第一，所謂顓頊大地絕通天地其實就是一場祭祀制度的迴歸，恢復黃帝時期確立的祭祀制度。而他的後人做了一件後世很多帝王都會做的事情，神化自己的祖先，說他們在顓頊大地的授意下，把天地分開，人們再也無法自由通達與天地之間。

第二，《國語 楚語篇》一書中早有回答。而且是以對答體的行事來體現的。對答雙方是春秋時期的楚昭王和楚國的大巫師政治家觀射父。這篇文章透過對話，說的很明白，顓頊大帝絕天地通的意思，後世對此都有誤解，別說咱們現代人，就是在春秋時期的楚昭王也理解有誤。《國語》記載：當時楚昭王問於觀射父，說曰：“《周書》所謂重、黎實使天地不通者，何也?若無然，民將能登天乎?”這件事不能簡單從字面意思來理解，不是說顓頊大地斷絕天地之間的聯絡，而讓人們無法自由來往於人間天界。而真正的意思顓頊大帝透過一系列改革，改變了人們自己胡亂祭祀的行為，而是確立專門的祭祀的制度，設定官員來有序的祭祀天地神靈。

第三，此事的來龍去脈還得從黃帝之後說起。也就是在黃帝與蚩尤涿鹿鏖戰之後，黃帝取得了勝利，收服了東方三苗和九黎等夷族，一部分人歸順了黃帝，另一部分人也逃亡遷徙到了南方楚國百越之地。對於祭祀這一方面，黃帝確立了官方主導的地位。他按照天、地、民、神、物各項來設定專門的祭祀官職，選定有聰明能幹、精神聰慧、有一定知識的男女，讓他們各自主管自己的職責，規定祭祀的規格、所用禮儀、所用禮器、注意事項、神靈次序安排等各項事務。但是這只是在武力的征服。所以在黃帝死後，少昊在位時，黃帝辛辛苦苦建立起來的天下統治秩序受到了衝擊，統治力量也開始衰落。那麼以前被武力征服的各方部落開始不在聽從中央的號令，從思想上開始離心離德。特別是之前征服的九黎部落，表現更為突出。祭祀制度被破壞，人們開始變得各行其是，不在依賴於官方，而是自己按照自己的想法隨意祭祀，根本無法起到有效運用。顓頊大帝成為天子之後，透過與共工的戰爭，確立了華夏共主的地位。然後他看到人們不遵從黃帝時期確立的祭祀制度，各行其是。因此他推出改革措施，任命南正重和火正黎為專門主管祭祀的官員，各自負責天地神冥的祭祀，恢復黃帝時期的祭祀禮儀制度，祭祀得以在次有序的開展。此後不管是誰在位，帝嚳、堯、舜還是後來的夏朝、商朝，特別是堯重新培育了重氏、黎氏的後代，讓他們一直繼承他們先人的事業，世代主管天地祭祀，分辨民與神的祭位和尊卑先後。所以重、黎兩個氏族後代基本上就是祭祀的代名詞。直到周朝的周宣王時，失去了掌管天地的官位，變成了司馬氏，專注於記錄王室史料和法令記錄等工作。可是他們的後代神化他們的祖先，以此向百姓顯威，說：重能把天向上舉，黎能把地向下抑，從而變成了顓頊絕通天地的故事。

絕天地通，是指黃帝重建祭祀體制，把過去分散在各部落的巫師取締，只能由中央政權通天地神明，從而避免了思想的混亂，從此中華大陸逐步走向中央集權。舜徵三苗的理由之一，也是不敬神明，私設巫術

我朦朧記得老一輩講的故事是，起先天地是由一根大柱子聯通著的，後來天神以人慢天，掘天河倒灌人間，至下界民不聊生。然後，大禹的父親鯀伯順著柱子爬到天上盜取了天帝的至寶息壤，這東西很神奇，灑到哪裡哪裡就生出土地！鯀伯用之種方法到處堵水，後來天帝就知道了，派了龍伯下界抓了鯀，在北冥一刀殺了。把息壤取了回來，大地重新被水淹沒。

然後忘記是什麼神仙？在鯀的腔子裡塞了一顆寶珠。鯀就一直不爛，後十三年，鯀的肚子破裂，生出了禹（居然是父生）而且比較傳奇的一幕，鯀沒有頭的身體站起來告訴剛出生禹一定要去治水，並將治水之法也告訴了他。然後才倒下了，瞬間就爛成了骨灰！

之後的事，禹長大開始聯絡各方的神仙精怪甚至后土巨人。開始了他13年的疏導治水過程。傳說大地南北開鑿了長江黃河。地上的水全部引到了海里。天帝就是再放水，地上也不會積水了。這時禹的勢力大的了不得，不但受到全部人間百姓的擁戴，更有無數的精靈幫忙，連天上的神仙都叛過去不少。

天帝生怕禹帶著民眾殺上天來和自己算帳。於是乎就派顓頊用巨斧砍斷了天地的通道。倒下的天柱化作了五千裡延綿崑崙！

就是這麼一個故事，由於時代久遠，可能稍有些出入

“絕天地通”的“絕”：滅絕，絕根，沒有了，已經不復存在了的寓意意思！“天”：被絕根了的那個天，是如今這個海闊天空上天之前的“先天”！也就是“天圓地方，舉國一致”，後來出現了天朝漏洞南天門那個朝下頃洩洪水隕石媽祖女媧煉石補天的“譁下九洲”通天河的蓬高圓天！天不變道亦不變，在盤古開天闢地形成太平洋的“大鵬飛兮震八裔”中，地球依次有了印度洋，大西洋與北冰洋後，基本上就是這“絕天地通”萬物爽天競自有的到如今的之說了

對於絕天地通這一詞彙，大部分人根據字面意思認為是顓頊大帝斷絕天地之間的聯絡，讓人們無法在自由來往於人間天界。其實這一理解是錯誤的，當然不止現代人這麼錯誤的理解，就連春秋時期的楚莊王也是這樣理解的。

絕天地通其實緣起於顓頊大帝的一件祭祀制度改革。它真正的意思是顓頊大帝透過一系列改革改變了人們自己胡亂祭祀的行為，從而確立了專門的祭祀制度，設定官員來有序的進行祭祀神靈。

黃帝時期逐漸收復了東方的三苗和九黎等部族。雖然黃帝在炎黃部族裡面對於祭祀建立了一整套完整的制度，但對於新的用武力征服的部族，大家依舊用著以前的祭祀方式。隨意黃帝死後，少昊在未位時統治地位逐漸下降。這時的不同的祭祀使得部族之間在思想上陷入混亂，而這種混亂同樣的也延伸到了社會生活方面，危及統治。

顓頊大帝在成為天子以後，透過與共公的戰爭，逐漸確立了天下共主的地位。基於當時社會祭祀制度的混亂，為了鞏固統治，他開始採取一系列的改革措施，最終確立了統一而又完善的祭祀。

周宣王時期失去了掌管天地的官位，變成了司馬氏專注於王室史料記載等工作。他們為了神話祖先的地位往自己臉上貼金，說：“重能把天上舉，黎能把天下抑。”後來便慢慢形成了顓頊大帝 絕天地通的故事。

顓頊絕天地通！漢字演變，造成多種意思，甚至產生岐義:第一，絕，可解為親自！祭祀天地神靈，顓頊停止任何巫師主持！凡國之大事，顓頊親自主持！關鍵字眼為…絕！此處指顓頊杜絕巫師們私祭！顓頊親自主持！