有什麼關係？

明朝，漢人的最後一個封建朝代，“治隆唐宋”“遠邁漢唐”，卻仍然是宦官專權，邊防衰弱，江南幾十個倭人就如入無人之境，北方更是在大多數時候對於蒙古和女真採取守勢，最後更是被滿清亡國。

滿清，又是一個版圖遼闊的，可是剃髮易服，文字獄，喪權辱國，文明全面倒退，也是我們所期望的。

所以，還是快樂的生活這個新時代吧，這個時代儘管也不完美，但是我們努力是能夠賺到錢的，無論你是多麼低階的出身，或者多麼差的起步，這個時代，只要努力溫飽不成問題，再努力就是小康，再努力你就會贏得幸福生活。加油吧，騷年！

若問喜歡哪個中國王朝，肯定有人會回答，漢唐盛世，康乾盛世，云云。

但我的答案是，從一個普通老百姓的角度來看，請哪個也不要選!

這些所謂盛世，從無產階級勞苦大眾的角度來看，無非只是相對戰爭時期，有一個和平的大環境，皇帝坐的牢穩，皇權相對鞏固，採取一些減少租稅，與民休慼的政策，減少戰爭開支，對外貿易搞活一些，國庫相對充盈，從而皇家自己寫的史書便會高唱為盛世。

舉例，盛唐長安，阿拉伯商人看到滿街絲綢裹樹，而路人則面瘦肌黃，乞丐遍地，再者，唐詩的賣炭翁，養蠶婦等等，記不太清了，總是給人一種金玉其外敗絮其中的感覺。

由此可見，對於百姓的福祉，從來沒有長期系統延續的考慮。生在那個時代，作為百姓，考不中科舉，你也不會好到哪裡去。

我這麼說，可能會有很多人對我拍磚，罵我不知道某某朝有什麼好政策啦，某某朝有什麼好君王啦，有某某好大臣啦。。。

但是，各位，多麼可笑，歷朝歷代，中國百姓，從殷商到清末民國，大部分都以農耕為主，都是處於社會最底層的，他們除了期盼有好的年份，有好雨水天氣，期待有個好君王，好的青天父母官，就只能寄託於神佛菩薩和七俠五義了。

歷朝歷代，無論開疆擴土，國庫豐盈，還是戰亂連連，貪官當道，從來都沒有為百姓代言，和為百姓爭取權利的階級，組織或個人出現。

百姓永遠是統治階級被奴役，被吸血的物件，百姓和農民的權利從來不是被法律和整個社會保護的物件，幾千年來一直不是中國傳統價值觀的核心!

中國傳統哲學裡的“民為貴，君為輕，社稷次之”，一直在傳統價值觀外圍遊離，從來都沒有實現過，因為中國大部分時期是皇權專制國家，農民和百姓是沒有發言權的。

但“水可載舟，亦可覆舟”卻被屢次證明!所謂盛世期間或前後，為何農民起義，各種民間宗教反政府組織屢盡不絕，屢繳不滅!

我偉大中華，幾千年來，內憂外患不絕:外族入侵，天災水患，昏君無能，奸臣腐敗，趟上哪一條，都夠百姓喝好幾壺的。

當然，我偉大中華，也創造了無數壯舉，但哪一個能實實在在的惠及農商了？

一個國家，只有真正保障農民百姓的利益，讓勞苦大眾獲得溫飽獲得富足了，真正的藏富於民，而不是藏富於國，讓百姓的權利和地位獲得上升了，那才稱得上是盛世。

我眼中的盛世，眼下的中國，才是開端!

最喜歡宋朝，雖然宋朝實際控制領土範圍小，北面有遼金，後期有蒙古，西面有西夏吐蕃，西南還有大理國，但是我們可以從流傳至今的清明上河圖直觀感受到民間日常生活，可以看出宋朝對內對外的開放和包容，至於漢唐元明清，老百姓生活到底如何，很難有直觀的感受。

首先清朝肯定是不選的，倒不是什麼仇滿，主要是清朝的奴性，清朝他是從奴隸制社會，一步就跨到封建社會，奴隸制依然殘存滿族人的腦海裡，就好比滿族人張口閉口就是奴才奴才自稱，這就是奴隸制的殘餘，加上清朝的文字獄遠超歷史上任何一個時期，康雍乾時期，基本上一年就有一起文字獄。至於嚮往的時代那自然就是開元和宋仁宗時代，這兩個時期政治局勢穩定的時間較長。