回覆列表
  • 1 # 似水流年87801

    韋小寶啊!為自己,能娶七個老婆,為師傅,能拋棄榮華富貴,為朋友,能放棄自己的初衷!韋小寶看似是一個渣男,但作為一個普通人,他已經經歷了。還是那句老話,江湖是什麼?江湖不是打打殺殺,而是人情世故!

  • 2 # 七丫點評

    喬峰吧。他一身正氣,維護丐幫的聲譽,介於自己的出生,離開了中原。在大是大非面前,從不退縮,在我心裡英雄般的人物。

  • 3 # 飛向木衛二

    武俠,以俠為主,武為其次,武是手段,俠是目的,如果本末倒置,則淪為技擊小說。

    俠義是一種精神,是心懷正義之士追求的最高境界,愛國愛民的是大俠,能夠“鋤強扶弱,濟危扶困”能夠“路見不平一聲吼”的見義勇為者也是俠客。

    金庸先生所著十五部武俠小說,將武俠精神的精髓挖掘到極致,渲染到極點,他筆下的人物從販夫走卒到帝王將相應有盡有,符合俠義精神的既有大人物也有小人物,像《飛狐外傳》裡的平阿四就是個小人物,他本身就是一個小夥計,無拳無力,只因為感謝胡一刀相助之恩,自己也搭了性命來報答,千辛萬苦養大胡一刀兒子胡斐,我認為這種俠義心腸比起郭靖、蕭峰、令狐沖這些武功了得的大人物更了不起

  • 4 # 路遙lgy

    郭靖,俠之大者,為國為民。郭靖為救國家之危亡,在襄陽領著人們抵抗蒙古人的侵略,是大俠的風範。正是作者所遠楊的俠義精神。

  • 5 # 俠音閣

    最具俠義精神的人物當數 蕭峰。

    蕭峰雖是契丹人卻自小在中原長大,憑各種功勞升為丐幫幫主,也得眾人敬重,若沒有俠義精神如何能讓丐幫上下人人景仰。

    小說中,蕭峰初次登場,與段譽豪飲四十碗酒大呼痛快,豪俠氣概撲面而來。

    為救素不相識的阿朱,明知道聚賢莊武林人士要殺自己,雖千萬人吾往矣。

    杏子林中,丐幫長老們造反,蕭峰細數幾位長老的功勞和恩情,將法刀插到自己肩頭,用自己的血為幾人洗罪,恩怨分明,俠義無雙。

    蕭峰是契丹人並與耶律洪基結拜為兄弟,為了阻止耶律洪基入侵中原,不惜自殺,讓耶律洪基有生之年不要侵犯中原,蕭峰不僅是大俠,還是英雄。

  • 6 # 隨手談詩

    私以為,金庸先生14部小說裡,塑造了無數大俠,但是如果按照金庸先生自己對“俠義”的定義,那麼,真正稱得上有俠義精神的只有喬峰和郭靖兩人而已。

    實際上,金庸先生創作的過程,也是他掙扎和摸索的過程。14部小說太多,我們只挑影響力最大的幾部來看,分別是《天龍八部》、《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》。《鹿鼎記》暫且按下不表。

    《天龍八部》

    這部書,是金庸先生對民族大義的掙扎和探索。

    喬峰是契丹人,但是被宋朝人養大,並且到自己30多歲才明白了自己的身世。那麼,喬峰的心裡到底認為自己是宋朝人還是契丹人?當兩國發生戰爭,喬峰應該站到那一邊?在宋朝人眼裡,契丹人是狗,在契丹人眼裡,宋朝人是豬,那在喬峰眼裡,誰是誰,自己又是誰?

    實際上,在書中第16回·昔時因,金庸先生就開始對這些問題展開了思考,並且有了較為清晰的立場,他借用趙錢孫的口說了出來:

    趙錢孫冷冷的道:“那又有什麼希奇?野獸的親子夫婦之情,未必就不及人。遼人也是人,為什麼就不及漢人了?”丐幫中有幾人叫了起來:“遼狗兇殘暴虐,勝過了毒蛇猛獸,和我漢人大不相同。”趙錢孫只是冷笑,並不答話。《笑傲江湖》

    這部書,是金庸先生對正邪之分的掙扎和探索。

    江湖裡,門派林立,所有習武之人,都身懷絕技,稍不注意整個江湖變回掀起血雨腥風。

    裡面那些人,不論身份高低,都似乎帶有兩張面孔,正派的所謂君子嶽不群,邪派的所謂魔教聖姑任盈盈,他們到底誰正誰邪?

    再看其他人,任我行噁心東方不敗,可當自己當上魔教頭子的時候,勇士也變為惡龍;田伯光呢,雖然是人神共憤的淫魔,禍害了不少良家少女,但是他卻一言九鼎,很有幾分大丈夫模樣。

    再來,魔教長老曲陽、名門正派劉正風,兩人不在意世俗偏見,企圖擺脫世俗,只因為他們是知音。然而就這樣兩個人,一個劉正風,平生為善不作惡,卻被所謂名門正派逼死,曲陽也為知音慨然赴死。

    你說,這些人,誰是正派,誰是邪派?

    最後,名門正派的令狐沖和邪教聖姑任盈盈在一起了,他們又孰正孰邪?

    在本書的《後記》中,金庸先生這樣寫道:

    聰明才智之士,勇武有力之人,極大多數是積極進取的。道德標準把他們劃分為兩類:努力目標是為大多數人謀福利的,是好人;只著眼於自己的權力名位、物質慾望,而損害旁人的,是壞人。好人或壞人的大小,以其嘉惠或損害的人數和程度而定。《射鵰三部曲》

    這個三部曲,則是金庸先生對俠義精神的探索。

    從《射鵰》牛家村開始,金庸先生就開始了探索。兩個小孩兒,一個叫郭靖,被“武功低微”的江南七俠認作徒弟,還有一個懂事明理的母親教育,最終成為一代大俠。

    另一個叫楊康,被全真七子武功最高的丘處機認作徒弟,卻因為師父只教武功,不教做人,母親更不懂大義,以至於造成悲劇結局。

    到《神鵰》,從小性格乖戾的楊過,被郭伯伯感化,毅然投身襄陽,飛石打死蒙哥,立下奇功。

    再到《倚天》,張無忌為抗元做出的努力,最後交權給更有力量的朱元璋。

    這一切,都是對俠義精神的探索,這些人,都稱得上一個“俠”字。

    當然了,“三部曲”也有對愛情的探索,郭靖和黃蓉、華箏,楊過和小龍女,張無忌和周芷若、趙敏、小昭、珠兒等女。

    前兩部都有個完美的結局,然而到了第三部,金庸先生卻給了一個開放式結局。他似乎還是沒有探索出個所以然來,果然,愛情是不可捉摸的。

    喬峰和郭靖

    喬峰,為了自己的民族以及自己生長的土地,毅然赴死,用自己的生命,換來了兩個國家幾十年的和平相處。

    郭靖,金大俠對俠義精神的定義,就是從郭巨俠口中說出來的:俠之大者,為國為民。

    縱觀金庸書中所有大俠,只有喬峰和郭靖真正做到了“俠之大者,為國為民”八個字。

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