浩浩蕩蕩的大明史，以徐霞客的經歷做結局，怎麼都有點說不過去，即使你徐霞客再牛，遊遍了無數的名山大川也不太合適吧？當年明月卻寫道：“我要講的那樣東西，就在這個故事裡，已經講完了。”
徐霞客為什麼要費盡千辛萬苦，沒有利益和前途卻依然一直遊歷不止？哪怕窮盡畢生的心血。他的話是：“我只是個平民，沒有受命，只是穿著布衣，拿著柺杖，穿著草鞋，憑藉自己，遊歷天下，故雖死，無憾。”在當年明月看來，徐霞客留下的這個回答足以藐視所有的王侯將相，因此他將徐霞客的話總結為“成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生”，並將它作為《明朝那寫事兒》最完美的結束語。
讀到這，你也許就能理解書中，不！應當是明朝歷史上哪些看起來令人費解的事情了。為什麼鐵鉉寧死不拜朱棣？為什麼海瑞可以清廉到不可理喻的地步？為什麼嚴嵩、魏忠賢之流，可以拋卻顏面不要做出喪盡天良之事？又為什麼一個個皇帝或性格孤僻、或沉溺酒色，就不能正兒八經地當一天好皇上？這些都是為什麼？
沒有為什麼！當年明月的答案是：其實這個世上很多事，本不需要理由。而在我看來，現在人們已經習慣了在別人的回答後面追加一句“為什麼？”，但是有時候，或者很多時候，很沒有必要。所以有時候，我在回答別人時，只有兩個字——“我想”，就這麼簡單。如果誰還要問“為什麼會想？”，那就可以直接將他（她）遮蔽掉了,或者在腦子中把他（她）拖出去槍斃5分鐘。
人這個東西是很奇妙的，雖然我們都屬於同一個物種，但是每一個人都有別人無法理解的想法，當他將腦中的念頭付諸行動時，便會招來很多“為什麼？”的疑問。其實，每一個人都是神奇的，你無法將所有的事情都弄明白，只要你按照自己的生活方式度過或長或短的歲月，別理會旁人，這才是你自己的人生。
浩浩蕩蕩的大明史，以徐霞客的經歷做結局，怎麼都有點說不過去，即使你徐霞客再牛，遊遍了無數的名山大川也不太合適吧？當年明月卻寫道：“我要講的那樣東西，就在這個故事裡，已經講完了。”
徐霞客為什麼要費盡千辛萬苦，沒有利益和前途卻依然一直遊歷不止？哪怕窮盡畢生的心血。他的話是：“我只是個平民，沒有受命，只是穿著布衣，拿著柺杖，穿著草鞋，憑藉自己，遊歷天下，故雖死，無憾。”在當年明月看來，徐霞客留下的這個回答足以藐視所有的王侯將相，因此他將徐霞客的話總結為“成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生”，並將它作為《明朝那寫事兒》最完美的結束語。
讀到這，你也許就能理解書中，不！應當是明朝歷史上哪些看起來令人費解的事情了。為什麼鐵鉉寧死不拜朱棣？為什麼海瑞可以清廉到不可理喻的地步？為什麼嚴嵩、魏忠賢之流，可以拋卻顏面不要做出喪盡天良之事？又為什麼一個個皇帝或性格孤僻、或沉溺酒色，就不能正兒八經地當一天好皇上？這些都是為什麼？
沒有為什麼！當年明月的答案是：其實這個世上很多事，本不需要理由。而在我看來，現在人們已經習慣了在別人的回答後面追加一句“為什麼？”，但是有時候，或者很多時候，很沒有必要。所以有時候，我在回答別人時，只有兩個字——“我想”，就這麼簡單。如果誰還要問“為什麼會想？”，那就可以直接將他（她）遮蔽掉了,或者在腦子中把他（她）拖出去槍斃5分鐘。
人這個東西是很奇妙的，雖然我們都屬於同一個物種，但是每一個人都有別人無法理解的想法，當他將腦中的念頭付諸行動時，便會招來很多“為什麼？”的疑問。其實，每一個人都是神奇的，你無法將所有的事情都弄明白，只要你按照自己的生活方式度過或長或短的歲月，別理會旁人，這才是你自己的人生。