問題中所說的“江湖社會”直白說應該就是“道上”混的那些群體吧。

江湖世界要想混的風生水起，必須組織嚴密，服務領導，所以離不開一個忠字；江湖社會打打殺殺，你爭我奪，所以也離不開一個勇字。關羽自古以忠勇著稱，可謂傳統社會之楷模，自然被“江湖社會”所推崇！

此外關公也被稱為武財神，混跡江湖無外乎求財，崇拜關公也在情理之中！

關公名羽，字雲長，是三國時期的名將。雖然他在中國古代思想史上沒有絲毫建樹和貢獻，但他那充滿英雄傳奇的一生，他那忠、義、勇、武的品格操守，依然成為中國封建社會後期上至帝王將相，下至士農工商廣泛頂禮膜拜的道德楷模和神聖偶像。

而發展到現代社會，關公之所以能夠成為江湖社會的主神，我認為這跟其“忠、義、勇、財”這四點脫不開關係。

忠是江湖大佬對手下小弟最基本也是最嚴格的要求。而關羽千里走單騎過五關斬六將，拒絕曹操高官厚祿和美色的誘惑，也要去投奔大哥劉備的的忠心是大家有目共睹的，這種義不容辭忠心至上的英雄行為會激勵江湖人物的熱血，會讓忠心於大哥這個重要思想牢牢佔據小弟們的心頭。也是江湖大佬控制小弟們的一種洗腦方法。

義是江湖大佬用來凝聚人心團結力量的重要手段。劉關張兄弟三人的結義之情震撼千古。關羽的忠肝義膽後世有目共睹。所以江湖社會中義字當先，弟兄們能很好的團結力量一致對外，這樣才能發展壯大，才能擰成一股繩，不被同行吞噬。

勇是江湖社會中江湖人物的立身根本。關羽的勇猛正是他能成為人們甘願膜拜的重要原因，其斬顏良誅文丑，溫酒斬華雄等等驕人戰績，說起來都讓後世之人熱血沸騰。而江湖人物只有勇猛的去搶地盤打天下，才能發展壯大，才能受到同行的敬畏，才能在兄弟們心中樹立威信。反之，懦弱無能只能成為江湖中人唾棄的物件。

財是江湖社會中江湖人物的最終目的。混江湖無非就是求財混口飯吃，沒有金錢的動力，誰又願意打打殺殺呢？而關羽可是千百年來人們敬奉的“武財神”，所以關羽成為江湖社會的主神也就理所當然了。

綜上所述，正是因為關公身上“忠、義、勇”的品格操守和“武財神”的響亮名頭符合江湖社會江湖人物的精神追求，所以關公順理成章就成了江湖社會的主神！

關公精神主要體現在忠，義，仁，勇上。關公別名，關羽，關老爺，武聖關公。他出生於山西運城解州的常平村，在解州有全國最大的關帝廟，在他出生地常平村有關公家廟。

關公的忠主要體現對國家的忠，對民族的忠，關公的義主要體現在待人的義，是一種俠義，是一種正義，關公的仁主要體現在處世的仁，是一種大愛的博愛精神，關公的勇主要體現在作戰上，是一種勇武精神，激勵人開拓創新。

每年的農曆四月初八與關帝誕辰六月二十四，在解州與常平都有關公古廟會，在當地政府的組織下，關老爺要遊城，並與來自海內外的華人，要舉行盛大的祭祀活動與民俗表演，這樣的活動已連續舉辦20多屆了，就是宣傳與發揚關公的忠，義，仁，勇精神，打造關公品牌。

關公（關羽）守義、勇猛、武功高強，是忠義的象徵。在中國傳統的佛教文化中，被視為“伽藍菩薩”（護法神）。然而，從羅貫中的《三國演義》來看，關羽是一個非常忠誠正義的人，被後世評為“義絕”。關羽（？—220年），三國時期蜀國最為著名的歷史人物。本字長生，後改字雲長，人稱關老爺，武聖關公。河東郡解縣（今山西運城）人，他出生於山西運城解州的常平村。其出生地常平村有關公家廟。據文獻中記載，身長九尺，接近現在的兩米高，面色通紅，虎背熊腰，又被後人成為美髯公，鬍子非常的長，據說美髯及臍，十分的奇異。

在中國傳統的的民間社會里，關公是佛、道二教的護法神，華人的財神爺，是正義的代表和象徵，人稱之“關老爺”。民間社會上的武士、手藝人（走江湖者）等，以及廣大勞苦大眾，一般多敬仰關公神像。

在民國時期，就連南北各地的一貫道中，也是有關公神像，其香火非常的興盛。人們若是進入到寺觀之中，見到此關公以後，就馬上就會有敬畏之心。所謂有“舉頭三尺有神明”的感覺，這就是讓我們去敬畏生命，敬畏神靈，不做對不起天地、良心（父母）的事。若你就是好人，善良的可愛的人，好人一生平安。

在中國民間還有結義之說，就在關公面前發誓。結成為異姓兄弟。他們不求同年同月生，但求同年同月死。華人講究信義兩字，這在關公身上全部地顯現出來了，這是民間信仰關公的主要原因，中國儒、釋、道三教多把關公作為自己的護法神來看，如今關公則成為了世人心目中的小財神，能夠鎮宅又能夠防小人，保闔家平安。

華人講究信義兩字，這在關公身上全部地顯現，這是民間信仰關公的主要原因，中國儒、釋、道三教多把關公作為自己的護法神來看。這樣自己的心地就會變的善良，就會心安理得，心裡就會平靜些。這個“神明”就是我們所說的“關公”。關公還被作為全能保護神，乃至各行業（青紅幫）神和財神。關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。民間社會中亦稱“關聖帝君”、“關帝”。

在關公雕塑藝術上，有文關公（文財神）跟武官公（武財神）之說，並且在全國各地還塑有關公廟，在各地的民間的道觀中還塑有關公。

關聖帝君不僅在中華影響深遠，更是在東南亞受香火供養頗多，佛道兩教都有神位，即是佛家伽藍菩薩，又是道家的護法神將。

關聖被廣為崇拜，皆因其忠義無雙。忠 因其為漢蜀鞠躬盡瘁不負期許，千里走單騎。義 因其能受兄長託付照顧兄嫂，護其周全不負恩情。

元代時便已廣受傳頌，有元代木版畫流傳為證，明清兩代更是小說 戲曲傳頌至今。關聖帝君真是 : 千古一聖 亙古一人。不戀富貴，掛印辭官，退厚祿。不負忠義，灞橋挑袍，放曹操。

在江湖最重 義 字。而 義 字，便是可以互相托付性命與名譽。關聖都是踐行者，實施者，實至名歸。

這要問隋唐時期的政治文化史學家們，是他們將關羽從一個普通的武將，捧成了聖和神，到了明末清朝成了王帝，廟宇遍華夏。

靈異是最主要原因！！！經歷千百年的歷史演變正神猶存，近600多年裡朱元璋，努爾哈赤，張作霖都有供奉……！瀋陽故宮中心廟，大帥府都有佐證。