1.王莽家境非常好，是外戚出身。但他父親早逝，這一支不受重視，因此他早年在社會底層，做過基層工作，伺候伯父大將軍王鳳，非常喜歡學問，對儒家的經典非常熟悉，但水平是不是真有這麼高，就不好說了。
2.王鳳死後，王莽終於躋身朝堂。相比其他王氏子弟，王莽演技優秀，在道德上頗有聲譽，又有學問，因此官越做越高。不僅是丞相、大將軍、安漢公，而且是漢平帝的岳父。對於朝廷的賞賜，他推辭不受；對於收下的賞賜，往往分給貧民。因此聲望日隆。最終儒生們認為，讓安漢公代替德行有虧的皇室，是歷史的選擇，是人民的選擇。
3.西漢是一個非常迷信的王朝。聖靈感孕寫進史記，巫蠱之禍血洗朝堂。王莽也不例外，在迷信天人感應的時代，輿論上認為，大海航行靠舵手，王莽高尚的道德，能夠帶領大漢王朝走上正軌。
4.西漢早期是皇室和軍事貴族共治天下，在漢武帝時，儒家學派的技術官僚異軍突起，逐漸取代了軍事貴族，成為政治上的重要力量。但有權就有錢，土地兼併比以前更加激烈，富者田間阡陌，貧者無立錐之地。王莽首先要面對這個問題。
5.王莽上臺後立刻開倒車，把儒家的復古理論當做實踐經驗。大力推行公有制經濟，但卻沒能打擊地主豪強勢力，於是政策開始走偏，最終加劇了土地兼併，人民更加貧困。本來儒家就喜歡在聖人的理論上摻雜私貨，這是與時俱進的表現，借用聖人之口推銷自己的政治理念。但王莽不懂這個，只知道照本宣科的開倒車。於是人民紛紛懷念起四十年前的漢宣帝時代。混亂過後，綠林赤眉起義推翻了新朝。
6.王莽是一個私德良好的人。身死之日，尚有忠誠的衛隊為之死戰，堪比路易十六的瑞士衛隊。但他眼高手低，能力不足，雖然有心改革，卻只對人民下手，讓地主階級變得更加強大，世家大族粉墨登場，成為歷時千年的政治力量。
7.王莽的改革是歷史上第一次儒家的社會實驗，證明烏托邦式的政治理想無法實現。王莽眼高手低、好大喜功的野心家形象被班固寫進歷史書，為後代倒車逆行的改革敲響警鐘。
1.王莽家境非常好，是外戚出身。但他父親早逝，這一支不受重視，因此他早年在社會底層，做過基層工作，伺候伯父大將軍王鳳，非常喜歡學問，對儒家的經典非常熟悉，但水平是不是真有這麼高，就不好說了。
2.王鳳死後，王莽終於躋身朝堂。相比其他王氏子弟，王莽演技優秀，在道德上頗有聲譽，又有學問，因此官越做越高。不僅是丞相、大將軍、安漢公，而且是漢平帝的岳父。對於朝廷的賞賜，他推辭不受；對於收下的賞賜，往往分給貧民。因此聲望日隆。最終儒生們認為，讓安漢公代替德行有虧的皇室，是歷史的選擇，是人民的選擇。
3.西漢是一個非常迷信的王朝。聖靈感孕寫進史記，巫蠱之禍血洗朝堂。王莽也不例外，在迷信天人感應的時代，輿論上認為，大海航行靠舵手，王莽高尚的道德，能夠帶領大漢王朝走上正軌。
4.西漢早期是皇室和軍事貴族共治天下，在漢武帝時，儒家學派的技術官僚異軍突起，逐漸取代了軍事貴族，成為政治上的重要力量。但有權就有錢，土地兼併比以前更加激烈，富者田間阡陌，貧者無立錐之地。王莽首先要面對這個問題。
5.王莽上臺後立刻開倒車，把儒家的復古理論當做實踐經驗。大力推行公有制經濟，但卻沒能打擊地主豪強勢力，於是政策開始走偏，最終加劇了土地兼併，人民更加貧困。本來儒家就喜歡在聖人的理論上摻雜私貨，這是與時俱進的表現，借用聖人之口推銷自己的政治理念。但王莽不懂這個，只知道照本宣科的開倒車。於是人民紛紛懷念起四十年前的漢宣帝時代。混亂過後，綠林赤眉起義推翻了新朝。
6.王莽是一個私德良好的人。身死之日，尚有忠誠的衛隊為之死戰，堪比路易十六的瑞士衛隊。但他眼高手低，能力不足，雖然有心改革，卻只對人民下手，讓地主階級變得更加強大，世家大族粉墨登場，成為歷時千年的政治力量。
7.王莽的改革是歷史上第一次儒家的社會實驗，證明烏托邦式的政治理想無法實現。王莽眼高手低、好大喜功的野心家形象被班固寫進歷史書，為後代倒車逆行的改革敲響警鐘。